নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose in Assamese

নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু ১৮৯৭ চনৰ ২৩ জানুৱাৰী উৰিষ‍্যা ৰাজ্যেৰ কটক চহৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল । তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম আছিল জানকী নাথ বসু, তেওঁ এগৰাকী চৰকাৰী উকীল আৰু মাতৃৰ নাম আছিল প্ৰভাৱতী দেৱী । নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose Essay in Assamese

নেতাজী এ কটক চহৰৰ মিছনেৰী স্কুলত প্ৰাইমেৰী শিক্ষা লাভ কৰাৰ পিছত ৰেভান্স কলেজৰ পৰা সুখ্যাতিৰে প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পাছত কলকাতাৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজত নাম লগায় । সৰুৰে পৰা সুভাষচন্দ্ৰ অতি তীক্ষ্ণ বুদ্ধিৰ শিশু আছিল । প্ৰসিডেন্সি কলেজত ভৰ্তি হোৱাৰ সময়তে তেওঁ সংসাৰৰ মায়া – মোহ ত্যাগ কৰি সন্ন্যাসী হোৱাৰ মানসেৰে হিমালায়ত গৈ সাধনা কৰিছিল । কিন্তু তেওঁৰ গুৰুৰ দিয়া নিৰ্দেশ অনুযায়ী তেওঁ আকৌ প্ৰেচিডেন্সি কলেজলৈ উভতি আহে । গুৰুৱে তাক কৈছিল যে “সন্ন্যাসী হৈ নহয় , সাহসী বিপ্লৱী হৈ দেশ ৰক্ষা কৰাৰ বাবেহে তেওঁৰ জন্ম হৈছে ” ।

• Why do we celebrate – Why do we Celebrate গণৰাজ্য দিৱস || Republic Day || 26 January 

প্ৰেচিডেঞ্চি কলেজত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত এদিন এগৰাকী ইংৰাজ অধ্যাপক এ ভাৰতীয় লোকৰ সন্দৰ্ভত বেয়া মন্তম্ব দিয়াত তেওঁ অধ্যাপক গৰাকীক অপদস্ত কৰে; ফলত তেওঁক প্ৰেচিডেঞ্চি কলেজৰ পৰা বহিষ্কৃত কৰা হয় ।

এই ঘটনাৰ পিছত তেওঁ স্কৰটিছ চাৰ্চ কলেজত ভৰ্তি হয় আৰু তাৰে পৰা সুখ্যাতিৰে বি . এ . ডিগ্ৰী লাভ কৰে ।

১৯১৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত তেওঁ উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে ইংলেণ্ডলৈ যায় , তাতে তেওঁ ১৯২০ চনত সমগ্ৰ ইংলেণ্ডৰ ভিতৰত আই ছি এস পৰীক্ষাত চতুৰ্থ স্থান লাভ কৰে , কিন্তু সুভাষ এ আই ছি এস বিষয়া হৈ ব্ৰিটিছৰ গোলামী কৰাতকৈ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত যোগ দিয়াটো পছন্দ কৰিছিল ।

নেতাজিয়ে ১৯২১ চনত অসহযোগ আন্দোলনত যোগ দিয়াৰ বাবে পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে কাৰাগাৰত যায় । ১৯২৩ চনত তেওঁ জাতীয়তাবাদী আলোচনী ‘ফৰৱাৰ্ড’ সহকাৰী সম্পাদক ৰূপে নিযুক্ত হয়, আৰু পিছৰ বছৰ তেওঁ কলকাতা চহৰৰ মেয়ৰ ৰূপে নিৰ্বাচিত হয় কিন্তু দুৰ্ভাগ্য ইংৰাজ চৰকাৰে তেওঁক আকৌ তিনি বছৰৰ বাবে কাৰাদণ্ড দিয়ে । ইংৰাজ চৰকাৰে তেওঁক লৈ ম্যানমাৰ কাৰাগাৰত ৰাখিছিল ।

নেতাজী সুভাষ ১৯৩৬ আৰু ১৯৪০ চনত দুবাৰকৈ কংগ্ৰেজৰ সভাপতি ৰূপে নিৰ্বাচিত হয় কিন্তু মহাত্মা গান্ধীৰ মনোমালিন্য ঘটে ফলস্বৰূপে সুভাষ চন্দ্ৰ কংগ্ৰেজ দল ত্যাগ কৰি ‘ফৰৱাৰ্ড ব্লক’ দল গঠন কৰিছিল ।

