অসমীয়া ৰচনা

খাদী আৰু মহাত্মা গান্ধী: ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক || Khadi and Gandhiji

ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ ইতিহাসৰ অন্যতম চিনাকি ব্যক্তি মহাত্মা গান্ধী কেৱল এজন নেতা আৰু দূৰদৰ্শী নহয় বৰঞ্চ সৰলতা, আত্মনিৰ্ভৰশীলতা, অহিংসাৰ প্ৰতীকও আছিল। তেওঁ বিভিন্ন উপায়েৰে এই নীতিসমূহৰ পোষকতা কৰিছিল আৰু তেওঁৰ মতাদৰ্শৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য প্ৰতীক আছিল “খাদী” নামেৰে জনাজাত কাপোৰখন। খাদী আৰু মহাত্মা গান্ধী: ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক || Khadi And Mahatma Gandhi

১০১ টা সাধাৰণ জ্ঞানৰ প্ৰশ্নোত্তৰ || 101 Assam Gk in Assamese – click here

হাতেৰে কাটি লোৱা আৰু হাতেৰে বোৱা কাপোৰ খাদীয়ে ভাৰতীয় সাংস্কৃতিক আৰু ঐতিহাসিক দৃশ্যপটত এক অনন্য স্থান দখল কৰিছে। খাদীৰ লগত গান্ধীৰ সম্পৰ্ক কেৱল ফেশ্বনৰ বাহিৰলৈ গৈছিল; ই তেওঁৰ আত্মনিৰ্ভৰশীল আৰু আত্মনিৰ্ভৰ ভাৰতৰ দৃষ্টিভংগীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। সততে “স্বাধীনতাৰ তন্ত্ৰ” বুলি কোৱা খাদীয়ে ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ সন্ধানত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। এই ৰচনাখনত আমি মহাত্মা গান্ধী আৰু খাদীৰ মাজৰ সম্পৰ্ক, ইয়াৰ ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য, আৰু ভাৰতীয় সমাজত ইয়াৰ প্ৰভাৱ কেনেদৰে অব্যাহত আছে, সেই বিষয়ে অন্বেষণ কৰিম।

Mock Test For Assam Competitive Exam – click here

মহাত্মা গান্ধীৰ খাদীৰ লগত জড়িত হোৱাটো আকস্মিক নহয় বৰঞ্চ ইচ্ছাকৃত বাছনি আছিল। তেওঁৰ মতে খাদী পৰিধান কৰি জনসাধাৰণৰ মাজত আত্মনিৰ্ভৰশীলতাৰ প্ৰসাৰ ঘটাব পাৰে। খাদী উৎপাদনত নূন্যতম সম্পদৰ প্ৰয়োজন আছিল, আৰু ইয়াক দৰিদ্ৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ দৰিদ্ৰ লোককে ধৰি প্ৰায় যিকোনো ব্যক্তিয়েই বনাব পাৰিছিল। এই কথা গান্ধীৰ “সৰ্বোদয়” বা সকলোৰে কল্যাণ দৰ্শনৰ সৈতে মিল খায়, য’ত প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মৰ্যাদা আৰু মংগল সৰ্বোচ্চ আছিল। খাদীৰ প্ৰচাৰৰ জৰিয়তে তেওঁ জনসাধাৰণক অৰ্থনৈতিকভাৱে সবলীকৰণ আৰু আত্মসন্মানৰ ভাৱ জগাই তোলাৰ লক্ষ্য লৈছিল। খাদী আৰু মহাত্মা গান্ধী: ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক || Khadi And Mahatma Gandhi Essay in Assamese

গান্ধীয়ে খাদীক ব্ৰিটিছৰ অৰ্থনৈতিক শোষণ প্ৰতিহত কৰাৰ মাধ্যম হিচাপেও দেখিছিল। সেই সময়ত ভাৰত ব্ৰিটিছ শাসনৰ অধীনত এখন উপনিবেশ আছিল, আৰু ব্ৰিটিছ বস্ত্ৰ উদ্যোগে মেচিনত নিৰ্মিত কাপোৰেৰে ভাৰতৰ বজাৰখন বুৰাই পেলাইছিল। খাদীৰ প্ৰচাৰ কৰি গান্ধীয়ে ভাৰতীয়সকলক বিদেশী নিৰ্মিত সামগ্ৰী বৰ্জন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল, যিটো স্বদেশী আন্দোলনৰ এক অপৰিহাৰ্য অংগ আছিল। এই অৰ্থনৈতিক বৰ্জন ঔপনিৱেশিক শাসকসকলৰ সৈতে অসহযোগিতাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আছিল।

Aim In Life Essay for HSLC Examination – click here

খাদীয়ে ঐক্যৰ প্ৰতীক হিচাপেও কাম কৰিছিল। গান্ধীৰ দৃষ্টিত ঘূৰ্ণন চকা (চৰখা)ই সকলো ভাৰতীয়ৰ আন্তঃসংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। বিভিন্ন জাতি, ধৰ্ম, সামাজিক পটভূমিৰ লোকসকলে একত্ৰিত হৈ খাদী ঘূৰাই দিব পাৰিলেহেঁতেন, সামাজিক স্তৰসমূহ ভাঙি পেলাব পাৰিলেহেঁতেন আৰু জাতীয় গৌৰৱৰ ভাৱ এটা গঢ়ি তুলিব পাৰিলেহেঁতেন। খাদী কেৱল কাপোৰ নাছিল; ই আছিল ভাৰতৰ বৈচিত্ৰ্যৰ ঐক্যৰ প্ৰকাশ। খাদী আৰু মহাত্মা গান্ধী: ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক || Khadi And Mahatma Gandhi Essay in Assamese

English Grammar Test Series – click here

গান্ধীয়ে খাদীক জনপ্ৰিয় কৰাৰ অদম্য প্ৰচেষ্টা কাপোৰৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত হৈ পৰিল। তেওঁৰ মতে খাদী লাখ লাখ গাঁৱৰ মানুহৰ জীৱিকাৰ উৎস হ’ব পাৰে। তেওঁৰ নিৰ্দেশনাত খাদী উৎপাদন কুটিৰ উদ্যোগত পৰিণত হয়, যাৰ ফলত বহু গ্ৰাম্য পৰিয়ালে কৰ্মসংস্থাপন লাভ কৰে। গান্ধীৰ সমাৰ্থক হৈ পৰা ঘূৰ্ণন চকাটো আছিল স্বাৱলম্বীতা আৰু সবলীকৰণৰ প্ৰতীক।

আজিও খাদী ভাৰতৰ চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আৰু গান্ধীয়ে প্ৰচাৰ কৰা আদৰ্শৰ প্ৰতীক হৈয়েই আছে। ভাৰতত খাদী আৰু গ্ৰামোদ্যোগ আয়োগে খাদী উৎপাদনৰ প্ৰচাৰ আৰু সমৰ্থন অব্যাহত ৰাখিছে, যাতে উত্তৰাধিকাৰ জীয়াই থাকে। ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক মহলত খাদী সাজ-পোছাক এতিয়াও সাধাৰণ দৃশ্য, নেতাসকলে গান্ধীৰ মূল্যবোধৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি হিচাপে পিন্ধে। খাদী আৰু মহাত্মা গান্ধী: ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক || Khadi And Mahatma Gandhi Essay in Assamese

গৱেষণা কেন্দ্ৰ আৰু সেইবোৰৰ মুখ্য কাৰ্যালয় || Research Organization And Their Headquarters – click here

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে খাদী আৰু মহাত্মা গান্ধীৰ সম্পৰ্ক কেৱল চাৰ্টৰিয়েলতকৈও অধিক আছিল; ই আছিল তেওঁৰ আত্মনিৰ্ভৰশীল, ঐক্যবদ্ধ আৰু স্বাধীন ভাৰতৰ দৃষ্টিভংগীৰ প্ৰমাণ। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ যুঁজত খাদী হৈ পৰিছিল এক শক্তিশালী আহিলা, আৰু ই জাতিটোৰ সাংস্কৃতিক আৰু ঐতিহাসিক পৰিচয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰি আহিছে। গান্ধী আৰু খাদীৰ উত্তৰাধিকাৰ স্থায়ী হৈ থাকে, এটা জাতিৰ ভাগ্য গঢ় দিয়াত সৰলতা, আত্মনিৰ্ভৰশীলতা, অহিংসাৰ শক্তিৰ কথা আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে।

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here

ৰামানুজন নামেৰেও পৰিচিত শ্ৰীনিবাস ৰামানুজন আইয়াংগাৰ সৰ্বকালৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ গণিতজ্ঞ। প্রাক গণিতৰ কোনো আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ নাছিল যদিও গণিতৰ কেইবাটাও ক্ষেত্রত প্রতিভাশালী গণিতজ্ঞগৰাকীয়ে যথেষ্ট অৱদান আগবঢ়াইছিল৷ সংখ্যা তত্ত্ব, গাণিতিক বিশ্লেষণ, সংখ্যা তত্ত্ব, অসীম শৃংখলা, আৰু অবিৰত ভগ্নাংশ ( theory of numbers, mathematical analysis, number theory, infinite series, and continued fractions) আদিৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অৱদানক অসাধাৰণ বুলি গণ্য কৰা হয়। ভাৰতীয় গণিতজ্ঞগৰাকী পূৰ্বতে সমাধান অসম্ভৱ বুলি গণ্য কৰা গাণিতিক সমস্যা সমাধানৰ ক্ষমতাৰ বাবেও পৰিচিত। ৰামানুজনৰ ওপৰত ৫০০+ শব্দৰ ৰচনা

১০১ টা সাধাৰণ জ্ঞানৰ প্ৰশ্নোত্তৰ || 101 Assam Gk in Assamese – click here

শ্ৰীনিবাস ৰামানুজনৰ বিষয়ে কিছু তথ্য

প্ৰায়ে ‘বিশ্বৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ গণিতজ্ঞ’ বুলি কোৱা শ্ৰীনিবাস ৰামানুজনৰ জন্ম হৈছিল ১৮৮৭ চনৰ ২২ ডিচেম্বৰত ইৰোডত (Erode)। সৰুতে শ্ৰীনিবাস ৰামানুজনে স্কুললৈ যোৱাটো ভাল নাপালেও, আৰু তেওঁ স্কুলত পঢ়াটো নিশ্চিত কৰিবলৈ পিতৃ-মাতৃয়ে এজন কনিষ্টবলৰ সহায় ল’বলগীয়া হৈছিল। কিন্তু ১১ বছৰ বয়সলৈকে ৰামানুজন আছিল এজন শিশু অদ্ভুত ব্যক্তি যিয়ে ত্ৰিকোণমিতি আয়ত্ত কৰিবলৈ নিজাকৈ অত্যাধুনিক উপপাদ্য বিকশিত কৰিছিল।