সুভাষ এ অস্ত্ৰৰ সহায় লৈ ব্ৰিটিছক ভাৰতৰ পৰা খেদি পঠিয়াব বিচাৰিছিল, ব্ৰিটিছে তেওঁৰ বীৰত্ব আৰু সহসিকতাক ভয় কৰিছিল বাবে তেওঁক আকৌ কাৰাৰুদ্ধ কৰি থলে । কিন্তু এইবাৰ তেওঁ সকলোৰে ধূলি দি জাৰ্মানীলৈ পলাই গল । জাৰ্মানীৰ পৰা তেওঁ জাপান পালেগৈ । তাতে তেওঁ গঠন কৰিলে আজাদ হিন্দ ফৌজ আৰু সকলোৰে পৰা নেজাজী উপাধি পালে । আজাদ হিন্দ ফৌজ গঠন কৰি তেওঁ ভাৰতীয় সকলক আঃব্বান জনালে “মোক তোমালোকে তেজ দিয়া ; মই তোমালোকক স্বাধীনতা দিম ” ।

তেওঁ জাপানৰ সহায় লৈ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰিলে । তেওঁ জাপানত স্বাধীন ভাৰতৰ চৰকাৰ গঠন কৰিছিল আৰু আন্দামান নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জত ভাৰতৰ স্বাধীনতা ঘোষণা কৰিছিল । তাৰ পিছত আজাদ হিন্দ ফৌজ এ মণিপুৰত ত্ৰিৰংগ পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ সাক্ষ্মম হৈছিল । তেওঁ আঃব্বান দিছিল – ‘দিল্লীলৈ বলা’ ।

ভাৰতীয় জাতীয়তাবাদী নেতা সুভাষ চন্দ্র বসু 1945 চনৰ 18 আগস্ট জাপানৰ তাইহোকু (বর্তমান তাইপেই), জাপানৰ তাইওয়ানত বিধ্বস্ত জাপানির দ্বারা ওভারলোডেড বোমাৰু বিমানৰ পোৰাৰ কাৰণে মৃত্যু হয় বুলিয়ে ভাৰতৰ লোকে মানি লব বাধ্য হৈছে ।

অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa Sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা; ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা এজন সুপৰিচিত ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ তথা বৰ্তমানৰ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৬৯ চনৰ ১ ফেব্ৰুৱাৰীত অসম ৰাজ্যৰ পচিম নগাঁও গাঁৱত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। ছাত্ৰ নেতা হিচাপে ৰাজনৈতিক জীৱন আৰম্ভ কৰা শৰ্মাই তেতিয়াৰ পৰাই ৰাজনীতিত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ আছে। এই লেখাটোত আমি হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ জীৱনী সম্পৰ্কে অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিম।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

১৯৮৫ চনত কামৰূপ একাডেমীৰ পৰা মেট্ৰিক পাছ কৰাৰ পিছত শৰ্মাই উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে কটন কলেজত নামভৰ্তি কৰে।। তেওঁ ১৯৯১-৯২ত কটন কলেজ ছাত্ৰসন্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদক আছিল। তেওঁ কটন কলেজৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানত ১৯৯০ চনত স্নাতক আৰু ১৯৯২ চনত স্নাতকোত্তৰ পৰীক্ষা পাছ কৰে। শৰ্মাই গুৱাহাটীৰ চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক আৰু গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ ১৯৯৬ৰ পৰা ২০০১ লৈ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ত অধিবক্তাৰূপে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল।

ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

কলেজীয়া দিনতে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থাৰ সদস্য হিচাপে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই ৰাজনৈতিক জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। কটন মহাবিদ্যালয় ছাত্ৰ সন্থাৰ সভাপতি আৰু স্নাতকোত্তৰ ছাত্ৰ সন্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছত যোগদান কৰি ২০০১ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ অসমৰ জালুকবাৰী সমষ্টিৰ পৰা বিধায়ক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।

বিধায়ক হিচাপে থকা সময়ছোৱাত শৰ্মাই অসম চৰকাৰত স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ মন্ত্ৰী, শিক্ষা মন্ত্ৰী, বিত্ত মন্ত্ৰীকে ধৰি কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ পদবীত অধিষ্ঠিত হৈছিল। উত্তৰ-পূব পৰিষদৰ অধ্যক্ষ হিচাপেও তেওঁ কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা; ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

What is SIP in Assamese – click here

২০১৫ চনত হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ ত্যাগ কৰি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰে। ২০১৬ চনৰ অসম বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত বিজেপিৰ জয়ৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰি নতুন চৰকাৰত বিত্ত, স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ, আৰু শিক্ষা মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। ২০২১ চনত তেওঁ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় ( Himanta Biswa Sarma is an Indian politician and lawyer serving as the 15th and current Chief Minister of Assam since 2021)।

কৃতিত্ব আৰু অৱদান

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শিক্ষা, স্বাস্থ্য, আন্তঃগাঁথনিকে ধৰি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত অসমৰ উন্নয়নত যথেষ্ট সহায় কৰিছে। শিক্ষামন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ ৰাজ্যৰ শিক্ষাৰ মান উন্নত কৰাৰ বাবে কেইবাটাও সংস্কাৰৰ সূচনা কৰিছিল। সমাজৰ অৰ্থনৈতিকভাৱে দুৰ্বল শ্ৰেণীক বিনামূলীয়া চিকিৎসা প্ৰদান কৰা অটল অমৃত অভিযানকে ধৰি কেইবাখনো স্বাস্থ্য আঁচনিও প্ৰৱৰ্তন কৰে।

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই সমগ্ৰ কেৰিয়াৰত কেইবাটাও কৃতিত্ব আৰু অৱদানৰ কৃতিত্ব লাভ কৰিছে। অসমৰ স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্যসেৱা ব্যৱস্থাৰ উন্নতিৰ বাবে কেইবাটাও পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰিছিল, য’ত দৰিদ্ৰ সীমাৰেখাৰ তলত বসবাস কৰা পৰিয়ালক বিনামূলীয়া চিকিৎসা প্ৰদান কৰা অটল অমৃত অভিযান আৰম্ভ কৰা হৈছিল

ৰাজ্যৰ সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নত কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো শৰ্মাই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে। ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-পথ দলং বগীবিল দলং নিৰ্মাণকে ধৰি কেইবাটাও প্ৰকল্পৰ সূচনা কৰে

জন্মদিনৰ শুভেচ্ছা অসমীয়াত || Birthday Wishes in Assamese For Girlfriend Boyfriend WIFE Mother Father – click here

উপসংহাৰ

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা এগৰাকী গতিশীল আৰু দূৰদৰ্শী নেতা যিয়ে অসমৰ উন্নয়নত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছে। তেওঁৰ নিষ্ঠা আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমে তেওঁক সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ মানুহৰ সন্মান আৰু প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। বৰ্তমান অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ ৰাজ্যৰ সামগ্ৰিক উন্নয়ন সুনিশ্চিত কৰাৰ লগতে জনসাধাৰণৰ জীৱন উন্নত কৰাৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা;