শ্ৰীনিবাস ৰামানুজনৰ প্ৰাৰম্ভিক জীৱন || Early Life of Srinivasa Ramanujan

১৭ বছৰ বয়সলৈকে গাণিতিক প্ৰতিভাশালী যুৱকজনে কেইবাটাও বঁটা আৰু যোগ্যতাৰ প্ৰমাণ পত্ৰ লাভ কৰিছিল। হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ লগে লগে এছ ৰামানুজনক কুম্বাকোনামৰ চৰকাৰী কলা মহাবিদ্যালয়ত অধ্যয়নৰ বাবে বৃত্তি প্ৰদান কৰা হয়। কিন্তু যিহেতু তেওঁৰ উদ্দেশ্য কেৱল গণিত অধ্যয়নৰ বাবে আছিল, সেয়েহে তেওঁ বাকী সকলো বিষয়তে ফেইল কৰিছিল। পাছলৈ তেওঁ মাদ্ৰাজৰ পচাইয়াপ্পা কলেজত (Pachaiyappa’s College, Madras) নামভৰ্তি কৰে আৰু বাকী সকলো বিষয়তে ফেইল কৰি কেৱল গণিতত উত্তীৰ্ণ হয়। ৰামানুজনে গণিতৰ স্বতন্ত্ৰ গৱেষণা অব্যাহত ৰাখি শেষত মাদ্ৰাজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ গৱেষক হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত হয়।

তেওঁৰ কৰ্ম আৰু বুদ্ধিমত্তাক ব্ৰিটিছ গণিতজ্ঞসকলেও স্বীকৃতি দিছিল। ১৯১৭ চনত লণ্ডন মেথেমেটিকেল ছ’চাইটিৰ বাবে নিৰ্বাচিত হয় আৰু ১৯১৮ চনত লণ্ডনৰ ৰয়েল ছ’চাইটিলৈ নিৰ্বাচিত হয়। ৰয়েল ছ’চাইটিৰ বাবে নিৰ্বাচিত হোৱা দ্বিতীয়জন ভাৰতীয় আৰু ছ’চাইটিৰ ইতিহাসত নিৰ্বাচিত হোৱা আটাইতকৈ কম বয়সীয়া ফেল’সকলৰ ভিতৰত অন্যতম। ১৯১৮ চনত কেম্ব্ৰিজৰ ট্ৰিনিটি কলেজৰ ফেলো হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা প্ৰথমজন ভাৰতীয় হিচাপে পৰিগণিত হয়। ৰামানুজনৰ ওপৰত ৫০০+ শব্দৰ ৰচনা

গণিতত তেওঁৰ অৱদান || His Contribution to Mathematics

ৰামানুজন আছিল গণিত আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজত সম্পৰ্ক আছে বুলি বিশ্বাস কৰা এজন গভীৰ ধৰ্মীয় ব্যক্তি। তেওঁ ভাবিছিল যে শূন্যই নিৰপেক্ষ বাস্তৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁৰ গাণিতিক প্ৰতিভা আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ কৃতিত্ব তেওঁৰ পৰিয়ালৰ দেৱতা দেৱী নমাগিৰি থায়াৰক দিছিল। তেওঁ নিজৰ কামৰ বাবে তাইৰ পৰা প্ৰেৰণা লাভ কৰিছিল আৰু তেওঁ দাবী কৰিছিল যে তেওঁৰ এনে দৃষ্টিভংগী আছে যিয়ে তেওঁক জটিল গাণিতিক বিষয়বস্তুৰ জ্ঞান দিয়ে।

গৱেষণা কেন্দ্ৰ আৰু সেইবোৰৰ মুখ্য কাৰ্যালয় || Research Organization And Their Headquarters – click here

ৰামানুজনে উপপাদ্য আৰু সূত্ৰক বাস্তৱৰ সৰ্বোত্তম প্ৰকাশ হিচাপে বিচাৰি পাইছিল। তেওঁ প্ৰায় ৪০০০ ফলাফল সংকলন কৰিছিল, য’ত সংখ্যা তত্ত্ব, সংমিশ্ৰণ আৰু বীজগণিতত উপপাদ্য, সমীকৰণ আৰু পৰিচয় অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। তেওঁ হাইপাৰজ্যামিতিক আৰু অসীম শৃংখলাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি অতি সংমিশ্ৰিত সংখ্যালৈকে কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত গুৰুত্ব দিছিল। কিন্তু ৰামানুজনে নিজৰ সম্পৰ্ক থকা বুলি অনুভৱ কৰা কেন্দ্ৰীয় অঞ্চল দুটা হ’ল ‘সংখ্যা তত্ত্ব’ আৰু ‘মডুলাৰ ফাংচন’। কেম্ব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ত থকা সময়ছোৱাত তেওঁৰ গুৰু অধ্যাপক হাৰ্ডিৰ সৈতে বহুকেইখন গাণিতিক তাৎপৰ্য্যপূৰ্ণ গৱেষণা পত্ৰ লিখি প্ৰকাশ কৰে।

কিন্তু গাণিতিক প্ৰতিভাশালী ব্যক্তিজনে বেছি আয়ুস কৰিব নোৱাৰিলে। ১৯১৯ চনত ৰামানুজন অসুস্থ হৈ পৰে, যাৰ বাবে তেওঁ কেম্ব্ৰিজৰ পৰা ভাৰতলৈ উভতি যাবলৈ বাধ্য হয়। ১৯২০ চনৰ ২৬ এপ্ৰিলত কম বয়সতে ৩২ বছৰ বয়সত কিছু সময়ৰ বাবে অসুস্থতাৰ অন্তত এই প্ৰতিভাশালী গণিতজ্ঞজনৰ মৃত্যু হয়।তেওঁৰ গুৰু ইংৰাজ গণিতজ্ঞ জি এইচ হাৰ্ডীলৈ লিখা শেষ চিঠিত প্ৰকাশ পাইছে যে মৃত্যুৰ পূৰ্বে তেওঁ গাণিতিক ধাৰণাসমূহৰ ওপৰত কাম কৰি গৈছিল। তেওঁৰ কাম ইমানেই জটিল আছিল যে ই গাণিতিক গৱেষণাৰ বাবে নতুন দিশ মুকলি কৰি দিছিল। ৰামানুজনৰ ওপৰত ৫০০+ শব্দৰ ৰচনা

মৰণোত্তৰ বঁটা আৰু স্বীকৃতি || Posthumous Awards and Recognition

শ্ৰীনিবাস ৰামানুজনৰ গাণিতিক প্ৰতিভা, তেওঁৰ কৰ্ম আৰু তেওঁৰ কৃতিত্বক মৰণোত্তৰভাৱে স্বীকৃতি দিয়া হয়। তেখেতৰ বহুমূলীয়া অৱদানৰ স্মৃতিত ভাৰত চৰকাৰে ২০১১ চনত তেখেতৰ জন্মদিন ৰাষ্ট্ৰীয় গণিত দিৱস ঘোষণা কৰে। প্ৰাক্তন প্ৰধানমন্ত্ৰী ড০ মনমোহন সিঙে ঘোষণা কৰে যে ২০১২ চনক ৰাষ্ট্ৰীয় গণিত বৰ্ষ হিচাপে পালন কৰা হ’ব।

Aim In Life Essay for HSLC Examination – click here

ৰামানুজনৰ গৃহ ৰাজ্য তামিলনাডুৱে তেওঁৰ জন্মদিন (২২ ডিচেম্বৰ)ক “ৰাজ্যিক আই টি দিৱস” হিচাপে স্বীকৃতি দিয়ে। ভাৰত চৰকাৰে ১৯৬২, ২০১১, ২০১২ আৰু ২০১৬ চনত ৰামানুজনৰ চিত্ৰ অংকিত কেইবাখনো ডাকটিকট প্ৰৱৰ্তন কৰে।গণিতৰ ক্ষেত্ৰখনত অসাধাৰণ অৱদান আগবঢ়োৱা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক তেওঁৰ নামত কেইবাখনো বিশ্ববিদ্যালয় আৰু প্ৰতিষ্ঠানে পুৰস্কাৰ আৰু বঁটা প্ৰদান কৰিছে।

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে ৰামানুজনক উল্লেখযোগ্য নামৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে, য’ত অইলাৰ আৰু জেকবীৰ দৰে গণিতৰ কিছু স্নাতকোত্তৰ আছে। তেওঁ গোটেই প্ৰজন্মৰ গণিতজ্ঞক অনুপ্ৰাণিত কৰিছে, আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ জীয়াই আছে। ৩৭ বছৰ কম বয়সতে ৰামানুজনৰ মৃত্যুত আমাৰ বাবে গাণিতিক আৱিষ্কাৰৰ এক চহকী উত্তৰাধিকাৰ।

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here



পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা বিষয়ে কিছুমান প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰ || Question & Answers about Padmanath Guhaie Baruah; পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱা (ইংৰাজী: Padmanath Gohainbaruah; ১৮৭১-১৯৪৬) একাধাৰে কবি, ঔপন্যাসিক, নাট্যকাৰ, জীৱনীকাৰ, হাস্যৰসিক, প্ৰবন্ধকাৰ আৰু সাংবাদিক। তেখেত আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যক প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা ব্যক্তি সকলৰ ভিতৰত অন্যতম। তেওঁ অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰথম সভাপতি।^[1][2]

Financial Education in Assamese – click here

১) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা কোন আছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা একেধাৰে এজন কবি, জীৱনীকাৰ, হাস্যকাৰ, প্ৰৱন্ধকাৰ আছিল।

২) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা জন্ম কেতিয়া হৈছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ ১৮৭১ চনৰ ২৯ মাহত জন্ম হৈছিল।

৩) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা জন্ম ক’ত হৈছিল ?

উত্তৰঃ-পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ উত্তৰ লখিমপুৰৰ নকাৰী গাওঁত হৈছিল ।

৪) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা পিতৃৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা পিতৃৰ নাম ঘিণাৰাম গোহাৰি বৰুৱা আছিল ।

৫) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ মাতৃৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা মাতৃৰ নাম লম্ভী দেৱী আছিল।

৬) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা কোন বংশৰ লোক আছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা এজন থাউমুং ক্লিংলুনমন বুঢ়াগোহাইৰ বংশৰ লোক আছিল ।

৭) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই স্কুলীয়া শিক্ষা কোন বিদ্যালয়ত গ্ৰহন কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা ই স্কুলীয়া শিক্ষা উত্তৰ লখিমপুৰ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত গ্ৰহন কৰিছিল।

৮) পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই কিমান চনত শিৱসাগৰ চৰকাৰী উচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয়ত নামভক্তি কৰিছিল ?
উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ১৮৮৪ চনত শিৱসাগৰ চৰকাৰী উচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয়ত নামভক্তি কৰিছিল।

৯) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কিমান চনত প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত পাছ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ১৮৯০ চনত প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত পাছ কৰিছিল।

১০) প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত পাছ কৰি পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কোন কলেজত নামভৰ্ত্তি কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত পাছ কৰি পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কলিকতাৰ ৰিপন কলেজত নামভক্তি কৰিছিল ।

পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা বিষয়ে কিছুমান প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰ || Question & Answers about Padmanath Guhaie Baruah

১১) অসমলৈ আহি পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কোন বিদ্যালয়ৰ প্ৰধান শিক্ষক ৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-অসমলৈ আহি পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কহিমা মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয়ত শিক্ষক ৰূপে নিযুক্তি লাভ কৰিছিল ।
১২) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কাৰ লগত বিবাহ পাশত আবদ্ধ হৈছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই লীলাৱতীৰ লগত বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল ।

১৩) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাৰ দ্বিতীয় পত্নীগৰাকীৰ নাম আছিল ?

উত্তৰঃ-পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা দ্বিতীয় পত্নীগৰাকীৰ নাম হীৰাৱতী আছিল।

১৪) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাৰ কেইগৰাকী জীয়ৰী আৰু কেইজন ল’ৰা সন্তান আছিল লিখাঁ ?
উত্তৰ:পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাৰ সাতজনী জীয়ৰী আৰু এজন ল’ৰা সন্তান আছি্ল।

১৫) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কোন ঠাইত অসমীয়া ভাষাৰ উন্নতি সাধিনী সভা স্থাপন কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ক’হিমাত অসমীয়া ভাষাৰ উন্নতি সাধিনী সভা স্থাপন কৰিছিল।

১৬) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই তেজপুৰত কি কি স্থাপন কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই তেজপুৰত নামঘৰ, বাণ মঞ্চ স্থাপন কৰিছিল।

১৭) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কিমান চনত ডিব্ৰুগড় ছাত্ৰ সন্মিলনিৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ১৯১৮ চনত ডিব্ৰুগড় ছাত্ৰ সন্মিলনিৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল।

১৮) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কিমান চনত জোনাকী কাকতৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল ?

উত্তৰঃ-পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ১৮৮০ চনত জোনাকী কাকতৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল ।

১৯) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কাৰ সৈতে লগ হৈ ডেকা-গাভৰু নামৰ গ্ৰন্থখন ৰচনা কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই বেণুধৰ ৰাজখোৱাৰ সৈতে ডেকা-গাভৰু নামৰ গ্ৰন্থখন ৰচনা কৰিছিল।

২০) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই লগৰ সৈতে কি প্ৰকাশ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-পদ্মনাথ গোহাৰি বৰুৱাই লগৰ সৈতে বিজুলী প্ৰকাশ কৰিছিল ।

২১) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই প্ৰকাশ কৰা তৃতীয়খন আলোচনীৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাৰি বৰুৱাই প্ৰকাশ কৰা তৃতীয়খন আলোচনীৰ নাম উষা আছিল ।

২২) উষা আলোচনীখন কোন চনত প্ৰকাশ পাইছিল ?

উত্তৰঃ- উষা আলোচনীখন ১৯০৭ চনত প্ৰকাশ পাইছিল।

২৩) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ৰচনা কৰা দুখন কবিতা গ্ৰন্থৰ নাম লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ৰচনা কৰা কেইখনমান কবিতা গ্ৰন্থৰ নাম হ’ল- জুৰণি আৰু ফুলৰ চানেকি ।

২৪) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ৰচনা কৰা দুখন উপন্যাখৰ নাম লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ৰচনা কৰা দুখন উপন্যাখৰ নাম হ’ল-ভানুমতী, লাহৰি ।

২৫) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ৰচনা কৰা আত্মজীৱনীখনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ৰচনা কৰা আত্মজীৱনীখনৰ নাম মোৰ সোঁৱৰণী ।

সন্ধি কাক বোলে ? সন্ধি কেই প্ৰকাৰৰ আৰু কি কি ? সন্ধিৰ উদাহৰণ দিয়া ।। অসমীয়া ব্যাকৰণ – click here

২৬) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কিমান চনত অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি হৈছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ১৯১৭ চনত অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি হৈছিল।

২৭) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কিমান চনত অসম সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক ৰুপে নিৰ্বাচিত হৈছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই ১৯১৮ চনত অসম সাহিত্য সভাৰ সম্পাদক ৰূপে নিৰ্বাচিত হৈছিল।

২৮) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাক কি বুুলি গণ্য কৰা হৈছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা “পিতামহা”বুলি গণ্য কৰা হৈছিল ।

২৯)পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাৰ জ্যেষ্ঠ সহপাঠী জনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ জ্যেষ্ঠ সহপাঠী জনৰ নাম হ’ল – লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা।

৩০) পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই কাৰ সৈতে লগ হৈ অসমীয়া ভাষাত পাঠ্যপুথি লিখিছিল ?

উত্তৰঃ-পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাই পানীন্দ্ৰনাথ গোঁহাইৰ সৈতে লগ হৈ অসমীয়া পাঠ্যপুথি লিখিছিল ।

৩১)পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাৰ কিমান চনৰ কিমান তাৰিখে মৃত্যু হৈছিল ?

উত্তৰঃ- পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাৰ ১৯৪৬ চনৰ ২১ এপ্ৰিল তাৰিখে মৃত্যু হৈছিল।

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here

জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলন হৈছে বিশ্বৰ বৃহত্তম অৰ্থনীতিৰ নেতাসকলক একত্ৰিত কৰি বিশ্বৰ জৰুৰী প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা আৰু অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা প্ৰসাৰিত কৰা এক সন্মানীয় আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মঞ্চ। ১৯খন ব্যক্তিগত দেশ আৰু ইউৰোপীয় সংঘক সামৰি লোৱা জি-২০-এ বিশ্ব অৰ্থনৈতিক নীতি গঢ় দিয়া আৰু বহুতো বিষয়ত সহযোগিতা গঢ়ি তোলাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। এই চমু প্ৰবন্ধটোত জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলন, ইয়াৰ উদ্দেশ্য আৰু আজিৰ আন্তঃসংযোগী বিশ্বত ইয়াৰ তাৎপৰ্যৰ এক আভাস দিয়া হৈছে। অহা ৯-১০ ছেপ্টেম্বৰত নতুন দিল্লীত অনুষ্ঠিত হ’ব জি-২০ নেতা সন্মিলন। What is G-20 Summit in Assamese ? || জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলন

FINANCIAL EDUCATION IN ASSAMESE – CLICK HERE

The G20 Leaders’ Summit will be held in New Delhi on September 9-10. ১৯খন দেশ (আৰ্জেণ্টিনা, অষ্ট্ৰেলিয়া, ব্ৰাজিল, কানাডা, চীন, ফ্ৰান্স, জাৰ্মানী, ভাৰত, ইণ্ডোনেছিয়া, ইটালী, জাপান, কোৰিয়া গণৰাজ্য, মেক্সিকো, ৰাছিয়া, চৌদি আৰব, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, তুৰস্ক, যুক্তৰাজ্য, আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰক সামৰি লোৱা ) ইউৰোপীয় সংঘৰ লগতে জি-২০ৰ সদস্য দেশসমূহে সামূহিকভাৱে বিশ্বৰ জিডিপিৰ প্ৰায় ৮৫%, বিশ্ব বাণিজ্যৰ ৭৫%তকৈ অধিক আৰু বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় দুই তৃতীয়াংশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

মূল উদ্দেশ্য || Key Objectives of G-20 Summit

অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা || Economic Stability : জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলনৰ প্ৰধান লক্ষ্য হৈছে বিশ্ব অৰ্থনৈতিক স্থিতিশীলতা নিশ্চিত কৰা। নেতাসকলে বিত্তীয় সংকট, বাণিজ্যিক ভাৰসাম্যহীনতা, আৰু অন্যান্য অৰ্থনৈতিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহ মোকাবিলা কৰাৰ বাবে নীতিসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা আৰু সমন্বয় কৰে, যাৰ লক্ষ্য হৈছে বহনক্ষম বৃদ্ধি আৰু উন্নয়নক লাভান্বিত কৰা।

নীতি সমন্বয় || Policy Coordination : সদস্য দেশসমূহে বিশ্বৰ বিৰূপ অৰ্থনৈতিক প্ৰভাৱ ৰোধ কৰিবলৈ নিজৰ বিত্তীয় আৰু মুদ্ৰানীতিৰ সমন্বয়ৰ বাবে জি-২০ মঞ্চ ব্যৱহাৰ কৰে। এই সমন্বয়ে প্ৰতিযোগিতামূলক বিমুদ্ৰাকৰণ ৰোধ কৰাত সহায় কৰে আৰু ন্যায্য বাণিজ্যিক পদ্ধতিক প্ৰসাৰিত কৰে।

বিত্তীয় নিয়ন্ত্ৰণ || Financial Regulation : ২০০৮ চনৰ বিত্তীয় সংকটৰ পুনৰাবৃত্তি ৰোধ কৰিবলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিত্তীয় নিয়ম স্থাপনৰ ক্ষেত্ৰত জি-২০-এ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে। ইয়াৰ ভিতৰত বেংকিং স্থিতিস্থাপকতা বৃদ্ধি আৰু বিত্তীয় বজাৰত স্বচ্ছতা বৃদ্ধিৰ ব্যৱস্থাও অন্তৰ্ভুক্ত।

উন্নয়ন আৰু দৰিদ্ৰতা হ্ৰাস || Development and Poverty Reduction : জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলনৰ নেতাসকলে দৰিদ্ৰতা হ্ৰাস, বহনক্ষম উন্নয়নক প্ৰসাৰিত কৰা, আৰু জাতিসমূহৰ মাজত উন্নয়নৰ ব্যৱধান দূৰ কৰাৰ কৌশলসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। ইয়াৰ ভিতৰত আন্তঃগাঁথনি বিনিয়োগ, খাদ্য সুৰক্ষা, আৰু স্বাস্থ্যসেৱাৰ সুবিধাৰ ওপৰত আলোচনাও অন্তৰ্ভুক্ত।

জলবায়ু পৰিৱৰ্তন আৰু বহনক্ষম উন্নয়ন || Climate Change and Sustainable Development : শেহতীয়া বছৰবোৰত জি-২০-এ জলবায়ু পৰিৱৰ্তন আৰু পৰিৱেশ বহনক্ষমতাৰ ওপৰত ক্ৰমান্বয়ে গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে। নেতাসকলে জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ কৌশল, সেউজ গৃহ গেছৰ নিৰ্গমন হ্ৰাস, আৰু স্বচ্ছ শক্তিৰ উৎসলৈ পৰিৱৰ্তনৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। What is G-20 Summit in Assamese ? || জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলন

Key Objectives of G-20 Summit 2023: উদ্দেশ্য

২০২৩ চনত অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া জি-২০ সন্মিলনৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য দেশৰ জিডিপি বৃদ্ধি আৰু শক্তিশালী অৰ্থনীতিৰ পথ প্ৰশস্ত কৰা। নতুন দিল্লীত অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া এই সন্মিলনত অসংখ্য চৰকাৰী বিষয়াই অংশগ্ৰহণৰ সাক্ষী হ’ব যিয়ে বছৰৰ তথ্য দাখিল কৰিব। আলোচনাৰ বাবে মুকলি জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলনৰ মূল উল্লেখযোগ্য দিশসমূহ হ’ল

• সেউজ বৃদ্ধি, জলবায়ু বিত্ত, আৰু জীৱনৰ মানদণ্ড আগবঢ়াই নিয়া।
• দ্ৰুত, অন্তৰ্ভুক্ত, আৰু অভিযোজিত অৰ্থনৈতিক সম্প্ৰসাৰণৰ প্ৰসাৰ।
• বহনক্ষম উন্নয়নৰ লক্ষ্য (এছডিজি)ৰ দিশত অগ্ৰগতি ত্বৰান্বিত কৰা।
• প্ৰযুক্তিগত পৰিৱৰ্তন নেভিগেট কৰা আৰু ডিজিটেল ৰাজহুৱা আন্তঃগাঁথনি বিকাশ কৰা।
• একবিংশ শতিকাৰ লগত খাপ খুৱাই বহুপক্ষীয় প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ সংস্কাৰ।
• মহিলা নেতৃত্বৰ অধীনত উন্নয়নক লালন-পালন কৰা।

তাৎপৰ্য্য || Significance of G20 Summit

জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলনৰ কেইবাটাও কাৰণত বিশ্বৰ ক্ষেত্ৰখনত অপৰিসীম তাৎপৰ্য আছে:

গ্ল’বেল ৰিচ || Global Reach : জি-২০-এ বিশ্বৰ ৮০%তকৈ অধিক অৰ্থনৈতিক উৎপাদন আৰু ইয়াৰ জনসংখ্যাৰ দুই তৃতীয়াংশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যাৰ ফলত ই বিশ্ব অৰ্থনৈতিক সমস্যাসমূহৰ সমাধানৰ বাবে এক জটিল মঞ্চ।

সংকট ব্যৱস্থাপনা || Crisis Management : ২০০৮ চনৰ বিত্তীয় সংকট আৰু ক’ভিড-১৯ মহামাৰীৰ সময়ত বিশ্ব অৰ্থনীতি সুস্থিৰ কৰি তোলাত জি-২০ দলে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, বিশ্বৰ জৰুৰীকালীন অৱস্থাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱাৰ ক্ষমতা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।

নীতি উদ্ভাৱন || Policy Innovation : জি-২০-এ উদ্ভাৱনীমূলক নীতি আলোচনাৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে কাম কৰে, য’ত নেতাসকলে ডিজিটেল ৰূপান্তৰ, বহনক্ষম উন্নয়ন, আৰু অন্তৰ্ভুক্ত বৃদ্ধিৰ দৰে উদীয়মান প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ধাৰণা আৰু কৌশলৰ বিনিময় কৰে।

অন্তৰ্ভুক্তি || Inclusivity : জি-২০ প্ৰধান অৰ্থনীতিৰে গঠিত যদিও ই আউটৰিচ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে সৰু আৰু কম উন্নত দেশসমূহৰ সৈতে জড়িত হ’বলৈ বিচাৰে, যাৰ ফলত বিশ্ব অৰ্থনৈতিক শাসনৰ ক্ষেত্ৰত অধিক অন্তৰ্ভুক্ত দৃষ্টিভংগী নিশ্চিত কৰা হয়। What is G-20 Summit in Assamese ? || জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলন

What is S.I.P in Assamese – click here

উপসংহাৰ || Conclusion:
জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতাৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ মঞ্চ, য’ত বিশ্বৰ বৃহত্তম অৰ্থনীতিৰ নেতাসকলে অৰ্থনৈতিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সৈতে মোকাবিলা, স্থিতিশীলতা প্ৰসাৰ, আৰু বহনক্ষম উন্নয়নক লাভান্বিত কৰাৰ বাবে একেলগে কাম কৰে। আমাৰ পৃথিৱীখন ক্ৰমান্বয়ে আন্তঃসংযোগী হৈ পৰাৰ লগে লগে জি-২০-এ বিশ্ব অৰ্থনৈতিক পৰিৱেশ গঢ় দিয়াত আৰু আমাৰ সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰা জৰুৰী সমস্যাসমূহৰ সমাধানৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰি আহিছে। What is G-20 Summit in Assamese ? || জি-২০ শীৰ্ষ সন্মিলন

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here

চন্দ্ৰয়ান-৩ বিষয়ে ৰচনা ।। Chandrayaan 3 Essay in Assamese for School Students in 500 Words – চন্দ্ৰযান-৩ হৈছে ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা (ISRO)ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ভাৰতৰ তৃতীয় চন্দ্ৰ অভিযান। ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত, সতীশ ধাৱন মহাকাশ কেন্দ্ৰৰ পৰা উৎক্ষেপণ কৰা হৈছিল।

Chandrayaan 3 Essay in Assamese for School Students in 200 Words : চন্দ্ৰযান ৩ সফলতাৰে চন্দ্ৰত অৱতৰণ কৰা হয়। ইয়াত চাওক ভাৰতৰ শেহতীয়া চন্দ্ৰ অভিযান চন্দ্ৰযানৰ ওপৰত ১০০, ২০০ শব্দৰ ৰচনা। আমি মিছনৰ বিষয়ে অতিৰিক্ত তথ্যও আগবঢ়াইছো যাতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে সহজেই উপাদানসমূহ সম্পাদনা কৰিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি ৰচনাখন দীঘলীয়া কৰিব পাৰে।

চন্দ্ৰযান-৩ হৈছে ভাৰতৰ অভিলাষী আৰু সফল চন্দ্ৰ অভিযান। ইয়াৰ পূৰ্বৰ চন্দ্ৰযান-১ আৰু চন্দ্ৰযান-২ৰ পদাংক অনুসৰণ কৰি। চন্দ্ৰযান-৩ হৈছে ভাৰতৰ চন্দ্ৰপৃষ্ঠত কোমল অৱতৰণ লাভৰ সফল প্ৰয়াস। ই ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাই চন্দ্ৰপৃষ্ঠত সফল অৱতৰণ সাধন কৰি পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা চলাবলৈ আৰু মূল্যৱান তথ্য সংগ্ৰহৰ বাবে ৰভাৰ নিয়োগ কৰাৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা এক প্ৰকল্প। চন্দ্ৰৰ ভূতত্ত্ব, খনিজ বিজ্ঞান, বহিঃমণ্ডল অধ্যয়নৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা এই অভিযানে চন্দ্ৰৰ উৎপত্তি আৰু বিৱৰ্তনৰ বিষয়ে আমাৰ বুজাবুজিত অৰিহণা যোগাব।

চন্দ্ৰযান-৩ৰ অভিযানৰ লক্ষ্য হৈছে চন্দ্ৰপৃষ্ঠত নিৰাপদ আৰু কোমল অৱতৰণ প্ৰদৰ্শন কৰা, চন্দ্ৰত ৰভাৰ ৰভিং প্ৰদৰ্শন কৰা আৰু স্থানীয়ভাৱে বৈজ্ঞানিক পৰীক্ষা কৰা। মিছনৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ লেণ্ডাৰত কেইবাটাও উন্নত প্ৰযুক্তি যেনে লেজাৰ আৰু আৰ এফ ভিত্তিক এলটিমিটাৰ, ভেলোচিমিটাৰ, প্ৰপালচন চিষ্টেম আদি উপস্থিত আছে।পৃথিৱীৰ অৱস্থাত এনে উন্নত প্ৰযুক্তি সফলতাৰে প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ কেইবাটাও লেণ্ডাৰ বিশেষ পৰীক্ষা, যেনে ইন্টিগ্ৰেটেড কল্ড টেষ্ট, ইন্টিগ্ৰেটেড হট টেষ্ট আৰু লেণ্ডাৰ লেগ মেকানিজম পাৰফৰমেন্স টেষ্ট, পৰিকল্পনা কৰা হৈছে আৰু সফলতাৰে সম্পন্ন কৰা হৈছে।

চন্দ্ৰযান-৩ৰ জৰিয়তে ভাৰতে নিজৰ প্ৰযুক্তিগত দক্ষতা, বৈজ্ঞানিক ক্ষমতা, আৰু মহাকাশ অন্বেষণৰ প্ৰতি নিজৰ দায়বদ্ধতা প্ৰদৰ্শন কৰাৰ লক্ষ্য লৈছে। চন্দ্ৰযান-৩ যদি সফল হয়, তেন্তে ই বিশ্ব মহাকাশ সম্প্ৰদায়ত ভাৰতৰ স্থান আৰু অধিক শক্তিশালী কৰিব। এই অভিযানে নৱ প্ৰজন্মক বিজ্ঞান, প্ৰযুক্তি, অভিযান্ত্ৰিক, আৰু গণিতত কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব | চন্দ্ৰয়ান-৩ বিষয়ে ৰচনা ।। Chandrayaan 3 Essay in Assamese for School Students in 500 Words

চন্দ্ৰযান ৩ৰ ওপৰত দীঘলীয়া ৰচনা (৫০০ শব্দ) || Long Essay on Chandrayaan 3 (500 Words)

চন্দ্ৰযান ৩ৰ ওপৰত দীঘলীয়া ৰচনা (৫০০ শব্দ) || Long Essay on Chandrayaan 3 (500 Words)

পাতনি || Introduction
“চন্দ্ৰযান” য়ে হিন্দীত “চন্দ্ৰ যান” বুজায়। চন্দ্ৰযান হৈছে ভাৰতৰ আটাইতকৈ স্মৰণীয় চন্দ্ৰ অনুসন্ধান অভিযান। ভাৰতৰ বাবে ই এক বৃহৎ সাফল্য আছিল কাৰণ ভাৰতে আমেৰিকা, ৰাছিয়া, চীনৰ পিছত চন্দ্ৰত উপস্থিত হোৱা চতুৰ্থখন দেশ হিচাপে গঢ়ি তুলিছিল। এই অভিযানে মহাকাশ উদ্ভাৱনৰ ক্ষেত্ৰত ভাৰতৰ ক্ষমতা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল আৰু অতিৰিক্ত মহাকাশ অনুসন্ধানৰ বাবে নতুন প্ৰৱেশদ্বাৰ মুকলি কৰিছিল।