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই জনসেৱাত দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু পৰিঘটনাপূৰ্ণ কেৰিয়াৰ গঢ়ি তুলিছে, আৰু অসম আৰু ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব অঞ্চলৰ উন্নয়নত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছে। অসমৰ এখন সৰু চহৰৰ পৰা ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্রী হোৱালৈকে তেওঁৰ যাত্ৰা সঁচা অৰ্থত অনুপ্ৰেৰণাদায়ক। তেওঁ ৰাজ্যখনৰ নেতৃত্ব দি যোৱাৰ লগে লগে তেওঁ কি নতুন পদক্ষেপ আৰু অৱদান আনে সেয়া চাবলৈ আগ্ৰহী হ’ব।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese; কুৰি শতিকাৰ এজন অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া হৈছে জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা। অসমীয়া সাংস্কৃতিক জগতখনলৈ অৱদানৰ ক্ষেত্ৰত বহুতেই তেওঁক শংকৰদেৱৰ পাছতেই স্থান দিব খোজে। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আছিল একাধাৰে কবি, সাহিত্যিক, সংগীতজ্ঞ, নাট্যকাৰ, বোলছবি নিৰ্মাতা আৰু সংগ্ৰামী ৰাজনীতিক। তেওঁ আছিল আধুনিক অসমীয়া সংগীতৰ প্ৰৱৰ্তক লগতে প্ৰথম অসমীয়া বোলছবি ‘জয়মতী’ৰ নিৰ্মাতা। অসমীয়া সাহিত্য-সংস্কৃতিলৈ আগবঢ়োৱা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে তেখেতক অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি আনন্দ চন্দ্ৰ বৰুৱাই ‘ৰূপকোঁৱৰ’ উপাধিৰে বিভূষিত কৰিছিল। তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত অসম চৰকাৰে তেওঁৰ মৃত্যুৰ দিনটোক অৰ্থাত্ ১৭ জানুৱাৰী তাৰিখটো গোটেই ৰাজ্যজুৰি ‘শিল্পী দিৱস’ হিচাপে উদযাপন কৰি আহিছে। এয়া ন দি ক’ব পাৰি যে, চৰকাৰী প্ৰচেষ্টা ন’হলেও তেখেতৰ মন পৰশা গীতবোৰৰ বাবেই তেওঁ প্ৰতিজন অসমীয়াৰ মাজত সদায়েই জীয়াই থাকিব।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ জন্ম আৰু শৈশৱ কাল :

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ জন্ম হৈছিল ১৯০৩ চনৰ ১৭ জুন তাৰিখে ডিব্ৰুগড় জিলাৰ তামোলবাৰী চাহ বাগিছাত। তেখেতৰ পিতৃৰ নাম আছিল পৰমানন্দ আগৰৱালা আৰু মাতৃৰ নাম আছিল কিৰণময়ী আগৰৱালা। পৰমানন্দ আগৰৱালাৰ পিতৃ আছিল হৰিবিলাস আগৰৱালা- অসমীয়া ধৰ্ম পুথি ‘কীৰ্তন ঘোষা’ প্ৰথম ছপা কৰাওঁতা আৰু তেখেতৰ ভাতৃ আছিল বিখ্যাত অসমীয়া কবি আনন্দ চন্দ্ৰ আগৰৱালা আৰু চন্দ্ৰ কুমাৰ আগৰৱালা। সোণৰ চামুছ মুখত লৈ জন্ম গ্ৰহণ কৰা জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাই সৰুৰে পৰা এক সংস্কৃতিবান পৰিৱেশত ডাঙৰ হৈছিল। তেখেতৰ দেউতাকো আছিল এজন ভাল গায়ক আৰু বেহেলাবাদক। ডিব্ৰুগড়ত জন্ম গ্ৰহণ কৰা জ্যোতি প্ৰসাদে জন্মৰ কিছু বছৰৰ পাছতেই পৰিয়ালৰ লগত তেওঁলোকৰ স্থায়ী বাসস্থান তেজপুৰলৈ গুছি আহে। তাতেই তেওঁ বাণ ৰঙ্গমঞ্চৰ সৈতে জড়িত হৈ সংগীত আৰু নাটকৰ চৰ্চা কৰিবলৈ লয়।
চন্দ্ৰয়ান-৩ বিষয়ে ৰচনা ।। Chandrayaan 3 Essay in Assamese – click here

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ শিক্ষা-

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ স্কুলীয়া শিক্ষা

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ স্কুলীয়া শিক্ষা আৰম্ভ হয় ডিব্ৰুগড়ৰ চৰকাৰী হাইস্কুলৰ পৰা। তাৰ পাছত তেওঁৰ পৰিয়াল তেজপুৰলৈ গুছি অহাত তেওঁ তেজপুৰৰ চৰকাৰী হাইস্কুলত পঢ়ে। ১৯২১ চনত গোটেই দেশজুৰি অসহযোগ আন্দোলন আৰম্ভ হোৱাত তেওঁ মেট্ৰিকুলেছন পৰীক্ষা নিদিয়াকৈয়ে আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে। পাছত তেওঁ চিত্ৰৰঞ্জন দাস প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দ্বিতীয় বিভাগত প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ কলেজীয়া শিক্ষা