চন্দ্ৰযান অভিযান || The Chandrayaan Mission
২০০৮ চনত ইণ্ডিয়ান স্পেচ এক্সপ্ল’ৰেশ্যন এছ’চিয়েশ্যনে (ইছৰো) চন্দ্ৰযানক পঠিয়াইছিল।২০০৮ চনৰ ২২ অক্টোবৰত চন্দ্ৰযান-১ক শ্ৰীহৰিকোটাৰ পৰা ৰেহাই দিয়া হৈছিল। ই আমাক চন্দ্ৰৰ খনিজ পদাৰ্থৰ সম্পৰ্কে উচ্চ মাত্ৰাৰ অন্তৰ্দৃষ্টিৰ সৈতে ৰেঞ্জৰ তথ্য দিছে। অৱশেষত ২০০৯ চনৰ ২৯ আগষ্টত এই অভিযান আৰম্ভ হোৱাৰ প্ৰায় ১২ মাহৰ পিছত শেষ হৈছিল। এইটো আছিল বিশেষ বিষয় আৰু যোগাযোগৰ অভাৱৰ প্ৰত্যক্ষ ফল। চন্দ্ৰযানে ব্যৱস্থা কৰা দুবছৰতকৈ ৩১২ দিন চলিছিল যদিও ৯৫% লক্ষ্য পূৰণ কৰাৰ পোহৰত ই ফলপ্ৰসূ আছিল।

স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese – click here

২০১৯ চনৰ ২২ জুলাইৰ কথা, চন্দ্ৰযান-২ক ৰেড অফ কৰা হৈছিল। চন্দ্ৰযান ২ ৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য আছিল চন্দ্ৰৰ বাহিৰৰ স্তৰত ক’ত আৰু কিমান পানী আছে সেইটো জানিব পৰাটো। ২০১৯ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত চন্দ্ৰযান-২ৰ লেণ্ডাৰ আৰু ৱাণ্ডাৰাৰখন চন্দ্ৰৰ পৃষ্ঠত দুৰ্ঘটনাগ্ৰস্ত হৈছিল কাৰণ ভ্ৰমণৰ শেষৰ অংশটোৰ সময়ত সমস্যাৰ সৃষ্টি হৈছিল। বিক্ৰম নামৰ বিচৰণকাৰীজনে আশা কৰা ধৰণে ত্ৰুটিহীনভাৱে অৱতৰণ নকৰাৰ পিছতো মিছনৰ বাকী অংশটো আছিল এক জয়। বিগত অভিযানসমূহৰ পিছত চন্দ্ৰযান-৩ ২০২৩ চনৰ ১৪ জুলাইত শ্ৰীহৰিকোটাৰ পৰা প্ৰেৰণ কৰা হয়।

চন্দ্ৰযান-৩: এটা আভাস || Chandrayaan-3: A Glimpse
চন্দ্ৰযান-৩ হৈছে ইছৰোৰ চেষ্টা কৰা তৃতীয় চন্দ্ৰ অনুসন্ধান অভিযান। ভাৰতৰ আগ্ৰাসী মহাকাশ কাৰ্যসূচীৰ বাবে চন্দ্ৰৰ গোপনীয়তাৰ অতিৰিক্ত অনুসন্ধান কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ শ্ৰীহৰিকোটাৰ সতীশ ধৱন মহাকাশ কেন্দ্ৰৰ পৰা চন্দ্ৰযান-৩ টাস্ক মহাকাশলৈ প্ৰেৰণ কৰিব চেণ্ড অফ ভেহিকেল ইম্প্ৰিণ্ট III (LVM-III) য়ে। চন্দ্ৰযান-৩ত এটা লেণ্ডাৰ, এটা মেইণ্ডাৰ, আৰু আগবাঢ়ি যোৱাৰ বাবে এটা মডিউল আছে। চন্দ্ৰযান-৩ৰ বাবে লেণ্ডাৰটো এই লক্ষ্যৰে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে যে ই চন্দ্ৰত সুক্ষ্মভাৱে অৱতৰণ কৰিব পাৰে। চন্দ্ৰযান-৩ মহাকাশযানখনৰ সমগ্ৰ বোজা ৩৯০০ কিলোগ্ৰাম। ২৩ বা ২৪ আগষ্টত এই আগমন হ’ব, তথাপিও চন্দ্ৰৰ ভোৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সেইটো সলনি হ’ব পাৰে। চন্দ্ৰয়ান-৩ বিষয়ে ৰচনা ।। Chandrayaan 3 Essay in Assamese for School Students in 500 Words

চন্দ্ৰযান-৩ৰ উদ্দেশ্য || Objectives of Chandrayaan-3
চন্দ্ৰযান-১ আৰু চন্দ্ৰযান-২ৰ ফলপ্ৰসূ অভিযানৰ পিছত চন্দ্ৰযান-৩-এ ভাৰতৰ মহাকাশ তদন্তৰ প্ৰচেষ্টাক যথেষ্ট আৰু অধিক নিৰ্মাণ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছে। ইছৰ’ই ইংগিত দিয়াৰ দৰে চন্দ্ৰযান-৩ৰ তিনিটা মৌলিক উদ্দেশ্য থাকিব। এটা হ’ল চন্দ্ৰৰ পৃষ্ঠত উপস্থিত হোৱাটো সুৰক্ষিত আৰু সহজ বুলি দেখুৱাবলৈ। পৰৱৰ্তী উদ্দেশ্য হ’ল চন্দ্ৰত মেইণ্ডাৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায় কোৱা। লগতে তৃতীয় উদ্দেশ্য হ’ল চন্দ্ৰৰ বাহিৰৰ স্তৰৰ ওপৰত যুক্তিসংগত পৰীক্ষা কৰা। চন্দ্ৰযান-৩ চন্দ্ৰৰ বিপদজনক দক্ষিণ মেৰুৰ ওচৰত অৱতৰণ কৰিব, যিটো এই মুহূৰ্তত তদন্ত কৰা হোৱা নাই। যদিহে সকলো আশা কৰা ধৰণে হয়, তেন্তে চন্দ্ৰযান-৩ অভিযানে চন্দ্ৰৰ দক্ষিণ মেৰুৰ ওচৰত সুক্ষ্মভাৱে আগমন কৰাটো দ্ৰুতভাৱে কৰিব।

Chandrayaan 3 Long Essay In English – click here

উপসংহাৰ || Conclusion
ভাৰতৰ মহাকাশ তদন্ত কাৰ্যসূচীৰ বাবে চন্দ্ৰযান-৩ সঠিক দিশত এক বৃহৎ পদক্ষেপ। চন্দ্ৰযানৰ সমৃদ্ধি কেৱল যুক্তিসংগত প্ৰকাশৰ মাজতে সীমাবদ্ধ নহয় যদিও অতিৰিক্তভাৱে দেশৰ বাবে আৰ্থিক সুবিধা আছে। ইয়াৰ উপৰিও ই একেদৰেই অধিক যৌৱন বয়সক বিজ্ঞান আৰু উদ্ভাৱনৰ দিশত চোৱাৰ বাবে জগাই তুলিব আৰু প্ৰেৰণা দিব। চন্দ্ৰযানৰ ওপৰত ওপৰত দিয়া বৰ্ণনাটো আপোনালোকৰ বাবে চন্দ্ৰযান অভিযানৰ বিষয়ে জানিবলৈ উপযোগী হ’ব বুলি মোৰ বিশ্বাস।

Earn Money with Simple task – click here

60 Assam Gk Question Answers || অসমৰ সাধাৰণ জ্ঞান – click here

Updates on Chandrayaan 3

• August 23, 2023: India’s lunar mission Chandrayaan 3 has successfully landed on the south pole of the moon.
• August 20, 2023: The Lander Module is in 25 km x 134 km orbit. Powered descent is expected to commence on August 23, 2023, around 1745 Hrs. IST
• August 19, 2023: The Lander Module is in 113 km x 157 km orbit around the moon. Second de-boosting is planned for August 20, 2023
• August 17, 2023: Lander Module is successfully separated from the Propulsion Module. Deboosting planned for August 18, 2023
• August 16, 2023: The spacecraft is in an orbit of 153 km x 163 km after the firing on August 16, 2023
• August 14, 2023: The mission is in the orbit circularisation phase. The spacecraft is in 151 km x 179 km orbit
• August 09, 2023: Chandrayaan-3’s orbit is reduced to 174 km x 1437 km following a manuevre performed on August 9, 2023
• July 06, 2023: The launch is scheduled for July 14, 2023, at 14:35 Hrs. IST from the Second Launch Pad, SDSC-SHAR, Sriharikota.

Chandrayaan 3 Essay In English FAQ’

Who is the project director of Chandrayaan-3?

P Veeramuthuvel is the project director of Chandrayaan-3 and its goal to make a soft landing on the moon. In 2019, he also worked on the Chandrayaan 2 mission.

When was Chandrayaan 3 launched?

The mission took off from the Satish Dhawan Space Center (SDSC) in Sriharikota on July 14, 2023, at 2:35 pm.

What is Chandrayaan 3?

Chandrayaan 3 is a lunar exploration mission by the Indian Space Research Organisation (ISRO). It is the third mission in the Chandrayaan series, and its primary objective is to soft-land a rover on the lunar surface.

What will Chandrayaan 3 do?

Chandrayaan 3 will soft-land a rover on the lunar surface. The rover will be equipped with a variety of instruments to study the lunar surface, including a camera, a spectrometer, and a magnetometer.

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here

চন্দ্ৰয়ান-৩ বিষয়ে ৰচনা ।। Chandrayaan 3 Essay in Assamese for School Students in 500 Words

নমস্কাৰ, সন্মানীয় অতিথিসকল, আৰু সহ নাগৰিকসকল, আজি আমি ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ ৭৬ বছৰীয়া জয়ন্তী উপলক্ষে একত্ৰিত হোৱাৰ সময়ত আমি উদযাপন আৰু চিন্তা-চৰ্চাৰ ক্ষেত্ৰত একত্ৰিত হৈ থিয় দিছো। এই ঐতিহাসিক দিনটোত আমি আজি আমি লালন-পালন কৰা স্বাধীনতাৰ বাবে সাহসেৰে যুঁজ দিয়া আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ ত্যাগক সন্মান জনাইছো। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

ঔপনিৱেশিক বশৱৰ্তী হোৱাৰ পৰা সাৰ্বভৌম জাতিলৈ আমাৰ যাত্ৰা হৈছে স্থিতিস্থাপকতা, দৃঢ়তা আৰু ঐক্যৰ। আমাৰ মনত আছে মহাত্মা গান্ধীৰ আদৰ্শ, যাৰ অহিংসা আৰু নাগৰিক অবাধ্যতাৰ নীতিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ ভেটি জোকাৰি যোৱা আন্দোলনক জ্বলাই দিছিল। আমাৰ জাতিৰ স্বাধীনতাৰ সন্ধানত হেৰাই যোৱা অগণন জীৱনক আমি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাইছো।

আমি এই উপলক্ষে উদযাপন কৰাৰ সময়ত স্বাধীনতাৰ লগত অহা দায়িত্ববোৰ আমি পাহৰি নাযাওঁ। আমাৰ নেতাসকলে কল্পনা কৰা গণতন্ত্ৰ, ন্যায়, সমতাৰ মূল্যবোধক বজাই ৰখাটো আমাৰ কৰ্তব্য। বিভাজনৰ বিৰুদ্ধে থিয় দি সকলোৰে বাবে এখন শক্তিশালী, সৰ্বাংগীন সমাজ গঢ়াৰ দিশত কাম কৰাৰ সময়।