প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পাছত জ্যোতিপ্ৰসাদে কলিকতাৰ নেশ্যনেল কলেজত আই. এ. শ্ৰেণীত নাম ভৰ্তি কৰে। সেই কলেজত তেওঁ দ্বিতীয় বাৰ্ষিকলৈকে পঢ়ে। ইতিমধ্যে কলেজখন উঠি যোৱাত তেওঁৰ কলেজীয়া শিক্ষা সিমানতে শেষ হয়।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিলাতত উচ্চ শিক্ষা–

১৯২৬ চনৰ ছেপ্তেম্বৰ মাহত জ্যোতিপ্ৰসাদে উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে বিলাতলৈ যাত্ৰা কৰে। বিলাতত গৈ এডিনবৰা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মেট্ৰিকুলেশ্বন পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হৈ প্ৰথমবাৰ অকৃতকাৰ্য হয়। দ্বিতীয়বাৰ তেওঁ চৰ্তসাপেক্ষে এম.এ. পঢ়াৰ অনুমতি লাভ কৰে। প্ৰথমে তেওঁ অৰ্থনীতি, সংস্কৃত আৰু পাব্লিক ল’ অধ্যয়ন কৰে। তাৰ পাছত তেওঁ অৰ্থনৈতিক ইতিহাস আৰু দৰ্শন অধ্যয়ন কৰে। পিছে তেওঁ তাত কোনো ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বোলছবি বিষয়ক শিক্ষা

গতানুগতিক শিক্ষাত বিশেষ মন নবহাত জ্যোতিপ্ৰসাদে বোলছবি নিৰ্মাণ সম্পৰ্কে শিক্ষা লোৱাৰ বাবে মনস্থ কৰে। সেয়ে তেওঁ জাৰ্মানীত সাত মাহৰ বাবে থাকি বোলছবি নিৰ্মাণ সম্পৰ্কে কাৰিকৰী শিক্ষা লয়। সেই সময়তে তেওঁ জাৰ্মানীৰ বিখ্যাত ইউ.এফ.এ. ষ্টুডিঅ’ দৰ্শন কৰাৰো সুযোগ পায়, যিয়ে তেওঁক প্ৰথমখন অসমীয়া বোলছবি ‘জয়মতী’ নিৰ্মাণ কৰাৰ বাবে অনুপ্ৰেৰণা যোগায়।

Sri Sri Madhavdeva || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা – click here

স্বাধীনতা সংগ্ৰামী হিচাপে জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা –

জ্যোতিপ্ৰসাদৰ বয়স ১৭ বছৰ হৈ থাকোতেই দেশত মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত স্বাধীনতা আন্দোলন আৰম্ভ হয়। তেখেতে সেই সময়তে পঢ়া- শুনা এৰি আন্দোলনত যোগ দিয়ে। কিয়নো এজন শিল্পী মনৰ মানুহ হিচাপে জ্যোতিপ্ৰসাদৰ মনত সৰুৰে পৰা দেশপ্ৰেমৰ তেজ বৈ আছিল। তাৰোপৰি তেওঁলোকৰ তেজপুৰৰ ঘৰখনতো তেওঁ মহাত্মা গান্ধী, জৱহৰলাল নেহৰুকে আদি কৰি বহুকেইজন স্বাধীনতা সংগ্ৰামীৰ সান্নিধ্য পাইছিল। ১৯২১ চনৰ অসহযোগ আন্দোলনৰ যি ঢৌ অসমলৈ বৈ আহিছিল সেই সময়ত তেওঁ তেজপুৰ হাইস্কুলৰ পৰা মেট্ৰিকৰ পৰীক্ষাৰ্থী আছিল। আন্দোলনত যোগ দিবলৈ তেজপুৰ হাইস্কুলৰ পৰা ওলাই অহা ছাত্ৰসকলৰ মাজত মাজত জ্যোতিপ্ৰসাদ একেবাৰে আগৰণুৱা আছিল আৰু সেই সময়তে তেওঁ “বিশ্ব বিজয়ী নৱ জোৱান’’ নামৰ গীতটো ৰচনা কৰিছিল। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

১৯৩০ চনৰ ইউৰোপৰ পৰা প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰাৰ পাছত জ্যোতিপ্ৰসাদে পুনৰ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছত যোগদান কৰি দেশজুৰি চলা আইন আমান্য আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে। সেই সময়ত তেওঁৰ কৰ্মক্ষেত্ৰ আছিল ছয়দুৱাৰ অঞ্চল। ১৯৩২ চনত কংগ্ৰেছৰ সেৱাদলৰ কৰ্মী জ্যোতিপ্ৰসাদক স্বাধীনতা আন্দোলনত জড়িত থকাৰ অপৰাধত চৰকাৰে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে। বিচাৰত পোন্ধৰ মাহৰ সশ্ৰম কাৰাদণ্ড আৰু পাঁচশ টকাৰ জৰিমনা বিহে। শিলচৰ জেইলত কাৰাবাসৰ সময়তে তেওঁ যক্ষ্মাৰোগত আক্ৰান্ত হয় যদিও কাৰাদণ্ডৰ ম্যাদ পূৰণ কৰিহে ঘৰলৈ প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰে। ১৯৪১ চনৰ পৰা তেওঁ কংগ্ৰেছৰ স্বেচ্ছাসেৱক বাহিনীৰ কামত আত্ম নিয়োগ কৰে। পিছলৈ তেওঁ সেই বাহিনীৰ সৰ্বাধিনায়ক পদো অলংকৃত কৰে। আৰু অসমৰ বিভিন্ন অঞ্চলত স্বাধীনতা-সংগ্ৰাম সংগঠনৰ কাম কৰে।

১৯৪২ চনৰ পৰা তেওঁ কলিকতাত আত্মগোপন কৰি থাকিয়েই স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ কাম চলাই যায়। এই সময় ছোৱাত চৰকাৰে তেওঁক ‘ফেৰাৰ অৰ্থাৎ পলৰীয়া” বুলি ঘোষণা কৰে। ১৯৪৩ চনৰ আগষ্ট মাহত জ্যোতিপ্ৰসাদে তেজপুৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে। পাছত আদালতত বিচাৰ চলে যদিও উপযুক্ত সাক্ষ্য- প্ৰমাণৰ অভাৱত চৰকাৰে নিৰ্দোষী বুলি মুক্তি দিয়ে। ইয়াৰ ওপৰিও বিভিন্ন ধৰণৰ দেশপ্ৰেম মূলক গীত আৰু কবিতাৰ ৰচনাৰে তেওঁ অসমীয়া ৰাইজৰ চেতনাক উদ্বুদ্ধ কৰি অসম আৰু ভাৰতৰ জন সাধাৰণক মুক্তি সংগ্ৰামৰ ফালে আকৰ্ষিত কৰিছিল।

Finacial Education in Assamese – click here

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু অসমীয়া বোলছবি

ইংলেণ্ড আৰু জাৰ্মানীত বোলছবি নিৰ্মাণৰ শিক্ষা লৈ আহিছিল যদিও সেই সময়ত অসম নালাগে ভাৰতবৰ্ষতো উপযুক্ত পৰিৱেশ গঢ় লৈ উঠা নাছিল। তাৰোপৰি সেই সময়ত দেশত চলি থকা আইন অমান্য আন্দোলনত যোগ দিব লগা হোৱাৰ বাবেও তেওঁ সেই বিষয়ত মন দিব পৰা নাছিল। কিন্তু ১৯৩২ চনত তেওঁ শিলচৰ কাৰাগাৰত বন্দী হৈ থকাৰ সময়ছোৱাতেই বন্দীত্বৰ অভিশাপৰ সময়খিনিক আশীৰ্বাদলৈ ৰূপান্তৰ কৰাৰ মানসেৰে তেওঁ প্ৰথমখন অসমীয়া বোলছবি ‘জয়মতী’ নিৰ্মাণৰ পৰিকল্পনা কৰিলে আৰু তাৰ বাবে যাৱতীয় কাহিনী- চিত্ৰনাট্য লিখাৰ কাম আৰম্ভ কৰিলে। জ্যোতিপ্ৰসাদৰ ‘জয়মতী’ৰ কাহিনীৰ আধাৰ আছিল লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ জয়মতী নাটক।
বন্দীত্বৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ পাছতেই তেওঁ ১৯৩৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহৰ পৰা চনত তেওঁৰ জয়মতীৰ নিৰ্মাণৰ কামত লাগি যায়। তাৰবাবে তেওঁ ভোলাগুৰি চাহ বাগিছাত ‘চিত্ৰবন’ নামেৰে এটা ফিল্ম ষ্টুডিঅ’ৰো নিৰ্মাণ কৰে। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese
তেখেতে হেনো এদিনতে ছ হাজাৰ ফুট ৰীল বাণীবদ্ধ কৰিছিল। সেয়ে ভাৰতীয় চলচিত্ৰ সমালোচক সকলে জয়মতীক তৃতীয়খন ভাৰতীয় সবাক ছবিৰ মৰ্যদা দিয়াৰ লগতে প্ৰথমখন ভাৰতীয় ডাবিং ছবিৰ স্বীকৃতি দিছে। জয়মতী ছবিকনৰ মূল চৰিত্ৰ জয়মতী ৰূপায়ণ কৰিছিল আইদেউ সন্দিকৈয়ে আৰু গদাধৰৰ চৰিত্ৰটো ৰূপায়ণ কৰিছিল ফুনু বৰুৱাই।জয়মতী ছবিখন মুক্তি দিয়া হৈছিল কলিকতাৰ ‘ৰৌণক হল’ত ১৯৩৫ চনৰ ১০ মাৰ্চ তাৰিখে। আৰু অসমত তাৰ দহ দিনৰ পাছত ২০ মাৰ্চ তাৰিখে গুৱাহাটীৰ কুমাৰ ভাস্কৰ নাট্য মন্দিৰত মুক্তি দিয়া হৈছিল।