15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर दें यह दमदार भाषण || Independent Day speech in Hindi – click here

আজি আমাৰ জাতিটো প্ৰগতি আৰু উদ্ভাৱনৰ দুৱাৰমুখত থিয় দিছে। ভাৰতক বিশ্বৰ মঞ্চলৈ আগুৱাই নিবলৈ আমি শিক্ষা, প্ৰযুক্তি, উদ্যোগীকৰণৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। আহক আমি বিজ্ঞান, চিকিৎসা, আৰু উদ্যোগৰ উন্নতিৰ বাবে চেষ্টা কৰি যাওঁ, লগতে দৰিদ্ৰতা, বৈষম্য, আৰু পৰিৱেশৰ বহনক্ষমতাৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহো মোকাবিলা কৰোঁ। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

এই স্বাধীনতা দিৱসত আমি এক সুসম আৰু সমৃদ্ধিশালী ভাৰতৰ প্ৰতি আমাৰ দায়বদ্ধতাক পুনৰ দৃঢ় কৰোঁ। আমি আমাৰ ত্ৰিৰংগ পতাকাখন উত্তোলন কৰাৰ সময়ত ই আমাক কৰা ত্যাগ আৰু বাস্তৱায়িত হোৱা সপোনবোৰৰ কথা মনত পেলাওক। আমাৰ আজিৰ কৰ্মই আগন্তুক প্ৰজন্মৰ বাবে এক উন্নত কাইলৈ গঢ়ক। জয় হিন্দ!

———————————————————————————–

১৫ আগষ্টৰ এই শুভ দিনটোত আমি ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ দিশত কৰা উল্লেখযোগ্য যাত্ৰাক স্মৰণ কৰাৰ লগতে আমাৰ ইতিহাসত এই ঘটনাৰ গভীৰ তাৎপৰ্যৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চা কৰিবলৈ একত্ৰিত হওঁ। আমাৰ স্বাধীনতাৰ সংগ্ৰামৰ বৈশিষ্ট্য আছিল বছৰ বছৰ ধৰি চলি অহা ত্যাগ, ঐক্য আৰু দৃঢ়তা।

আমাৰ স্বাধীনতাৰ যুঁজৰ শিপা সপ্তদশ শতিকাত ইংৰাজৰ দ্বাৰা ভাৰতৰ উপনিবেশিকৰণৰ পৰাই পোৱা যায়। শতিকাজুৰি চলি অহা শোষণ, সাংস্কৃতিক দমন, অৰ্থনৈতিক কষ্টই আমাৰ মহাত্মা গান্ধী, জৱাহৰলাল নেহৰু, সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ দৰে সাহসী নেতাসকলক অত্যাচাৰী শাসনৰ বিৰুদ্ধে উঠিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। নাগৰিক অবাধ্যতাৰ কাৰ্য্য আৰু শান্তিপূৰ্ণ প্ৰতিবাদৰ দ্বাৰা চিহ্নিত গান্ধীৰ নেতৃত্বত চলা অহিংস আন্দোলন আমাৰ যুঁজৰ মূল শিলাস্তম্ভ হৈ পৰিল।

বছৰ বছৰ ধৰি অক্লান্ত প্ৰচেষ্টা আৰু আমাৰ জনসাধাৰণৰ অদম্য মনোভাৱৰ অন্তত অৱশেষত ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত আমাৰ জাতিটোৱে স্বাধীনতাৰ সূত্ৰপাত ঘটালে।মাজনিশাৰ সময়ত এক নতুন যুগৰ জন্ম হ’ল, য’ত আমি নিজৰ ভাগ্য নিজেই গঢ় দিম আৰু আমাৰ ইতিহাস পুনৰ লিখিম। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

স্বাধীনোত্তৰ ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক পৰিৱেশ প্ৰত্যাহ্বানৰে ভৰা আছিল। ধৰ্ম, ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা বিভক্ত জাতি এটাক একত্ৰিত কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আছিল সৰ্বোচ্চ। আমাৰ সংবিধানৰ ফ্ৰেমৱৰ্কসকলে এনে এক কাঠামো সৃষ্টিৰ বাবে অধ্যৱসায়ীভাৱে কাম কৰিছিল যিয়ে সকলো নাগৰিকৰ বাবে মৌলিক অধিকাৰ, সামাজিক ন্যায়, আৰু সম সুযোগৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে। ডাঃ বি.আৰ. আমাৰ সংবিধানৰ স্থপতি আম্বেদকাৰে ভাৰত যাতে এখন সাৰ্বভৌম, সমাজবাদী, ধৰ্মনিৰপেক্ষ, আৰু গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্য হ’ব সেয়া নিশ্চিত কৰিছিল।

স্বাধীনতাৰ পিছৰে পৰা আমাৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰাত সফলতা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ অংশ দেখা গৈছে। নব্বৈৰ দশকত অৰ্থনৈতিক সংস্কাৰে অভূতপূৰ্ব বৃদ্ধি আনিছিল, আনহাতে বৈচিত্ৰময় গণতন্ত্ৰ বজাই ৰখাটো এক অহৰহ প্ৰচেষ্টা হৈয়েই আছিল। ভাৰতৰ বৈদেশিক নীতিৰ বিকাশ ঘটিছিল, শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থান বিচাৰি আৰু আমাৰ সাৰ্বভৌমত্ব ৰক্ষা কৰি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতাৰ পোষকতা কৰিছিল।

আজি আমি আমাৰ ৭৬ সংখ্যক স্বাধীনতা দিৱস উদযাপন কৰাৰ সময়ত আমি যি অগ্ৰগতি লাভ কৰিছো তাক স্বীকাৰ কৰিব লাগিব। প্ৰযুক্তি, শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেৱাৰ ক্ষেত্ৰত আমাৰ উন্নতিয়ে জাতিটোক ৰূপান্তৰিত কৰিছে। কিন্তু আমি দৰিদ্ৰতা, বৈষম্য, পৰিৱেশৰ অৱক্ষয় আদি স্থায়ী বিষয়সমূহো সমাধান কৰিব লাগিব।

আমাৰ গণতন্ত্ৰৰ শক্তি বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত আমাৰ ঐক্যত নিহিত হৈ আছে বুলি মনত ৰাখিব। আমি সহনশীলতা, সমন্বয়, আৰু সৰ্বাংগীনতাৰ মূল্যবোধক ৰক্ষা কৰি যাব লাগিব। উদ্ভাৱন আৰু উদ্যোগীকৰণৰ পৰিৱেশ গঢ়ি তুলি আমি ভাৰতক বিভিন্ন খণ্ডত বিশ্বৰ আগশাৰীৰ দিশত আগুৱাই নিব পাৰো। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

সামৰণিত আমি আমাৰ ত্ৰিৰংগ পতাকাখন ওখকৈ উত্তোলন কৰি জাতীয় সংগীত গোৱাৰ সময়ত আমাৰ স্বাধীনতাৰ বাবে সাহসেৰে যুঁজ দিয়া সকলৰ ত্যাগক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাও আহক। ন্যায়, স্বাধীনতা, সমতাৰ আদৰ্শৰ প্ৰতি নিজকে পুনৰ উৎসৰ্গা কৰোঁ আহক। আমি একেলগে এটা জাতি, এটা জনগোষ্ঠী হিচাপে প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰি আমাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সপোন বাস্তৱায়িত কৰিম। জয় হিন্দ!

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here



শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

১) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ কোন আছিল ?

উত্তৰঃ-শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ এজন একেধাৰে ধৰ্ম প্ৰচাৰক , সমাজ সংগঠক, সু গায়ক, অভিনেতা, কবি এজন চিত্ৰকৰ লগতে অসমীয়া জাতি-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ নিৰ্মাতা আছিল ।

২) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ জন্ম হৈছিল ১৪৪৯ খীষ্টাব্দৰ আহিন-কাতি মাহত শংকৰদেৱৰ জন্ম হয়।

৩) শিৰোমণি ভূঞাই স্থায়ীভাৱে ক’ত বাস কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-শিৰোমণি ভূঞাই স্থায়ীভায়ে নগাওঁ জিলাৰ বৰদোৱা নামেৰে ঠাইত স্থায়ীভাৱে বাস কৰিছিল ।

৪) শংকৰদেৱৰ পিতৃৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ পিতৃৰ নাম কুসুম্বৰ ভূঞা আছিল ।

৫) শংকৰদেৱৰ মাতৃৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ মাতৃৰ নাম সত্যসন্ধা আছিল ।

৬) শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱক আন কি নামেৰে আখ্যা দিয়া হৈছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱক মহাপুৰুষ আৰু অৱতাৰী পুৰুষৰূপে আখ্যা দিয়া হয়।

৭) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱক কোনে লালন পালন কৰিছিল ?

উত্তৰ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱক বুঢ়ীমাক খেৰসূতীয়ে লালন পালন কৰিছিল ।

৮) শংকৰ দেৱে কিমান বছৰ বয়ষত পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে বাৰ বছৰ বয়ষত পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ গৈছিল।

৯) শংকৰদেৱে কাৰ ওচৰত শিক্ষা গ্ৰহন কৰিছল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে মহেন্দ্ৰ কন্দলি নামেৰে গুৰুৰ ওচৰত শিক্ষা গ্ৰহন কিছিল ।

১০) শংকৰদেৱে অ আ শিকিয়েই ৰচনা কৰা কবিতাটোৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে অ আ শিকিয়েই ৰচনা কৰা কবিতাটোৰ নাম হ’ল কৰতল কমল।

১১) শংকৰদেৱক ‘দেৱ’ উপাধি কোনে দিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱক দেৱ উপাধি মহেন্দ্ৰ কন্দলিয়ে দিছিল ।

১২) শংকৰদেৱে কন্দলিৰ টোলত কেইবছৰ শিক্ষাগ্ৰহন কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে কন্দলিৰ টোলত ছয় বছৰ শিক্ষাগ্ৰহন কৰিছল ।

১৩) শংকদেৱে লিখিউলিওৱা প্ৰথমখন অনুবাদ কবিতা কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে লিখিউলিওৱা প্ৰথমখন অনুবাদ কবিতা হ’ল- হৰিশ্চন্দ্ৰ উপাখ্যান।

১৪) শংকৰদেৱে শিৰোমণি ভূঞাৰ দায়িত্বভাৰ কাক কাক দিবলৈ ইচ্চা প্ৰকাশ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে শিৰোমণি ভূঞাৰ দায়িত্বভাৰ ককাক জয়ন্ত দলৈ আৰু মাধৱ দলৈক অৰ্পণ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল ।

১৫) কিমান বছৰ বয়ষত শংকৰদেৱে ঘৰলৈ উভতি আহিছিল ?

উত্তৰঃ- ১৭ বছৰ বয়ষত শংকৰদেৱে ঘৰলৈ উভতি আহিছিল।

60+ Assam GK Question Answers – click here

১৬ ) শংকৰদেৱৰ পত্নীৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ পত্নীৰ নাম হ’ল-সূৰ্যৱতী।

১৭) বিবাহৰ কিমান বছৰৰ পাছত শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তান জন্ম হৈছিল ?

উত্তৰঃ- বিবাহৰ তিনি বছৰৰ পাছত শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তানৰ জন্ম হৈছিল ।

১৮) শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তানটোৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তানটোৰ নাম মনু আছিল ।

১৯) শংকৰদেৱৰ দ্বিতীয় পত্নীগৰাকীৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ দ্বিতীয় পত্নীগৰাকীৰ নাম কালিন্দী আছিল ।

২০) কোন চনত শংকৰদেৱে প্ৰথম তীৰ্থলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- ১৪৮১ চনত শংকৰদেৱে প্ৰথম তীৰ্থলৈ গৈছিল ।

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

২১) শংকৰদেৱৰ লগত কেইজন সংগী তীৰ্থলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ লগত সোতৰজন সংগী তীৰ্থলৈ গৈছিল।

২২) শংকৰদেৱৰ লগত তীৰ্থলৈ যোৱা সংগীকেইজৰ নাম লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ লগত তীৰ্থলৈ যোৱা সংগীকেইজনৰ নাম হ’ল- মহেন্দ্ৰ কন্দলি, ৰামৰাম, সৰ্বজয়, পৰমানদ, বলোভদ্ৰ, বলোৰাম, গোবিন্দ, নাৰায়ণ, বৰশ্ৰীৰাম, গোপাল, চোট বলোৰাম, মুকুণ্ড, মুৰাৰি, হৰিদাস, দামোদৰ, আৰু আন দুজন এই দলৰ সদস্য ।


২৩) শংকৰদেৱে কিমান চনত দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে তীৰ্থলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ১৫৫০ শকৰ আঘোন মাহত শংকৰদেৱে তীৰ্থলৈ গৈছিল ।

২৪) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে কি ধৰ্ম বিয়পাইছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে একশৰণ নামধৰ্ম বিয়পাইছিল ।

২৫) শংকৰদেৱৰ মুঠতে কিমানটা বৰগীত আছে ?

উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে মুঠতে ২৪০ টা বৰগীত আছে ।

২৬) শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা জনপ্ৰিয় হোৱা ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা জনপ্ৰিয় হোৱা ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নাম শ্ৰী মন্ত শংকৰ সংঘ ।

২৭) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ বটাঁৰ বিজয়ী প্ৰথমজন ব্যক্তি কোন আছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ বটাঁৰ বিজয়ী প্ৰথম জন ব্যক্তি হ’ল-ডঃ ভূপেন হাজৰিকা ।

২৮) শংকৰদেৱে বৰগীত লিখিবলৈ কোনটো ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে বৰগীত লিখিবলৈ ব্ৰজাৱলী ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

২৯) শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱৰ মিনলক কি বুলি কোৱা হয় ?

উত্তৰঃ- শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱৰ মিলনক মনিকাঞ্চন সংযোগ বুলি কোৱা হয় ।

৩০) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা বৈষ্ণৱ ধৰ্মক আন কি নামেৰে জনা যায় ?

উত্তৰঃ-শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা বৈষ্ণৱ ধৰ্মক মহাপুৰুষীয়া ধৰ্ম নামেৰে জনা যায় ।

Financial Education in Assamese – click here

৩১) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে অনুষ্ঠিত কৰা প্ৰথমখন ভাওনাৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে অনুষ্ঠিত কৰা প্ৰথমখন ভাওনাৰ নাম হ’ল চিহ্নযাত্ৰা ।

৩২) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা শেষৰখন ভাওনাখনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা শেষৰখন ভাওনাখনৰ নাম হ’ল ৰাম বিজয়।

৩৩) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা চিহ্নযাত্ৰা নামৰ ভাওনাখনৰ ৰচনা কাল কিমান খ্ৰীষ্টাব্দত বুলি জনা গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা চিহ্নযাত্ৰা নামৰ ভাওনাখনৰ ৰচনা কাল ১৪৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দত বুলি জনা গৈছিল ।

৩৪) শংকৰদেৱে মাধৱদেৱক কোনখন ঠাইত লগ পাইছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে মাধৱদেৱক বেলগুৰি নামৰ ঠাইত লগ পাইছিল ।

৩৫) শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মূল মন্ত্ৰ কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মূল ভাৱ এক দেৱ , এক সেৱ, এক বিনে নাই কেৱ আছিল ।

৩৬) শংকৰদেৱৰ প্ৰিয় শিষ্যজনৰ নাম কি আছিল ?
উত্তৰঃ-শংকৰদেৱৰ প্ৰিয় শিষ্যজনৰ নাম হ’ল মাধৱদেৱ ।

৩৭) শংকৰদেৱে প্ৰথমে ক’ত সত্ৰ স্থাপন কৰিছিল ?
উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে প্ৰথমে মাজুলীৰ ধুৱাহাট বা বেলগুৰিত সত্ৰ স্থাপন কৰিছিল ।

৩৮) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা অন্যতম পুথিখনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা অন্যতম পুথিখনৰ নাম হ’ল-কীৰ্তন-ঘোষা ।

৩৯) শংকৰদেৱে ৰচনা্ কৰা কেইখনমান পুথিৰ নাম লিখাঁ ।
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা কেইখন মান পুথিৰ নাম হ’ল- ভাগৱত, ৰুক্মিনী হৰন, পাৰিজাত হৰন, ৰাম বিজয়, গুণমালা, ভক্তি ৰত্নাৱলী, বৰগীত, অনুবাদ, গীত ইত্যাদি ।

৪০) শংকদেৱে ৰচনা কৰা সাহিত্যৰাজিক ৰচনা-ৰূপ হিচাপে কেইটা ভাগত ভগাব পাৰি ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা সাহিত্যৰাজিক ৰচনা-ৰূপ হিচাপে ছয়টা ভাগত ভগাব পাৰি ।

৪১) হৰিচন্দ্ৰ উপাখ্যানৰ কাব্যৰ মূল বিষয়বস্তু পৰা লোৱা হৈছিল ?
উত্তৰঃ-হৰিচন্দ্ৰ উপাখ্যানৰ কাব্যৰ মূল বিষয়বস্তু মাৰ্কণ্ডেয় পুৰাণাৰ ৭ ম ৮ম অধ্যায় পৰা লোৱা হৈছে ।

৪২) শংকৰদেৱে সংস্কৃত ভাষাত ৰচনা কৰা এখন গন্থৰ নাম লিখাঁ ?
উত্তৰঃ-শংকৰেদেৱে সংস্কৃত ভাষাত ৰচনা কৰা এখন গন্থৰ নাম হল-ভক্তি ৰত্নাকৰ ।

৪৩) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা ভক্তি ৰত্নাকৰ নামৰ গন্থখনত কি কথা উল্লেখ আছে ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা ভক্তি ৰত্নাকৰ নামৰ গন্থখনত শ্ৰৱন,কীৰ্তন , অৰ্জন, বন্দন আদিৰ কথা উল্লেখ আছে ।
৪৪) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা অনুবাদমূলক গন্থৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠ গন্থখনৰ নাম কি লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰে ৰচনা কৰা অনুবাদমূলক গন্থৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠ গন্থখনৰ নাম হ’ল দশম ।

৪৫) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা গীত সমূহক কেইটা ভাগত ভগাব পাৰি?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা গীতসমূহক দুটা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি ।

৪৬) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে কেইধৰনৰ ভটিমা সৃষ্টি কৰিছিল ?
উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে তিনিধৰনৰ ভটিমা সৃষ্টি কৰিছিল ।

৪৭) শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা ভটিমা তিনিবিধৰ নাম লিখাঁ ।
উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা তিনিবিধ ভটিমা হ’ল-১) নাট ভটিমা ২) দেৱ ভটিমা ৩) ৰাজ ভটিমা ।

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ বিষয়ে ৰচনা – click here

৪৮) শংকৰদেৱে প্ৰথমবাৰ তীৰ্থলৈ যাওঁতে কি কি ঠাই ভ্ৰমন কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে প্ৰথমবাৰ তীৰ্থলৈ যাওঁতে জগন্নাথ, কাশী,গয়া, প্ৰয়াগ,বাৰানাসী, সীতাকুণ্ড, মথুৰা বৃন্দবন,বদৰিকাশ্ৰম আদি নান তীৰ্থঠাই ভ্ৰমন কৰিছিল ।

৪৯) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰথমটো বৰগীত কোন ঠাইত ৰচনা কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰথমটো বৰগীত বদৰিকাশ্ৰম নামৰ ঠাইত ৰচনা কৰিছল ।

৫০) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা প্ৰথটো বৰগীতটোৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা প্ৰথমটো বৰগীতটোৰ নাম হ’ল-“মন মেৰি ৰাম চৰনহি লাগো ।

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

৫১) শংকদেৱে কেইবছৰ তীৰ্থভ্ৰমন কৰিছিল ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে বাৰ বছৰ তীৰ্থভ্ৰমন কৰিছল ।

৫২) শংকৰদেৱৰ প্ৰথম পুত্ৰজনৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ প্ৰথম পুত্ৰজনৰ নাম ৰামানন্দ আছিল ।

৫৩) শংকদেৱৰ দ্বিতীয় পুত্ৰজনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ দ্বিতীয় পুত্ৰজনৰ নাম হৰিচৰন আছিল ।

৫৪) শংকৰদেৱৰ তৃতীয় পুত্ৰজনৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ তৃতীয় পুত্ৰজনৰ নাম কমললোচন আছিল

৫৫) শংকৰদেৱে গাংমৌত কেইবছৰ বাস কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকদেৱে গাংমৌত সাত বছৰ ছমাহ বাস কৰিছিল।

৫৬) শংকৰদেৱক আন কি নামেৰে জনা গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱক সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ জনক বুলি কোৱা হৈছিল ।

৫৭) শংকৰদেৱৰ নাতিজনৰ নাম কি লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ নাতিজনৰ নাম হ’ল – পুৰুষোত্তম ঠাকুৰ আছিল।

৫৮) শংকৰদেৱৰ সৰুকালৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ সৰুকালৰ নাম গঙ্গাধৰ আছিল ।

৫৯) শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা ধৰ্মটোক সাধাৰণতে কি বুলি জনা যায় ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা ধৰ্মটোক সাধাৰণতে এক শৰণীয়া নাম ধৰ্ম বুলি জনা যায়।

৬০) শংকৰদেৱৰ জোৱাইকৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ জোৱাইকৰ নাম হৰি আছিল ।

৬১ শ্ৰী মন্ত সংকৰদেৱে কি কি বাদ্য-যন্ত্ৰ সৃষ্টি কৰিছিল ?
উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে খোল, তাল, ডবা,কাহঁ, শংখ,মৃদংগ আদিক সৃষ্টি কৰিছিল ।

৬২) শংকৰদেৱৰ কিমান শকৰ কিমান তাৰিখে মৃত্যু হৈছিল ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ ১৪৯০ শকৰ ভাদ মাহৰ ২১ শুক্লা দ্বিতীয় তিথিত মৃত্যু হৈছিল ।

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

জন্ম: ১৪৮৯ চন, নাৰায়ণপুৰ, লক্ষীমপুৰ্, অসম
মৃত্যু: ১৫৯৬ চন, ভেলা সত্ৰ, কোচবিহাৰৰ

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা
পূৰ্বপুৰুষ আৰু জন্ম:
১৪৮৯ চনত নাৰায়ণপুৰ নামে ঠাইৰ লেটেকুপুখুৰিৰ পাৰত মাধৱদেৱৰ জন্ম হয়। পিতৃ বৰকণাগিৰি (গোবিন্দ গিৰি ভূঞা) আছিল হৰিভুঞাৰ বংশধৰ। বাৰভুঞা আৰু কছাৰী মাজৰ অঁৰিয়া-অঁৰিৰ বাবে কছাৰীৰ উপদ্ৰবত গোবিন্দ গিৰি ভূঞা নিজৰ ভাৰ্য্যাসহিত (মনোৰমা) ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উত্তৰ পাৰলৈ পলাই অহাৰ সময়ত বাটতে তেওঁলোকৰ সকলো সম্পত্তি চোৰে নিয়ে৷ এনে অসহায় অৱস্থাত অসম ৰজাৰ উজিৰ হৰিশিঙা গিৰীয়ে লগ পাই তেওঁলোকক নিজৰ ঘৰতে পৰিচৰ্য্যা কৰি ৰাখে৷ এই হৰিশিঙা গিৰীৰ ঘৰতে মাধৱদেৱৰ জন্ম হয়৷ মাধৱদেৱৰ পিতৃৰ নাম গোবিন্দগিৰি আৰু মাতৃৰ নাম মনোৰমা। তাৰোপৰি মাধৱদেৱৰ ককায়েকৰ নাম আছিল দামোদৰ আৰু ভনীয়েকৰ নাম আছিল ঊৰ্বশী। এই ঊৰ্বশীৰ স্বামীৰ নাম আছিল ৰাম দাস। মাধৱদেৱ শংকৰদেৱৰ প্ৰিয়তম শিষ্য,অনুগত সেৱক,আৰু প্ৰধান সঙ্গী। Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

অসমৰ সাহিত্য অকাডেমী বঁটা বিজয়ী অসমীয়া ব্যক্তিসকল আৰু গ্ৰন্থসমূহ – click here

মণি-কাঞ্চণ সংযোগ:
মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱক লগ পোৱাৰ আগতে মহাপুৰুষ মাধৱদেৱ শাক্ত ধৰ্মী লোক আছিল। এবাৰ মাকৰ অসুখ হোৱাত তেওঁ দেৱীৰ আগত দুটা ছাগলী বলি দিম বুলি প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে যদিহে মাকৰ অসুখ ভাল হয়। তেওঁ যেতিয়া ছাগলী দুটা আনিবলৈ নিজৰ ভনীজোঁৱায়েকক পাচিলে। ভনীজোঁৱায়েকে তেওঁৰ কথা নুশুনি ক’লে যে বলি বিধান অপ্ৰয়োজনীয় প্ৰথা আৰু ইয়াৰ পৰা কোনেও সুফল নাপাই। ভনীজোঁৱায়েকে তেতিয়া মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ কথা ক’লে আৰু তেওঁকো শংকৰদেৱৰ ওচৰত শৰণ ল’বৰ বাবে উপদেশ দিলে। এই কথা শুনি মাধৱদেৱে শংকৰদেৱৰ ওচৰলৈ গৈ তেওঁৰ যুক্তি তৰ্ক আৰম্ভ কৰিলে। শেষত শংকৰদেৱৰ যুক্তিৰ ওচৰত হাৰ মানি তেওঁ শংকৰদেৱে প্ৰৱৰ্তন কৰা একশৰণ ধৰ্মত দীক্ষা ল’লে। শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱৰ এই মিলনক মণি-কাঞ্চণ সংযোগ বুলি জনা যায়। Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

List of National Parks in Assam – Click here

সাহিত্য ৰচনা:
তেওঁ একাধিক বৰগীত, ভটিমা, নাট (ঝুমুৰা) আদি ৰচনা কৰিছিল। মাধৱদেৱে বাৰকুৰি (দুশ চল্লিশ) বৰগীত ৰচনা কৰিছিল বুলি প্ৰবাদ আছে যদিও বৰ্তমান সৰ্বমুঠ নকুৰি (এশ আশী) মান গীতহে উপলভ্য। অৱশ্যে ইয়াৰ ভিতৰত কিছু সংখ্যক অংকীয়া নাটৰ গীতো সন্নিৱিস্ত হৈ আছে। তেওঁ সৰ্বমুঠ ১৫৭ টা বৰগীত ৰচনা কৰে জীৱন কালত, তাৰ ভিতৰত এটি উল্লেখনীয় বৰগীত হ’ল – তেজৰে কমলাপতি। Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

ৰচনা পুথি:
•ভক্তি-ৰত্নাৱলী
• নামঘোষা
• ৰাস ঝুমুৰা
নাট:
• অৰ্জুন ভঞ্জন
•দধিমথন
• জন্ম ৰহস্য
•চোৰধৰা
•পিম্পৰা গুচোৱা
•ভোজন বিহাৰ
•ভূমি লুটিওৱা
• কোটোৰা খোলোৱা
অনুবাদ:
• নাম মালিকা
• আদিকাণ্ড ৰামায়ণ

 

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

• জন্ম – ১৪৮৯ চনত
• জন্মস্থান – উত্তৰ লক্ষীমপুৰ ৰ নাৰায়ণপুৰ অঞ্চলৰ কাঁচি কটা নদীৰ পাৰৰ হৰিশিঙা বৰাৰ ঘৰত।
• পিতৃ – গোবিন্দ গিৰি ভূঞা
• মাতৃ – মনোৰমা
• ককায়েকৰ নাম – দামোদৰ
• ভনীয়েকৰ নাম – উৰ্বশী
• শিক্ষা গুৰু – ৰাজেন্দ্ৰ কন্দলি
• তেখেতৰ ধৰ্ম – শাক্ত
• বৈনায়েক ৰ নাম ( ভনী জোঁৱাই ) – ৰামদাস
• শংকৰ মাধৱৰ প্ৰথম মিলন স্থান – ধুৱাহাট
• ৰচনাৰাজি –
  • আখ্যান মূলক ৰচনা : ৰামায়ণৰ আদিকাণ্ড আৰু ৰাজসুয় কাব্য ।
    • ৰামায়ণৰ আদিকাণ্ড ত ৰাম সম্পৰ্কীয় ঘটনা আৰু বিৱৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।
    • ৰাজসুয় কাব্যত মাধৱদেৱৰ কবিত্ব শক্তিৰ সম্যক পৰিচয় পোৱা যায়।
  • তত্ত্ব মূলক ৰচনা : জন্মৰহস্য , ভক্তি ৰত্নাৱলী, নামঘোষা , নাম মালিকা ।
    • জন্ম ৰহস্য পুথিখনত সৃষ্টি আৰু প্ৰলয়ৰ বিবৰণ দি হৰিৰ শ্ৰেষ্ঠ ত্ব দেখুৱাইছে।( চিলাৰায়ৰ পত্নী ভুবেনেশ্বৰীৰ আদেশত ৰচিত)
    • ভক্তি ৰত্নৱলীত ন প্ৰকাৰ ভক্তি আৰু সৎ সংগৰ মাহাত্ম্য আৰু বিষ্ণু ভক্তিৰ শ্ৰেষ্ঠতা আদি ভক্তি মূলক তত্বৰ আলোচনা কৰিছে।
    • মাধৱদেৱৰ ভক্ত জীৱনৰ শ্ৰেষ্ঠ কৃতি নামঘোষা।এহেজাৰ ঘোষা থকা বাবে হেজাৰী ঘোষা বুলিও কোৱা হয়। মাধৱদেৱৰ আধ্যাত্মিক জীৱনৰ পূৰ্ণ অভিব্যক্তি এই গ্ৰন্থত প্ৰকাশিত।
  • নাট ঝুমুৰা : চোৰধৰা , পিম্পৰা গুচোৱা , দধি মথন , ভূমি লেটোৱা , আৰু ভোজন বিহাৰ ( নাট ) অৰ্জুন ভঞ্জন ( ঝুমুৰা ) Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা
• ৰচিত বৰগীত – ১৫৭ টা
• বৰগীত ৰ মূল – শিশু কৃষ্ণৰ মাহাত্ম্য বৰ্ণন
• ভটিমা ৰ সংখ্যা – ৯ টা ( গুৰু ভটিমা ১ টা আৰু দেৱ ভটিমা ৮ টা )
• পূৰ্ণাংগ অঙ্কীয়া নাট – অৰ্জুন ভাঞ্জন
• মৃত্যু – ১৫৯৬ চনত ( ১০৭ বছৰ বয়সত)

ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ লগতে সাহিত্য সংস্কৃতিৰো পূজাৰী এইজনা মহান গুৰুৰ সাহিত্যিক জীৱনৰ কীৰ্তিস্তম্ভ হ’ল নামঘোষা। এহেজাৰটা ঘোষা থকা বাবে এইখনক হেজাৰী ঘোষা বুলিও কোৱা হয়। তেওঁ একাধিক বৰগীত^[5], ভটিমা, নাট (ঝুমুৰা) আদি ৰচনা কৰিছিল। মাধৱদেৱে বাৰকুৰি (দুশ চল্লিশ) বৰগীত ৰচনা কৰিছিল বুলি প্ৰবাদ আছে যদিও বৰ্তমান সৰ্বমুঠ নকুৰি এঘাৰটা (এশ একান্নবৈটা) মান গীতহে উপলব্ধ। অৱশ্যে ইয়াৰ ভিতৰত কিছু সংখ্যক অংকীয়া নাটৰ গীতো সন্নিৱিস্ত হৈ আছে। তেওঁ সৰ্বমুঠ ১৫৭টা বৰগীত ৰচনা কৰে জীৱন কালত, তাৰ ভিতৰত এটি উল্লেখনীয় বৰগীত হ’ল – তেজৰে কমলাপতি।

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website	Click Here
✅ WhatsApp Group For Important Updates	Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities	Click Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions	click here
✅ FaceBook Page	click here

 

SEBA HSLC All Previous Year Question Papers Get at one Place – click here