প্ৰায় ৫০ হাজাৰ টকা খৰছ কৰি নিৰ্মাণ কৰা জয়মতীয়ে অসমত আন্তগাঁঠনিৰ অভাৱত বিশেষ ব্যৱসায়িক সফলতাৰ মুখ নেদেখিলে ইয়াৰ বিপৰীতে অসম ভূমিত কৰা এনে মৰসাহৰ ফলস্বৰূপে ঋণৰ বোজাতহে পোত গ’ল। সেয়ে তেওঁ জয়মতীৰ পৰা লোকচানৰ বোজা উঠাবলৈ দ্বিতীয়খন অসমীয়া ছবি ‘ইন্দ্ৰমালতী’ নিৰ্মাণ কৰে। ছবিখনৰ কাহিনী জ্যোতিপ্ৰসাদৰ নিজা আছিল। ইন্দ্ৰ আৰু মালতী নামৰ এহাল প্ৰেমিক- প্ৰেমিকা সংঘৰ্ষময় প্ৰেম কাহিনীৰ এক সুন্দৰ প্ৰতিফলন ছবিখনত ঘটিছে। কিন্তু জ্যোতিপ্ৰসাদে নিজে স্বীকাৰ কৰি গৈছে যে ছবিখনৰ খৰছ কমাবলৈ যাওঁতে ছবিখনৰ মান আৰু শৈল্পিক মূল্য বহু পৰিমাণে হ্ৰাস পাইছে। ছবিখন অসমত বাণিজ্যিকভাৱে কিছু পৰিমাণে সফল হৈছিল বুলি জনা যায়। ছবিখনত ইন্দ্ৰৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল মনোভিৰাম বৰুৱাই। ফণী শৰ্মাই তেখেতৰ বন্ধু ললিতৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। ৰাসেশ্বৰী বৰুৱাই মালতীৰ চৰিত্ৰত ৰূপদান কৰিছিল। থানু বৰাই কৰিছিল চণ্ডীৰামৰ চৰিত্ৰটো। সুন্দৰপ্ৰতীম বৰুৱা নামে কলিকতাত থকা এক চহকী অসমীয়া ব্যৱসায়ীৰ সৰু চৰিত্ৰ এটাত জ্যোতিপ্ৰসাদে নিজে অভিনয় কৰিছিল। ড॰ ভূপেন হাজৰিকাই এখন ছবিতে নিজৰ কণ্ঠৰ গান ‘বিশ্ব বিজয়ী নৱ জোৱান’ গাইছিল আৰু এজন গৰখীয়া ল’ৰাৰ চৰিত্ৰত এই গানটো গোৱাৰ অভিনয়ো কৰিছিল। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

অসমীয়া সাহিত্যলৈ জ্যোতিপ্ৰসাদৰ অৱদান

কুৰি শতিকাৰ অসমীয়া সাহিত্যৰ জগতখন আজিৰ দৰে বিশাল নাছিল। ঠন ধৰি উঠিছিলহে মাত্ৰ। সেয়ে তেওঁৰ অসমীয়া ভাষাৰ জেউতি বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে তেওঁৰ সুন্দৰৰ সাধনা কৰিব খোজা মনটোৰ হাবিয়াস পূৰাবলৈ সাহিত্যৰ সৃষ্টিতে মনোনিৱেশ কৰিছিল। হাইস্কুলত পঢ়ি থকা অৱস্থাত ১৪ বছৰ বয়সতেই তেওঁ ‘শোণিত কুঁৱৰী’ নাটক আৰু ‘গছে গছে পাতি দিলে’ নামৰ প্ৰকৃত অসমীয়া সুৰ থকা আধুনিক গীত ৰচনা কৰিছিল।

জ্যোতিপ্ৰসাদৰ সাহিত্যৰাজিক তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ গ’লে হ’ব এনেধৰণৰ-
গীত – সৰ্বমুঠ ৩৭৭ টা গীত সংৰক্ষিত, যি তেওঁৰ নাটক, চিত্ৰনাট্য আন্যান্য ৰচনা আৰু কথাছবিত আদিত নিহিত আছে ।

কবিতা – ৪৬ বা তাতোধিক দীঘলীয়া আৰু চুটি সংৰক্ষিত কবিতা।

নাটক – শোণিতকুঁৱৰী, কাৰেঙৰ লিগিৰী, ৰূপালীম, লভিতা, নিমাতী কইনা, খনিকৰ, সোণপখিলী, কনকলতা।

শিশু – সাহিত্য- শিশু-কবিতা, জ্যোতি-ৰামায়ণ, ঘোঁৰা-ডাঙৰীয়া।

জীৱনী – চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ জীৱনী

চুটিগল্প – ৰূপহী, বগীতৰা, সোণতৰা, সোণটিৰ অভিযান, যুঁজাৰু, সতীৰ সোঁৱৰণী, সন্ধ্যা, প্ৰত্নতাত্ত্বিক কালঘুমটি, নীলা চৰাই।

উপন্যাস – আমাৰ গাঁও( অৰ্ধ সমাপ্ত)

সংবাদসেৱা – ১৯৪৪ চনৰ পৰা বন্ধ হৈ থকা ‘অসমীয়া’ কাকতৰ তেখেতে পুনৰ প্ৰকাশ আৰু সম্পাদনা কৰিছিল।

60 অসমৰ সাধাৰণ জ্ঞানৰ প্ৰশ্নোত্তৰ || ASSAM GK IN ASSAMESE – click here

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ ব্যক্তিগত জীৱন

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই সাহিত্য- সংস্কৃতিৰ জগতলৈ এই পৰ্বতসম অৱদান আগবঢ়াই যোৱাৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ স্বতাধিকাৰ থকা ডিব্ৰুগড়ৰ তামোলবাৰী চাহ- বাগিছাৰ পৰিচালনাৰ ভাৰো গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ ডিব্ৰুগড়ৰ দেৱযানী ভূঞাৰ লগত বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল। তেওঁৰ দুজন পুত্ৰ সন্তানৰ নাম হৈছে চিন্ময় আৰু বিশ্বেন্দু। আৰু পাঁচ গৰাকী কন্যা সন্তান হৈছে যথাক্ৰমে জয়শ্ৰী, জ্ঞানশ্ৰী, সত্যশ্ৰী, হেমশ্ৰী, মনশ্ৰী।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ মৃত্যু

জীৱনৰ শেষৰছোৱা বয়সত জ্যোতিপ্ৰসাদ দুৰাৰোগ্য কেঞ্চাৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ চিকিত্সাধীন হয়। আৰু ১৯৫১ চনৰ ১৭ জানুৱাৰী তাৰিখে মাত্ৰ ৪৮ বছৰ বয়সতে মৃত্যু বৰণ কৰে। ক’ব পাৰি যে, যদি জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাই আৰু কিছু দীঘল আয়ুস পালেহেঁতেন তেনেহ’লে অসমীয়া সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ জগতখনে আৰু অধিক মূল্যবান ৰত্ন লাভ কৰিলেহেঁতেন। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese