• Skip to primary navigation
  • Skip to main content
  • Skip to primary sidebar
  • Skip to footer

Assam Study Hub

A Store For Every Student's Need.

Assam Study HUB

এই website ৰ জৰিয়তে সমাজৰ দুখীয়া শ্ৰেণীৰ শিক্ষাৰ্থী সকলোলৈ কিঞ্চিৎ মান সহায় আগবঢ়োৱাই হৈছে আমাৰ website ৰ মূল উদ্দ্যেশ্য।

  • Home
  • SEBA Class 10 Assamese Medium & English Medium Solutions
  • English Grammar
  • Important Essay for Class 10 HSLC SEBA 2026
  • অসমীয়া ৰচনা Assamese Essay 2025
  • Assamese News Room
  • Previous year Question Papers
    • Assam Competitive Examination Previous Years Question Papers
    • SEBA HSLC Previous Year Question Papers
  • APSC Assam Previous Year’s Question Papers Contents
  • বৈদিক গণিত
  • সাধাৰণ জ্ঞান ৷৷ Assam Gk
  • Human Body
  • हिंदी अनुभाग
    • निबंध
    • समारोह
  • Financial Education in Assamese
  • Basic Mathematics
  • Jobs Section
  • Computer Information
  • DIVISION FROM 0 TO 11

অসমীয়া ৰচনা

ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese

May 9, 2025 by Souvik Leave a Comment

ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese

ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ: ভাৰতৰ নোবেল বঁটা বিজয়ীৰ জীৱনৰ আভাস

ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ আছিল এজন বিশিষ্ট বাঙালী কবি, দাৰ্শনিক, বহুগণিত যিয়ে সাহিত্যৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰা প্ৰথমজন অইউৰোপীয় আছিল। সাহিত্য, সংগীত, শিল্পৰ প্ৰতি তেওঁৰ অৱদান অতুলনীয়, আৰু তেওঁৰ ৰচনাসমূহে সমগ্ৰ বিশ্বৰ প্ৰজন্মৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। এই লেখাটোত আমি এই অসাধাৰণ ব্যক্তিজনৰ জীৱন আৰু কৰ্মৰাজিৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে গৱেষণা কৰিম আৰু তেওঁ এৰি থৈ যোৱা উত্তৰাধিকাৰৰ বিষয়ে অন্বেষণ কৰিম।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা || Early Life and Education

১৮৬১ চনৰ ৭ মে’ত ভাৰতৰ কলকাতাত এটা ধনী আৰু বিশিষ্ট পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ। তেওঁৰ পিতৃ দেবেন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ এজন দাৰ্শনিক আৰু ধৰ্ম সংস্কাৰক আছিল আৰু তেওঁ হিন্দু ধৰ্মৰ সংস্কাৰ সাধন কৰিব বিচৰা সামাজিক-ধৰ্মীয় আন্দোলন ব্ৰহ্ম সমাজ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেৰটা সন্তানৰ ভিতৰত সৰু আছিল ঠাকুৰ আৰু তেওঁক মাতৃ চাৰাদা দেৱী আৰু ব্যক্তিগত টিউটৰৰ দ্বাৰা ঘৰতে পঢ়া-শুনা কৰা হৈছিল। শৈশৱতে মাতৃহাৰা হোৱা ৰবীন্দ্ৰনাথে পিতৃৰ অসীম স্নেহ আৰু ভ্ৰাতৃসকলৰ আদৰ-আপ্যায়নৰ মাজত বৰ্দ্ধিত হৈ মাতৃৰ অভাৱ বৰকৈ অনুভৱ কৰিব নোৱাৰিলেও মাতৃহাৰা শিশুৰ সকলোখিনি কাৰুণ্যই তেওঁৰ জীৱনলৈ আহিছিল। পৰিয়ালৰ উন্নত শিক্ষা-দীক্ষা, পৰিমাৰ্জিত সাংস্কৃতিক চেতনা আৰু দেবেন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ গভীৰ ধৰ্ম বিশ্বাসে ৰবীন্দ্ৰনাথক প্ৰৱলভাৱে প্ৰভাৱান্বিত কৰিছিল। তদুপৰি পিতৃৰ লগত নানা ঠাই ভ্ৰমণ কৰি ফুৰি প্ৰকৃতি আৰু ইয়াৰ সৌন্দৰ্যৰ প্ৰতি প্ৰৱলভাৱে আকৃষ্ট হোৱা ৰবীন্দ্ৰনাথৰ জীৱনত গভীৰভাৱে পৰিছিল প্রেম, প্রকৃতি, সৌন্দৰ্য আৰু স্বদেশ প্ৰেমৰ মহান অনুভূতিৰ জ্যোতির্ময় প্ৰভাৱ। ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese 

List of national Parks in Assam - click here

তেওঁ প্ৰথমে অৰিয়েণ্টেল ছেমিনাৰীত আৰু তাৰ পাছত নৰ্মাল স্কুল, বেংগল একাডেমী আৰু ছেন্ট জেভিয়ার্চ স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে। ১৭ বছৰ বয়সত ঠাকুৰে আইন অধ্যয়নৰ বাবে ইংলেণ্ডলৈ যায় যদিও ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ নকৰাকৈ ভাৰতলৈ উভতি আহে। পাছলৈ তেওঁ ভাতৃৰ বিদ্যালয় শান্তিনিকেতনত শিক্ষক হিচাপে যোগদান কৰি শিল্প, সাহিত্য, সংগীতৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰা বিশ্ব-ভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese



সাহিত্যিক ৰচনা || Literary Works

ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ সাহিত্যিক ৰচনাসমূহ বিশ্বৰ সবাতোকৈ উদযাপিত ৰচনাৰ ভিতৰত অন্যতম। তেওঁ আছিল অসংখ্য নাটক, ৰচনা, উপন্যাস, কবিতা আদিৰ ৰচনা কৰা এজন প্ৰচুৰ লেখক। তেখেতৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত গ্ৰন্থ হৈছে গীতাঞ্জলি নামৰ কবিতা সংকলনখনে ১৯১৩ চনত সাহিত্যৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। Rabindranath Tagore || ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ : ভাৰতৰ নোবেল বঁটা বিজয়ীৰ জীৱনৰ আভাস

গীতাঞ্জলিৰ বাহিৰেও ঠাকুৰৰ আন উল্লেখযোগ্য ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত আছে ভাৰতৰ পৰম্পৰা আৰু আধুনিকতাৰ মাজৰ উত্তেজনাৰ সন্ধান কৰা দ্য হোম এণ্ড দ্য ৱৰ্ল্ড নামৰ উপন্যাস আৰু প্ৰেম, কামনা আৰু বিশ্বাসঘাতকতাৰ বিষয়ে লিখা উপন্যাস চোখৰ বালি। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ অসংখ্য গীত ৰচনা কৰিছিল, ইয়াৰে বহুকেইটা গীত পিছলৈ সংগীতৰ ৰূপত স্থাপন কৰা হৈছিল আৰু ৰবীন্দ্ৰ সংগীত হিচাপে জনপ্ৰিয় ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese

Problem of FLOOD in Assam - click here

প্ৰাচ্য আৰু পাশ্চত্যৰ সংগীত সাধনাই ৰবীন্দ্ৰনাথক শ্রেষ্ঠ সংগীতজ্ঞ ৰূপেও প্রতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ স্ব-ৰচিত গীতসমূহত নিজেই সুৰ সংযোজনা কৰি এক অভিনৱ ঐতিহ্যৰ সৃষ্টি কৰে আৰু সেয়ে ৰবীন্দ্ৰসংগীত ৰূপে অভিহিত হয়।
ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese
ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese

দৰ্শন আৰু ৰাজনৈতিক দৃষ্টিভংগী || Philosophy and Political Views

দৰ্শন আৰু ৰাজনৈতিক দৃষ্টিভংগী || Philosophy and Political Views
ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ এজন সাহিত্যিকেই নহয়, এজন দাৰ্শনিক আৰু সমাজ সংস্কাৰকৰো আছিল। তেওঁ শিক্ষাৰ গুৰুত্ব আৰু জাতি, লিংগ, ধৰ্মীয় বৈষম্যৰ পৰা মুক্ত এখন সমাজ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰয়োজনীয়তাত বিশ্বাস কৰিছিল। তেওঁ ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ কঠোৰ সমৰ্থক আছিল আৰু ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যবাদৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতিছিল।

ঠাকুৰৰ দৰ্শনৰ মূলতে আছিল সকলো জীৱৰ আন্তঃসংযোগ আৰু সহানুভূতি আৰু মমতাৰ খেতিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত তেওঁৰ বিশ্বাস। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰকৃত স্বাধীনতা আধ্যাত্মিক আলোকজ্জ্বলতাৰ দ্বাৰাহে লাভ কৰিব পৰা যায় আৰু এই জ্ঞানলাভৰ পোষকতাত শিল্প আৰু সাহিত্যই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা ল’ব পাৰে। ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese

উত্তৰাধিকাৰ || Legacy

 ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ উত্তৰাধিকাৰ অপৰিসীম আৰু সুদূৰপ্ৰসাৰী। তেওঁক ২০ শতিকাৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ সাহিত্যিক আৰু আধুনিক ভাৰতীয় সাহিত্যৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে বহুলভাৱে গণ্য কৰা হয়। তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ অধ্যয়ন, অনুবাদ আৰু বিশ্বজুৰি উদযাপন অব্যাহত আছে।

Mahatma Gandhi Essay in Assamese- click here

ঠাকুৰৰ প্ৰভাৱ সাহিত্য আৰু শিল্পৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত। ভাৰতবৰ্ষত সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক সংস্কাৰৰ প্রয়োজনীয়তাক আগতীয়াকৈ দেখি তেওঁ এই লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ দিশত অক্লান্তভাৱে কাম কৰা এজন দূৰদৰ্শী আছিল। আধুনিক ভাৰতৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয় গঢ় দিয়াতো তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, আৰু শিক্ষা আৰু দৰ্শনৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অৱদান অব্যাহত আছে প্ৰজন্মৰ প্ৰজন্মৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে। ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese

উপসংহাৰ || Conclusion


ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ আছিল এজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি, যাৰ সাহিত্য, শিল্প, দৰ্শন আদিৰ প্ৰতি অৱদানে বিশ্বত অমলিন চিন ৰাখিছে। তেওঁৰ জীৱন আৰু কৰ্মই সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত আৰু শিক্ষিত কৰি আহিছে আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ আজিও তেওঁৰ জীৱনকালৰ দৰেই প্ৰাসংগিক হৈ আছে। ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese
Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here

ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ Rabindranath Tagore Biography in Assamese

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: অসমীয়া ৰচনা

হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

May 8, 2025 by Souvik Leave a Comment

হনুমানৰ গুণ বৰ্ণনা কৰি ৰচিত স্তৱক বা কবিতাক হনুমান চালিছা বুলি কোৱা হয়। হনুমান চালিছাত ৪০ টা শ্লোক আছে, যাৰ বাবে ইয়াক চালিছা বোলা হয়। ইয়াত হনুমানৰ ১০৮ টা মান উল্লেখ আছে। হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

আপুনি হনুমান চালিছা কেতিয়া পঢ়িব ?

হনুমান চালিছা যি কোনো সময়তে পাঠ কৰিব পাৰি।কিন্তু কেতিয়াবা যদি কোনো ব্যক্তিয়ে বেছিকৈ ভয় খায় অথবা বিপদত পৰা উদ্ধাৰ হোৱাৰ পথ বিচাৰি হাহাকাৰ কৰে, সেই সময়ত হনুমান চালিছা পঢ়িলে সকলো ভয়-শংকা দূৰ হয়।আনহাতে, বহুতৰ বিশ্বাস মতে, হনুমান চালিছাই বেয়া শক্তি দূৰ কৰে। হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

Assamese Essay Section – click here

হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)
হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

হনুমান চালিশা অসমীয়াত

শ্ৰীগুৰু চৰণ পদ্ম স্মৰি মনে মনে।

কোটি বাৰ প্ৰণামোহো গুৰুৰ চৰণে॥

শ্ৰীৰাম চৰণপদ্ম কৰিয়া স্মৰণ।

চতুবৰ্গ ফল যেন লভো অনুক্ষন॥

বুদ্ধিহীন মই অতি পবন কুমাৰ।

গুচোৱা মনৰ ক্লেশ মনৰ বিকাৰ॥

জয় জয় হনুমান গুণৰ সাগৰ। ১

জয়হে কপীশ-প্ৰভু দয়াৰ আধাৰ॥

শ্ৰীৰামৰ দূত তুমি অতি বলবান।

অঞ্জনাৰ পুত্ৰ তুমি পবনসুত নাম॥ ২

মহাবীৰ ব্ৰজৰঙ্গী তুমি হনুমান।

কুমতি নাশিয়া কৰা সুমতি প্ৰদান॥ ৩

কাঞ্চন বৰণ তযু তুমি হে সুবেশ।

কৰ্ণত কুণ্ডল শোভে কুঁচি কুঁচি বেশ॥ ৪

ধ্বজা বজ্ৰ শোভা কৰে হস্তত তোমাৰ।

কান্ধে শোভা কৰে গদা সুন্দৰৰ ভাৰ॥ ৫

অপৰূপ বাহু তৱ পবন নন্দন।

মহাতেজ জ্যোতিৰূপ জগত বন্দন॥ ৬

বিদ্যাৱান গুণৱান তুমি হে চতুৰ।

শ্ৰীৰামচন্দ্ৰৰ কাৰ্যে তুমি হে আঁতুৰ॥ ৭

সৰ্বদা ৰামৰ আজ্ঞা কৰিছা পালন।

হৃদয়ত লৈ ৰাম সীতা ও লক্ষ্মণ॥ ৮

সূক্ষ্মৰূপ ধৰি তুমি লঙ্কা প্ৰবেশিলা।

বিকট ৰূপৰে লঙ্কা ধ্বংস কৰিলা॥ ৯

ভীমৰূপে কৰা তুমি অসুৰ সংহাৰ।

সৰ্বকাৰ্য্য সিদ্ধি দাতা শ্ৰীৰামচন্দ্ৰৰ॥ ১০

সঞ্জীবন আনি তুমি জীয়ালা লক্ষ্মণ।

ৰঘুবীৰ তাৰ বাবে আনন্দিত মন॥ ১১

ৰঘুনাথে দিলে তোমাক আলিঙ্গন দান।

দান কৰে ভাতৃ স্থান ভৰত সমান॥ ১২

ত্ৰিভুৱনে বিয়পিয় তযু যশ খ্যাতি।

এই বুলি আলিঙ্গন কৰে ৰঘুপতি॥ ১২

সনক ব্ৰহ্মাদি যত দেৱ-মুনিগণ।

নাৰদ সাৰদ আদি দেৱ ঋষিগণ॥ ১৪

যমৰাজ কুবেৰ আৰু দিকপালগণ।

কবি কবিৰে যত ভৰা ত্ৰিভুৱন॥ ১৫

সুগ্ৰীৱৰ উপকাৰ তুমিয়ে কৰিলা।

ৰামৰ লগত মিলাই ৰাজপদ দিলা॥ ১৬

তোমাৰ মন্ত্ৰণা মানে বিভীষণ গণ।

হৈছিল ৰাৱণৰ ভয়ে কম্পমান॥ ১৭

সহস্ৰ যোজন ঊৰ্ধ্বে সূৰ্য্যদেৱে দেখে।

সুমধুৰ ফল বুলি ভাবে একে গ্ৰাসে॥ ১৮

জয় ৰাম বুলি তুমি অসীম সাগৰ।

পাৰ হৈ প্ৰবেশিলা লঙ্কাৰ ভিতৰ। ১৯

দুৰ্গম যতেক কৰ্ম আছে ত্ৰিভুবনে।

সুগম কৰিলা তুমি ’ৰাম-ৰাম’ গানে॥ ২০

শ্ৰীৰামৰ দ্বাৰৰক্ষী ৰামচন্দ্ৰৰ দ্বাৰে।

তযু অনুমতি বিনা সোমাব নোৱাৰে॥ ২১

শৰণ লইনু প্ৰভু আজি যে তোমাৰ।

ভৱ ভয়ে ৰক্ষা কৰা বিপদে আমাৰ॥ ২২

নিজ শক্তি নিজে প্ৰভু কৰা সম্বৰণ।

তোমাৰ হুঙ্কাৰতে কম্পে ত্ৰিভুৱন॥ ২৩

ভূত প্ৰেত পিশাচাদি আহিব নোৱাৰে।

মহাবীৰ তযু নাম সেই সদা ত্মৰে॥ ২৪

ৰোগ নাশ কৰা তুমি সৰ্বপীড়া হৰ।

মহাবীৰ তযু নাম স্মৰে নিৰন্তৰ॥ ২৫

সঙ্কটত হনুমানে ৰক্ষা কৰি যায়।

হনুৰ চৰণে ভক্তি ৰাখিব সদায়॥ ২৬

সৰ্বোপৰি ৰামচন্দ্ৰ তপস্বী ও ৰজা।

শ্ৰীৰামৰ শত্ৰুগণক তুমি দিলা মজা॥ ২৭

তোমাৰ চৰণে যেয়ে মন প্ৰাণ দিব।

জীৱনত সেইজনে সদা সুখ পাব॥ ২৮

প্ৰৱল প্ৰতাপ তযু হে বায়ু নন্দন।

তযু নামে উজ্জ্বলিব এই ত্ৰিভুবন॥

সাধু-সন্যাসীকো ৰক্ষা কৰা মতিমান।

শ্ৰীৰামৰ প্ৰিয় তুমি অতি গুণবান॥ ৩০

অষ্টসিদ্ধি নবসিদ্ধি কিবা যদি আছে।

সকলোই সিদ্ধি হয় তোমাৰে কৃপাতে॥ ৩১

তোমাৰ কাষতে থাকে ৰাম নাৰায়ণ।

ৰামৰ তুমিয়ে দাস জানে সৰ্বজন॥ ৩২।

তোমাৰ ভজন কৰি লভিব ৰামক।

জনমে জনমে সেয়ে দুখ বিমোচক॥ ৩৩

অন্তকালে পাব তেওঁ ৰামৰ চৰণ।

এই সাৰ কথা শুনা সব ভক্তগণ॥ ৩৪

সকলো বিষয় ত্যাগি বোলা হনুমান।

হনুমন্তে সৰ্বসুখ কৰিব প্ৰদান॥ ৩৫

সৰ্বদুখ আঁতৰিব সঙ্কটো কাটিব।

সেইজনে হনুমন্তক স্মৰণ কৰিব॥ ৩৬

জয় জয় জয় প্ৰভু জয় হনুমান।

তযু কৃপা বিনে মোৰ গতি নাই আন॥ ৩৭

যেইজনে শতবাৰ এই পাঠ কৰে।

সকলো অশান্তি তাৰ নাশ হৈ পৰে॥ ৩৮

হনুমান চালিশা যেয়ে সদা পাঠ কৰে।

সিদ্ধি লাভ কৰে আৰু বিপদত তৰে॥ ৩৯

তুলসীদাস সৰ্বদাই শ্ৰীহৰিৰ দাস।

মনৰমন্দিৰত প্ৰভু সদা কৰা বাস॥ ৪

পবন নন্দন       সঙ্কট হৰণ

         মঙ্গল মুৰুটি ৰূপ।

শ্ৰীৰাম লক্ষ্মণ       জানকী ৰঞ্জন

       তুমি হৃদয়ৰে ভূপ॥

পবন নন্দন       প্ৰবল বিক্ৰম

         ৰাম অনুগত অতি।

চালিশা ইয়াতে       সমাপ্ত কৰিছো

       পদে থাকে যেন মতি॥

হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

হনুমান চালিশা হিন্দী

॥ দোহা ॥

শ্ৰী গুৰু চৰণ সৰোজ ৰাজ নীজ মনু মুকুৰ সুধাৰি ।
বৰণৌ ৰঘুবৰ বিমল জসু জো দয়াকু ফল চাৰি ॥

বুদ্ধি হীন তনু জানিকে সুমেৰো পৱন কুমাৰ ।
বল বুদ্ধি বিদ্যা দেহু মহি হৰৌ কলেস বিকাৰ ॥

Trending Now!! The Hanuman Chalisa English PDF

॥ চৌপাই ॥

জয় হনুমান জ্ঞান গুন সাগৰ ।
জয় কাপিছ তিহু লোক উজাগৰ ॥ 01॥

ৰাম দূত অতুলিত বল ধম ।
আঞ্জনী-পুত্ৰ পৱন সুত নাম ॥02॥

মহাবীৰ বিক্ৰম বজ্ৰাংগী ।
কুমতি নিবাৰ সুমতি কে সংগী ॥03॥

কঞ্চন বৰণ বিৰাজ সুবেস ।
কনন কুণ্ডল কুঞ্চিত কেস ॥04॥

হাথ বজ্ৰ অৰু ধ্বজ বিৰাজে ।
কান্ধে মুঞ্জ জনেউ সাজে ॥05॥

শংকৰ সুবন কেসৰি নন্দন ।
তেজ প্ৰতাপ মহা জগ বন্দন ॥06॥

বিদ্যাবান গুণী অতি চাতুৰ ।
ৰাম কাজ কৰিবে কো আতুৰ ॥07॥

প্ৰভু চৰিত্ৰ শুনিবে-কো ৰসিয়া ।
ৰাম লখন সীতা মন বাচিয়া ॥08॥

সূক্ষ্ম ৰূপ ধৰি সীয়াহি দিখৱা ।
বিকট ৰূপ ধৰি লংক জৰৱা ॥09॥

ভীম ৰূপ ধৰি অসুৰ সহাৰে ।
ৰামচন্দ্ৰ কে কাজ সৱাৰে ॥10॥

লায়ে সঞ্জীৱন লখন জিয়ায়ে ।
শ্ৰী ৰাঘুবীৰ হৰশি উৰ লায়ে ॥11॥

ৰাঘুপতি কিনি বহুত বঢ়াই ।
তোম মম প্ৰিয়ে ভাৰত-হি-সম ভায়ি ॥12॥

সাহাস বদন তুমহাৰো জাচ গাৱে ।
আসা-কহি শ্ৰীপতি কণ্ঠ লগৱে ॥ 13॥

সংকা-দিক ব্ৰহ্মদি মুনিছা ।
নাৰদ-সৰদ সহিত আহিছা ॥ 

হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)
হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

যম কুবেৰ দিগপাল জাহা তে ।
কबि कोविद कहि सके कहा ते ॥15॥

তোম উপকাৰ সুগ্ৰীৱহি কীন্হা ।
ৰাম মিলায়ে ৰাজপদ দीন্হা ॥16॥

তোমাৰ মন্ত্ৰ বিভীষণ মানা ।
লংকেশ্বৰ ভয়ে সব জগ জনা ॥17॥

যুগ সহস্ত্ৰ যোজন পৰ ভনু ।
লীলয়ো তহি মধুৰ ফল জনু ॥18॥

প্ৰভু মুদ্ৰিকা মেলি মুখ মাহি ।
জলধি লংঘি গায়ে অচ্ৰজ নাহি ॥19॥

দুৰ্গাম কাজ জগত কে জেতে ।
সুগম অনুগ্ৰহ তোমৰ তেতে ॥20॥

ৰাম দৱাৰে তোম ৰখ্বাৰে ।
হোত না আগ্যাবিনু পৈচাৰে ॥21॥

সব সুখ লহে তোমাৰি শৰণা ।
তোম ৰক্ষক কহো কো ডাৰনা ॥22॥

আপন তেজ সম্হাৰ আপে ।
তীনহো লোক হাংক তেহ্ কান্পে ॥23॥

ভূত পিশাচ নিকত নাহি আৱে ।
মহাবীৰ জব নাম শুনাৱে ॥24॥

নাসে ৰোগ হৰে সব পীৰা ।
জাপত নিৰন্তৰ হনুমন্ত বীৰা ॥25॥

সংকট সে হনুমান চুডাবে ।
মন কৰম বচন ধ্যান যো লাভে ॥26॥

সব পৰ রাম তপস্বী ৰাজা ।
তীন কে কজ সকল তুম সজা ॥27॥

আৰু মনৰথ যো কৈ লাভে ।
সহি অমিত জীৱন ফল পাভে ॥28॥

চৰো যুগ পৰতাপ তুমাৰা ।
হৈ পৰসিদ্ধ জগৎ উজিয়াৰা ॥29॥

সাধু সন্ত কে তুম ৰক্ষৱাৰে ।
অসুৰ নিকনন্দন রাম দুলাৰে ॥

অষ্ট-সিদ্ধি নব নিধি কে দাতা ।
অসবৰ দীন জানকী মাতা ॥31॥

ৰাম ৰসযান তোমাৰে পাছা ।
সদা ৰহ রাঘুপতি কে দাসা ॥32॥

তোমাৰে ভজন ৰাম কৰ পাভে ।
জনম-জনম কে দুঃখ বিসৰাৱে ॥33॥

অন্ত-কাল ৰাঘুবৰ পুৰ জাই ।
যাহা জন্ম হৰি-ভক্ত কহায়ি ॥34॥

আৰু দেবতা চিত্ত ন ধৰাৱে ।
হনুমান্ত চি সৰ্ব সুখ কৰাৱে ॥35॥

সংকট কটে-মিটে সব পীৰ ।
যো সুমিৰে হনুমন্ত বলবীৰ ॥36॥

জয় জয় জয় হনুমান গোসাএ ।
কৃপা কৰহো গুৰুদেব কি নাই ॥37॥

যো সথ বাৰ পাঠ কৰ কোঈ ।
চুট হি বন্ধি মহা সুখ ॥38॥

যো য়াহা পঢ়ে হনুমান চালিসা ।
হৈ সিদ্ধি সখি গৌৰীসা ॥39॥

তুলসীদাস সদা হৰি চেৰা ।
কীজে নাথ হৃদয় মহা দেৰা ॥40॥

॥ দোহা ॥

পৱন তনয় সংকট হৰণ মঙ্গল মূৰ্তি ৰূপ ।
ৰাম লখন সীতা সহিত হৃদয় বাসৱ সুৰ ভূপ

হনুমান চালিশা অসমীয়াত (Hanuman Chalisa in Assamese)

 
হনুমান চালিশা অসমীয়া pdf download ||

Assamese Hanuman Chalisa | অসমীয়া হনুমান চালিশা পাঠ || Hanuman Chalisa – Assamese || Assamese Hanuman Chalisa || অসমীয়া হনুমান চালিশা 


 

What is Mutual Fund in Assamese – click here

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী || Life of a Great Man – Mahatma Gandhi Essay in Assamese

April 28, 2025 by Souvik Leave a Comment

Life of a Great Man – Mahatma Gandhi Essay in Assamese || মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী


নাম আৰু প্ৰাথমিক জীৱনঃ


সমগ্ৰ বিশ্বতে জনপ্ৰিয়ভাৱে মহাত্মা গান্ধী নামেৰে পৰিচিত মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী জন্ম হৈছিল গুজৰাটৰ পোৰবন্দৰত, ১৮৬৯ চনৰ ২ অক্টোবৰত। তেওঁৰ পিতৃৰ নাম আছিল কৰমচান্দ গান্ধী আৰু মাতৃ পুতলীবাই, এগৰাকী সাধু আৰু কোমল স্বভাৱৰ নাৰী আছিল।




শিক্ষাজীৱন:-


মোহনদাস পোৰবন্দৰৰ প্ৰাথমিক বিদ্যালয় এখনত পঢ়িছিল। সাত বছৰ বয়সত তেওঁৰ পৰিয়াল ৰাজকোটলৈ গুচি যায়। তাতেই তেওঁ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত পঢ়িছিল আৰু পিছলৈ হাইস্কুলত যোগদান কৰিছিল। ছাত্ৰ হিচাপে তেওঁ মধ্যমীয়া শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্গত আছিল। স্বভাৱতে তেওঁ বৰ লাজুক আৰু ভীৰু আছিল। মাত্ৰ তেৰ বছৰ বয়সত তেওঁ কস্তুৰীবাইক বিয়া কৰাইছিল। মেট্ৰিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পিছত গান্ধীয়ে আইন অধ্যয়ন কৰিবলৈ ইংলেণ্ডলৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে।Life of a Great Man – Mahatma Gandhi || মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী


Violence Against Women – click here




তেওঁৰ কাৰ্যকলাপ আৰু সেৱাঃ


আইন বিষয়ত গান্ধীৰ শিক্ষা সমাপ্ত কৰাৰ পিছত ১৮৯১ চনত তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে।তেওঁ বম্বেত থাকিবলৈ সিদ্ধান্ত লয় আৰু তাতেই আইনী প্ৰেকটিছ আৰম্ভ কৰে। কিন্তু বম্বেত নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰাত ব্যৰ্থ হৈ পুনৰ ৰাজকোটলৈ যায়। ১৮৯৩ চনত গান্ধীয়ে সৌভাগ্যৰ সন্ধানত দক্ষিণ আফ্ৰিকালৈ যায়। তাৰ পিছত ১৯১৫ চনত অৱশেষত তেওঁৰ লগত ভাৰতলৈ উভতি আহিল নিজৰ লোকসকলৰ সেৱা কৰিবলৈ । তেওঁ সাবৰমতী নদীৰ পাৰত নিজৰ সত্যগ্ৰহ আশ্ৰম স্থাপন কৰে, তাৰ পিছত ১৯১৯ চনত ভাৰতীয় ৰাজনীতিত যোগদান কৰে। ১৯২০ চনত তেওঁ ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে অহিংসা আৰু অসহযোগ আন্দোলন আৰম্ভ কৰে।Life of a Great Man – Mahatma Gandhi || মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী

মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী || Life of a Great Man – Mahatma Gandhi Essay in Assamese



এজন যাদুকৰৰ দৰে গান্ধীয়ে অসহযোগৰ আহ্বানেৰে দেশত এক উৎসাহৰ ধুমুহা জগাই তুলিছিল। ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ সংগ্ৰামৰ সময়ত তেওঁক কেইবাবাৰো বৃটিছে গ্ৰেপ্তাৰ কৰি জেলত ভৰাইছিল। কিন্তু তেওঁৰ অক্লান্ত শৰীৰ আৰু উচ্চ মনোভাৱে ইংৰাজৰ পৰা স্বাধীনতা লাভৰ বাবে জনসাধাৰণক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। এনেদৰে ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতীয়সকলে তেওঁলোকৰ বহুদিনীয়া স্বাধীনতা লাভ কৰে


Natural Resources of ASSAM – click here




মই তেওঁক কিয় প্ৰশংসা কৰো:


কেৱল মই নহয়, ভাৰতীয় সকলোৱে বাপু অৰ্থাৎ জাতিৰ পিতৃ হিচাপে পৰিচিত গান্ধীক ভাল পাওঁ আৰু প্ৰশংসা কৰো। গান্ধীৰ প্ৰকৃত নেতৃত্ব আৰু পথ প্ৰদৰ্শনৰ বাবেই আমি আমাৰ স্বাধীনতা পাইছো। তেওঁ সত্যতা আৰু সততাৰ প্ৰতীক হিচাপে বিশ্ববাসীক দেখুৱাইছে যে অহিংসা তৰোৱাল বা ধ্বংসাত্মক অস্ত্ৰতকৈও অধিক শক্তিশালী। গতিকে, এই মহান আত্মাক মই প্ৰশংসা কৰো।

মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী || Life of a Great Man – Mahatma Gandhi Essay in Assamese
Life of a Great Man - Mahatma Gandhi Essay in Assamese
Life of a Great Man – Mahatma Gandhi Essay in Assamese

 


 




তেওঁৰ গুণ আৰু আইডেলঃ


গান্ধীৰ গুণ আৰু আদৰ্শবাদ সমগ্ৰ বিশ্বতে বিয়পি পৰিছে। গান্ধী পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰতি এক নিষ্ঠাবান পুত্ৰ আছিল। স্কুল শেষ হোৱাৰ ঠিক পিছতেই তেওঁ দেউতাকক নাৰ্ছ হিচাপে সেৱা আগবঢ়াইছিল। Life of a Great Man – Mahatma Gandhi || মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী আকৌ নিজৰ দোষবোৰৰ বাবে অনুতাপ অনুভৱ কৰিলে। তেওঁ নিজৰ দোষ স্বীকাৰ কৰি দেউতাকৰ আগত লিখিছিল আৰু সেই ভুলবোৰ আৰু কেতিয়াও নকৰোঁ বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল। ইংলেণ্ডলৈ যাব বিচৰাৰ বাবে মাক তেওঁৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে আছিল। তাৰ পিছতো, মাকক প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে যে কেতিয়াও মিট, ৱাইন আৰু মহিলাক স্পৰ্শ নকৰিব। তেওঁ বৰ ভদ্ৰ আছিল; আৰু সহনশীল। তেওঁ আনকি কৰা নাছিল তেওঁৰ শত্ৰুক ঘৃণা কৰা।

মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী || Life of a Great Man – Mahatma Gandhi Essay in Assamese

Famous Handicrafts of ASSAM – click here




সামৰণিঃ


১৯৪৮ চনৰ ৩০ জানুৱাৰীত যেতিয়া গান্ধীয়ে খৰখেদাকৈ বিৰলা ঘৰৰ বৃহৎ উদ্যানখনৰ প্ৰাৰ্থনা ক্ষেত্ৰখনৰ কেইখোজমান ওপৰলৈ উঠি গ’ল, তেতিয়া এজন হিন্দু যুৱক। নামেৰে নাথুৰাম গডছেই হৃদপিণ্ডলৈ লক্ষ্য কৰি সৰু অটোমেটিক পিষ্টলৰ পৰা তিনিটা পইণ্ট ব্লেংক গুলী চলালে। গান্ধী পৰি গ’ল, তেওঁৰ ওঁঠে ভগৱানৰ নাম উচ্চাৰণ কৰিলে (হে ৰাম)। এইদৰে কেৱল মানৱতাৰ প্ৰেমত ধপধপাই থকা হৃদয়খন চিৰদিনৰ বাবে বন্ধ হৈ পৰিছিল।Life of a Great Man – Mahatma Gandhi || মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী

মোহনদাস কৰমচান্দ গান্ধী || Life of a Great Man – Mahatma Gandhi Essay in Assamese

 


 













Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: অসমীয়া ৰচনা

Natural Resources of ASSAM || অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ

April 17, 2025 by Souvik Leave a Comment

 

Natural Resources of ASSAM || অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ

 

 

আৰম্ভণি ( Introduction )

  ভাৰতৰ ভিতৰত প্ৰাকৃতিক সম্পদত চহকী যি কেইখন ৰাজ্য আছে তাৰ ভিতৰত অসম অন্যতম আৰু অনন্য ।কোনো বিধ প্ৰাকৃতিক সম্পদেই এই ৰাজ্যত নোহোৱা নহয়।যি ৰাজ্য প্ৰাকৃতিক সম্পদত চহকী,সেই ৰাজ্য শিল্প বাণিজ্য তো চহকী হয়।অসম কিন্তু ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম।ইমানবোৰ প্ৰকৃতিজাত সম্পদ বা কেঁচামাল থকা সত্ত্বেও অসম শিল্প বাণিজ্য ত তেণেই পিছপৰা।যি দুটা এটা উদ্যোগ বা শিল্পানুষ্ঠন গঢ়ি উঠিছে,তাৰো গৰাকী সাধাৰণতে বহিৰাগত।আনকি প্রকৃতিজাত কেঁচামাল ৰ ব্যৱসায়ো প্ৰধানকৈ অনাঅসমীয়া ৰ হাতত।


বনজাত,খনিজাত,জলজাত আৰু মাটিৰ উৰ্বৰা হেতু কৃষিজাত বস্তুবোৰে  হল প্ৰাকৃতিক সম্পদ।

List of National Parks in Assam – click here


কৃষিজাত সম্পদ :

  অসমৰ হাবিবোৰ নানান মূল্যবান গছ গছনি,লতা গুল্মেৰে পৰিপূৰ্ণ। শাল,চেগুন,আজাৰ আদি ঘৰ আৰু ঘৰুৱা আচবাব সজোৱা কামৰ কাৰণে বৰ উপযোগী।কাগজ শিল্পৰ ঘাই উপাদান বাঁহ,জুইশলা কাৰখানা ৰ ঘাই উপাদান শিমলু গছো এই হাবিত প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায়।মচলা জাতীয় গছ, মেজাংকৰি আদি ৰঙৰ গছ,শিমলু তুলা আৰু লা ৰ কাৰণেও অসমৰ হাবি বিখ্যাত।অসমৰ হাবিত থকা বেত আন এবিধ উল্লেখযোগ্য সম্পদ।অসমৰ হাবিত ওপজা সুকাঠি গছ,নাহৰৰ গুটি, পদ্মকাঠ আৰু চিত্ৰণলা বনৰ পৰা তেল আৰু সুগন্ধি দ্ৰব্য প্ৰস্তুত কৰা হয়।ইয়াৰ পৰ্বত আৰু হাবি বোৰত নানান জন্তু,চৰাই চিৰিকতি বাসভূমি।এইবোৰৰ ভিতৰত হাতী,বাঘ,ভালুক,পহু আদি জন্তু আৰু ধনেছ,ময়ুৰ,দেওহাহ আদি চৰাই উল্লেখযোগ্য।হাতী আৰু গড় বৰ মূল্যবান জন্তু।বনজ সম্পদৰ ভিত্তিত প্লাইউড,কাঠ ফলা কল,জুইশলা  কাৰখানা নিচিনা সৰু সুৰা উদ্যোগৰ উপৰিও যোগীঘোপা,পাঁচ গাওঁ আদিত কাগজ কল স্থাপিত হৈছে। Natural Resources of ASSAM || অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ

 

Also Read – Translation in Assamese

Natural Resources of ASSAM || অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ


খনিজত সম্পদ :

 খনিজাত সম্পদ পৃথিৱীৰ ভিতৰতে উল্লেখযোগ্য।ইয়াত বিভিন্ন মাটি,আৰু শিলৰ উপৰিও চূণ,কেৰাচিন তেল, কয়লা,প্ৰাকৃতিক গেছ,ডিজেল, পেট্ৰল আদি পোৱা যায় যদিও প্ৰধান খনিজাত সম্পদ হিচাপে খাৰুৱা তেলৰ কথাকে উল্লেখ কৰিব পাৰি।ভাৰতৰ ভিতৰত অসম এই সম্পদত প্ৰথম। দুলীয়াজান,গেলেকি,মৰাণ,ডিগবৈ, লাকোৱা,নাহৰকটীয়া,নামৰূপ,আদি অঞ্চলত তেলৰ পুং আৰু প্ৰাকৃতিক গেছ পোৱা যায়।বোকাজান ত চূণশিল,লিডু,মাৰ্ঘেৰিটা, লেখাপানী আদি ঠাইত কয়লা পোৱা যায়।অসমত তাম আৰু সোণৰ খনিও পোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে। আহোমৰ ৰাজত্বকালত সোৱণশিৰি নৈৰ বালিত সোণৰ কণিকাও পোৱা গৈছিল বুলি জানিব পৰা গৈছে।অসমৰ তেল শোধনৰ বাবে ডিগবৈত আগৰ পৰাই এটা সৰু তেল শোধনাগাৰ আছিল।এতিয়া গুৱাহাটীৰ নুনমাটি আৰু বঙাইগাঁওত দুটা তেল শোধনাগাৰ স্থাপিত হৈছে।

Natural Resources of ASSAM || অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ
Natural Resources of ASSAM || অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ




জলজাত সম্পদ :

জলজসম্পদৰ ভিতৰত অসমৰ নদী নলা,আৰু ইয়াত থকা মাছ কাছ আদিক ধৰা হয়।অসমৰ নৈৰ খৰস্ৰতা আৰু বাৰিষা খৰালি উভয় সময়তে ইয়াত পানীৰ অভাৱ নহয়।এইবোৰ জলবিদ্যুৎ উৎপাদনৰ বাবে বৰ উপযোগী।অসমৰ উৰ্বৰা খেতিপথাৰত পানী যোগান ধৰি আৰু সময়ে সময়ে হোৱা প্ৰলয়ংকাৰি বানপানীক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি কৃষি খ ব্যাপক উন্নতি সাধন কৰিব পাৰি।এনেদৰে জলজ সম্পদৰ পূৰ্ণ বিকাশ ঘটাই ৰাজ্যখনৰ আৰ্থিক অৱস্থা টনকিয়াল কৰিব পাৰি।

অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ ৰচনা short

60 Most Important Political Science in Assamese – click here



কৃষিজাত সম্পদ :

অসম ৰাজ্যখন মৌচুমী অঞ্চলত অৱস্থিত তথা ইয়াৰ মাটিভাগ বৰ সাৰুৱা।গতিকে খেতিৰ বাবে ইয়াৰ মাটি বৰ উপযোগী।ইয়াত ধান,মাহ,সৰিয়হ,কুঁহিয়াৰ,মৰাপাট,চাহ,নাৰিকল,তামোল পাণ আদি নানা শাকপাচলি আৰু ফলমূল উৎপন্ন হয়।চাহ উৎপাদনত ভাৰতৰ স্থান পৃথিৱীৰ ভিতৰত প্ৰথম।ইয়াৰ উৎপাদনৰ শতকৰা ৬৬ ভাগ চাহ অসমতে উৎপন্ন হয়।অসমৰ চাহপাতৰ মানদণ্ড উন্নত ধৰণৰ হোৱা বাবে বজাৰত ইয়াৰ চাহিদা অতি বেছি।অসমৰ আটাইকেইখন জিলাতে কম বেছি পৰিমাণে মৰাপাট উৎপন্ন হয়।নগাওঁ,কামৰূপ, গোৱাল পাৰাত ইয়াৰ উৎপাদন বেছি।ইয়াৰ উপৰিও তামোল পান ,নাৰিকল,আম,কঁঠাল,আনাৰস,আদি ফল ইয়াৰ পৰা ভাৰতৰ আন আন ঠাই লৈ ৰপ্তানি হয়।আদা,হালধি,জালুক আদি নানা প্ৰকাৰৰ শাক পাচলি ইয়াত প্ৰচুৰ পৰিমাণে উৎপন্ন হয়। Natural Resources of ASSAM || অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ

 

200+ Assamese to English Translation || অসমীয়া পৰা ইংৰাজীলৈ অনুবাদ 2025  – click here



সামৰণি :

অসমত যিমান বোৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ আছে,সেই আটাইকে উদ্ধাৰ কৰি তাক যথাযোগ্যভাবে কামত লগাব পাৰিলে অসমৰ অৱস্থা নদন বদন নহৈ নোৱাৰে।তাৰ কাৰণে চৰকাৰ আৰু দেশৰ জনসাধাৰণে আগবাঢ়ি আহিব লাগিব।আনহাতে কোনো সম্পদই চিৰস্থায়ী নহয়,তাক সংৰক্ষণ আৰু সংবৰ্ধনৰ কৰি মিতব্যয়িতাৰে যদি কামত লগোৱা নহয়,অচিৰেই ই নাইকীয়া হব।সেইবাবে এই তিনিটা ব্যৱস্থাত গুৰুত্ব দিয়া উচিত।

 

 

 

Read Also – Computer Memory

অসমৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ | অসমীয়া ৰচনা | Asomiya Rosona | 

Assam has abundant mineral resources coal, petroleum; limestone, and natural gas are the principal mineral resources. It is also the largest producer of crude oil in India. Other minor minerals include magnetic quartzite, kaolin, sillimanites, iron ore, clay, and feldspar, etc.

Join Us in WhatsApp – click here

 

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: অসমীয়া ৰচনা

স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য

January 25, 2025 by Souvik Leave a Comment

স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য || Why is the tricolour hoisted on Independence Day but unfurled on Republic Day?

Why do we Celebrate গণৰাজ্য দিৱস || Republic Day 26 January – click here

স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য || Why is the tricolour hoisted on Independence Day but unfurled on Republic Day?
স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য || Why is the tricolour hoisted on Independence Day but unfurled on Republic Day?

 

ভাৰতবৰ্ষত বিশেষকৈ দুটা দিনত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উত্তোলন/ উন্মোচন কৰা হয় । সেই বিশেষ দিন দুটা হ’ল ১৫ আগষ্টৰ স্বাধীনতা দিৱস আৰু ২৬ জানুৱাৰীৰ গণতন্ত্ৰ বা প্ৰজাতন্ত্ৰ দিৱস । প্ৰথমটোক ইংৰাজীত Independence Day আৰু দ্বিতীয়টোক Republic Day বুলি কোৱা হয় ।


দুয়োটা দিনতে ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা যদিও সাধাৰণতে উত্তোলন কৰা বুলি কোৱা হয় তথাপি দুয়োটা দিনৰ পতাকা উত্তোলন একে ধৰণৰ নহয় আৰু উত্তোলনৰ অৰ্থও একে নহয় ।

Finacial Education in Assamese – click here


প্ৰথম কথা ১৫ আগষ্টৰ স্বাধীনতা দিৱসত পতাকাখন তলতে সামৰি বা নুৰাই লৈ বান্ধি থোৱা হয়৷ উত্তোলনৰ সময়ত ক্ষীপ্ৰ গতিৰে ওপৰলৈ নি তৎক্ষণাৎ খুলি দিয়া হয় । ইংৰাজীত ইয়াক Flag hoisting বুলি কোৱা হয় । ইয়াক প্ৰকৃততে ধ্বজ আৰোহণ বা ধ্বজ উত্তোলন বুলি কয়। কাৰণ ১৫ আগষ্টতে প্ৰথমবাৰ চৰকাৰীভাৱে বৃটিছৰ পতাকা নমাই ভাৰতৰ পতাকা আৰোহণ কৰা হৈছিল । উত্তোলন বা আৰোহনৰ অৰ্থ হ’ল ভাৰতবৰ্ষই যুঁজি যুঁজিহে স্বাধীনতা লাভ কৰিছে বা ৰামজখলাৰ প্ৰোন্নত স্থানত উপনীত হ’ব পাৰিছে ।


আনহাতে গণৰাজ্য দিৱসত পতাকাখন একেবাৰে ওপৰত সামৰি বা নুৰাই বান্ধি থোৱা হয় আৰু ওপৰতেই খলি বা মেলি দিয়া হয় । ইয়াক উত্তোলন বা আৰোহন নুবুলি উন্মোচন বুলি কোৱা হয় । ইংৰাজীত Flag unfurl বুলি কোৱা হয় । ইয়াৰ অৰ্থ এই দিনটোত আমি নিজা সংবিধান মতে সকলো প্ৰজা অনুশাসিত হওঁ আৰু আমি কাৰো অধীন নহয় । অৰ্থাৎ আমি প্ৰজা হিচাবে মুক্ত আৰু নিজে নিজক শাসন কৰিম । মুক্ত অৰ্থ বুজাবলৈ পতাকাখন কেৱল মেলি দিয়া বা উন্মোচন কৰাহে হয় । উন্মোচন শব্দৰ অৰ্থ মুকলি কৰা । উল্লেখ্য যে ১৯৪৯ চনৰ ২৬ নবেম্বৰত ভাৰতৰ সংবিধানখনৰ চূড়ান্ত ৰূপ দিয়া হয় আৰু ১৯৫০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীৰ পৰা ই কাৰ্যকৰী হয় ।‌ সেইদিনাৰ পৰাই ভাৰতক এখন সাৰ্বভৌম গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্য Sovereign Democratic Republic ৰূপে ঘোষণা কৰা হৈছে।‌ সেই বাবেই ২৬ জানুৱাৰী তাৰিখটোক গণতন্ত্ৰ দিৱস হিচবে প্ৰতি বছৰে পালন কৰা হয় ।

দ্বিতীয় কথা স্বাধীনতা দিৱসত ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত PM (Head of the govt.)-এ Red Fort-ত আৰু ৰাজ্যিক পৰ্যায়ত CM-এ নিজৰ নিজৰ ৰাজধানীত ধ্বজাৰোহণ বা পতাকা উত্তোলন কৰে। এইদিনা ৰাষ্ট্ৰপতি (Constitution Head) আৰু ৰাজ্যপালে (for state level) ক’তো পতাকা উত্তোলন নকৰে। কাৰণ ২৬ জানুৱাৰী ১৯৫০ চনৰ আগলৈকে ভাৰতত সংবিধান নাছিল৷


আনহাতে গণতন্ত্ৰ দিৱসত ৰাষ্ট্ৰৰ মুৰব্বী ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে আৰু ৰাজ্যিক পৰ্যায়ত ৰাজ্যপালে নিজ ৰাজধানীত পতাকা উন্মোচন কৰে ৷ ইংৰাজীত ইয়াক flag unfurl বুলি কয় । সেইদিনা প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু একেদৰে ৰাজ্যবোৰত মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা উন্মোচন নকৰে । কাৰণ সংবিধান মতে সেই দিনটোৰ পৰাহে সংবিধান মতে প্ৰজাসাধাৰণ শাসিত হয় আৰু সংবিধানৰ মুৰব্বী ৰাষ্ট্ৰপতিহে ।


তৃতীয় কথা প্ৰতিবাৰে উত্তোলন / উন্মোচন কৰাৰ লগে লগে দেশৰ সন্মানৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত National Anthem পৰিবেশন কৰা হয় । এই সময়ত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকাক অভিবাদন বা চেল্যুট দিয়া নিয়ম । কিন্তু ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা অবিহনে ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত পৰিৱেশন কৰিলে অভিবাদন বা চেল্যুট দিয়া নিয়ম নাই ।

চতুৰ্থতে উত্তোলন / উন্নোচন কাৰ্য্য ক্ষিপ্ৰ আৰু পতাকা নমোৱা কাৰ্য ধীৰে ধীৰে কৰা হয় ৷ এই সময়ত ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত গোৱা নহয় ।

Join us on WhatsApp click here
Create Your Free Demat Account on GROWW click here
স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য || Why is the tricolour hoisted on Independence Day but unfurled on Republic Day?

 

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: assamstudyhub, অসমীয়া ৰচনা

গণৰাজ্য দিৱস || Republic Day 26 January 2025

January 23, 2025 by Souvik 2 Comments

 

গণৰাজ্য দিৱস  || Republic Day 26 january 2025


গণতান্ত্রিক – ভাৰতবর্ষ এখন গণতান্ত্রিক ৰাষ্ট্র। দেশৰ শাসন ব্যৱস্থা জনসাধাৰণৰ প্রতিনিধিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হ’ব। জনসাধাৰণে দেশৰ শাসন নিজৰ বাবে নিজেই চলাব আৰু প্রশাসন জনসাধাৰণৰ ওচৰত দায়বদ্ধ হ’ব।


গণৰাজ্য – ভাৰতবৰ্ষ এখন গণৰাজ্য। দেশখনৰ ৰাষ্ট্রপ্রধানজন(ৰাষ্ট্রপতি) জনসাধাৰণৰ দ্বাৰা নির্বাচিত ব্যক্তি হ’ব। ৰাষ্ট্রপ্রধানৰ পদবীটো বংশানুক্রমিক নহ’ব অথবা কোনোবাই বাছনি কৰা বিশেষ ব্যক্তি নহ’ব 

 

ভাৰতবৰ্ষৰ এক ৰাষ্ট্ৰীয় উৎসৱ এই দিনটোতে Government of India Act (১৯৩৫) ৰ সলনি ১৯৫০ চনত ভাৰতৰ সংবিধান গৃহীত হৈছিল আৰু ভাৰতৰ পৰিচালনাৰ নথিৰূপে পৰিগণিত হৈছিল।


ভাৰতৰ সংবিধানখন Constituent Assembly of India ই ১৯৪৯ চনৰ ২৬ নৱেম্বৰত অনুমোদন জনাইছিল। ১৯৫০ চনৰ ২৬ নৱেম্বৰত এইখন গৃহীত হোৱাৰ ফলত ভাৰত এখন স্বাধীন গণতান্ত্ৰিক দেশ হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়া সমাপ্ত হয়। ১৯৩০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীৰ দিনটোতে ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছে পূৰ্ণ স্বৰাজৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়োৱা বাবে গণৰাজ্য দিৱসৰ বাবে এই দিনটো বাছনি কৰা হয়।
স্বাধীনতা দিৱস আৰু গান্ধী জয়ন্তীৰ লগতে এই দিনটো ভাৰতৰ এটা ৰাষ্ট্ৰীয় উৎসৱৰ দিন ।

স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য || Why is the tricolour hoisted on Independence Day but unfurled on Republic Day?
স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য || Why is the tricolour hoisted on Independence Day but unfurled on Republic Day?


১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ভাৰতে স্বাধীনতা পায়। কিন্তু তেতিয়া ভাৰতৰ স্থায়ী সংবিধান নাছিল । ১৯৪৭ চনৰ ২৮ আগষ্টত ড॰ বি আৰ আম্বেদকাৰক অধ্যক্ষ পাতি এখন খচৰা সমিতি গঠন কৰা হয়। ডঃ বি আৰ আম্বেদকাৰ এজন বিজ্ঞ সংবিধান বিশেষজ্ঞ আছিল , তেওঁ প্ৰায় ৬০ খন দেশৰ সংবিধান অধ্যয়ন কৰিছিল । আম্বেদকৰ ক “ভাৰতৰ সংবিধানৰ জনক”( Father of Indian Constitution ) হিচাবে আখ্যা দিয়া হয় ।

 

১৯৪৭ চনৰ ৪ নৱেম্বৰত এখন খচৰা সংবিধান প্ৰস্তুত কৰি সংসদত দাখিল কৰা হয়। সংবিধান সভাৰ প্রথমখন বৈঠক ১৯৪৬ চনৰ ৯ ডিচেম্বৰ সংগঠিত হয় ।ইয়াৰে অস্থায়ী সভাপতি আছিল ডঃ সচ্চিদানন্দ সিনহা ।

১১ ডিচেম্বৰ ১৯৪৬, সংবিধান সভাৰ স্থায়ী সভাপতি পতা হৈছিল ডঃ ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ আৰু লগতে এইচ. চি. মুখাৰ্জী ক vice- chairman হিচাবে ঠিক কৰা হয় । ২২ জুলাই ১৯৪৭ ত আমাৰ জাতীয় পতাকা গৃহীত হয় । ১৯৪৭ চনৰ ২৯ আগষ্ট ডঃ ভীমৰাও ৰামজী আম্বেদকাৰক সংবিধানৰ খচৰা কমিটিৰ Chairman হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয় ।

সংবিধানৰ সাতজন সদস্যৰ নাম বোৰ হল – ডঃ বি আৰ আম্বেদকাৰ, এন গোপালস্বামী আয়েংগাৰ, কৃষ্ণস্বামী আইয়াৰ, কে. এম. মুন্সী, চৈয়দ মহম্মদ সাহদুল্লা ( অসম ), সৰোজিনী নাইডু, বিজয় লক্ষ্মী পণ্ডিত ।


         সংবিধান গৃহীত কৰাৰ পূৰ্বে ২ বছৰ, ১১ মাহ আৰু ১৮ দিনৰ ভিতৰত সংসদৰ সদস্যসমূহ ১৬৬ দিনৰ বাবে মিলিত হয় আৰু মুঠ বৈঠক হয় ১১ বাৰ । কিছু পৰিৱৰ্তনৰ পাছত ১৯৪৯ চনৰ , ২৬ নৱেম্বৰত ডঃ ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ আৰু ১৯৫০ চনৰ ২৪ জানুৱাৰীত সংসদৰ ৩০৮ জন সদস্যই নথিখনৰ দুটা হাতে লিখা প্ৰতিলিপিত (এটা হিন্দী, এটা ইংৰাজী) স্বাক্ষৰ কৰে। দুদিন পাছত দেশজুৰি এই সংবিধান গৃহীত হয়। ভাৰতীয় সংবিধানেই হৈছে পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ দীঘল লিখিত সংবিধান॥

 

স্বাধীনতা দিৱসৰ পতাকা উত্তোলন আৰু গণৰাজ্য দিৱসৰ পতাকা উন্মোচনৰ মাজত পাৰ্থক্য – click here

       

       ভাৰতীয় সংবিধান ভাৰতীয় প্ৰজাতন্ত্ৰৰ সৰ্বোচ্চ আইন। এই সংবিধানত চৰকাৰৰ গঠন, কাৰ্যপদ্ধতি, ক্ষমতা আৰু কৰ্তব্য নিৰ্দ্ধাৰণ; মৌলিক অধিকাৰ, ৰাষ্ট্ৰপৰিচালনাৰ নিৰ্দেশমূলক নীতি আৰু নাগৰিক সকলৰ কৰ্তব্য নিৰ্দ্ধাৰণ কৰা হৈছে। দেশৰ মৌলিক ৰাজনৈতিক আদৰ্শৰ ৰূপৰেখাটি নিৰ্দিষ্ট কৰা হৈছে। ১৯৪৯ চনৰ ২৬ নৱেম্বৰত গণপৰিষদত গৃহীত হোৱাৰ পাছত ১৯৫০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীৰ পৰা এই সংবিধান কাৰ্যকৰী কৰা হয়। সংবিধানত ভাৰতীয় ৰাজ্যসংঘক এটা সাৰ্বভৌম , সমাজতান্ত্ৰিক , ধৰ্মনিৰপেক্ষ গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ ৰূপে ঘোষণা কৰা হৈছে; এই দেশৰ নাগৰিক সকলৰ বাবে ন্যায়বিচাৰ, সাম্য আৰু স্বাধীনতা সুনিশ্চিত কৰা হৈছে আৰু জাতীয় সংহতি ৰক্ষাৰ বাবে নাগৰিকসকলৰ পৰস্পৰৰ মাজত ভাতৃত্বভাৱ জাগ্ৰিত কৰি তোলাৰ বাবে অনুপ্ৰাণিত কৰা হৈছে। “সমাজতান্ত্ৰিক”, “ধৰ্মনিৰপেক্ষ ” ,” সংহতি” , আৰু সকলো নাগৰিকৰ মাজত ভাতৃত্বভাৱ ” – এই শব্দবোৰ ১৯৭৬ চনত সংবিধান সংশোধনীৰ মাধ্যমত সংবিধানৰ লগত সংযোগ কৰা হয়।
পোন প্ৰথমতে সংবিধানত অনুচ্ছেদ আছিল – ৩৯৫ টা, বৰ্তমানে অনুচ্ছেদ আছে – ৪৪৮ টা ।

গণৰাজ্য দিৱস || Republic Day || 26 January 2022
গণৰাজ্য দিৱস || Republic Day || 26 January 2022/AssamStudyhub.com

প্ৰথম উদযাপন – ১৯৫০ চনত ২৬ জানুৱাৰী পোন প্ৰথম বাৰৰ বাবে গণতন্ত্ৰ দিৱস পালন কৰা হৈছিল । সিদিনা ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদ দেশৰ ৰাজধানী ন্যায়া দিল্লীৰ ৰাজপথত  ঘোঁৰাৰ গাড়ীত উঠি অংশগ্ৰহন কৰে ।


      

 


       ভাৰতীয় সংবিধান বিশ্বৰ সাৰ্বভৌম ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত বৃহত্তম লিখিত সংবিধান । এই সংবিধানত মুঠ ২৪টা অংশ ৪৪৮টা ধাৰা, ১২টা তফছিল আৰু ১১৩টা সংশোধনী আছে। ভাৰতীয় সংবিধানৰ ইংৰাজী সংস্কৰণৰ মুঠ শব্দসংখ্যা ১১৭,৩৬৯ টা। এই সংবিধানখন প্ৰৱৰ্তনৰ লগে লগে পূৰ্বপ্ৰচলিত ১৯৩৫ চনৰ ভাৰত শাসন আইনৰ অৱসান ঘটে। দেশৰ সৰ্বোচ্চ আইন হোৱাৰ বাবে, ভাৰত চৰকাৰ প্ৰৱৰ্তিত প্ৰতিখন আইনক সংবিধান- অনুসৰিহে কৰা হয়।

 

   At the invitation of Prime Minister Shri Narendra Modi, President of the Republic of Indonesia H.E Prabowo Subianto will pay a State Visit to India from 25-26 January 2025. President Prabowo will also be the Chief Guest for India’s 76th Republic Day celebrations

 

গণৰাজ্য দিৱস ২০২৫: প্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীৰ আমন্ত্ৰণত ইণ্ডোনেছিয়া গণৰাজ্যৰ ৰাষ্ট্ৰপতি এইচ.ই প্ৰবোৱ ছুবিয়ানটোৱে ২০২৫ চনৰ ২৫-২৬ জানুৱাৰীলৈ ভাৰত ভ্ৰমণ কৰিব।ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰবোৱে ভাৰতৰ ৭৬ সংখ্যক গণৰাজ্য দিৱস উদযাপনৰ বাবেও মুখ্য অতিথি হিচাপে উপস্থিত থাকিব

 The themes this year are likely to –

Swarnim Bharat: Virasat aur Vikas
 
This year, the theme for Republic Day celebrations is ‘Swarnim Bharat: Virasat aur Vikas

 

Join us on WhatsApp
click here
Create Your Free Demat Account on GROWW
click here

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: assamstudyhub, অসমীয়া ৰচনা

নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose Essay in Assamese

January 22, 2025 by Souvik Leave a Comment

নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose in Assamese

নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু ১৮৯৭ চনৰ ২৩ জানুৱাৰী উৰিষ‍্যা ৰাজ্যেৰ কটক চহৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল । তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম আছিল জানকী নাথ বসু, তেওঁ এগৰাকী চৰকাৰী উকীল আৰু মাতৃৰ নাম আছিল প্ৰভাৱতী দেৱী । নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose Essay in Assamese

 

নেতাজী এ কটক চহৰৰ মিছনেৰী স্কুলত প্ৰাইমেৰী শিক্ষা লাভ কৰাৰ পিছত ৰেভান্স কলেজৰ পৰা সুখ্যাতিৰে প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পাছত কলকাতাৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজত নাম লগায় । সৰুৰে পৰা সুভাষচন্দ্ৰ অতি তীক্ষ্ণ বুদ্ধিৰ শিশু আছিল । প্ৰসিডেন্সি কলেজত ভৰ্তি হোৱাৰ সময়তে তেওঁ সংসাৰৰ মায়া – মোহ ত্যাগ কৰি সন্ন্যাসী হোৱাৰ মানসেৰে হিমালায়ত গৈ সাধনা কৰিছিল । কিন্তু তেওঁৰ গুৰুৰ দিয়া নিৰ্দেশ অনুযায়ী তেওঁ আকৌ প্ৰেচিডেন্সি কলেজলৈ উভতি আহে । গুৰুৱে তাক কৈছিল যে “সন্ন্যাসী হৈ নহয় , সাহসী বিপ্লৱী হৈ দেশ ৰক্ষা কৰাৰ বাবেহে তেওঁৰ জন্ম হৈছে ” ।

  • Why do we celebrate – Why do we Celebrate গণৰাজ্য দিৱস || Republic Day || 26 January 

প্ৰেচিডেঞ্চি কলেজত অধ্যয়ন কৰি থকা সময়ত এদিন এগৰাকী ইংৰাজ অধ্যাপক এ ভাৰতীয় লোকৰ সন্দৰ্ভত বেয়া মন্তম্ব দিয়াত তেওঁ অধ্যাপক গৰাকীক অপদস্ত কৰে; ফলত তেওঁক প্ৰেচিডেঞ্চি কলেজৰ পৰা বহিষ্কৃত কৰা হয় ।

এই ঘটনাৰ পিছত তেওঁ স্কৰটিছ চাৰ্চ কলেজত ভৰ্তি হয় আৰু তাৰে পৰা সুখ্যাতিৰে বি . এ . ডিগ্ৰী লাভ কৰে ।

নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু  || Netaji Subhas Chandra Bose
নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose/AssamStudyHub.Com

১৯১৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত তেওঁ উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে ইংলেণ্ডলৈ যায় , তাতে তেওঁ ১৯২০ চনত সমগ্ৰ ইংলেণ্ডৰ ভিতৰত আই ছি এস পৰীক্ষাত চতুৰ্থ স্থান লাভ কৰে , কিন্তু সুভাষ এ আই ছি এস বিষয়া হৈ ব্ৰিটিছৰ গোলামী কৰাতকৈ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত যোগ দিয়াটো পছন্দ কৰিছিল ।

নেতাজিয়ে ১৯২১ চনত অসহযোগ আন্দোলনত যোগ দিয়াৰ বাবে পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে কাৰাগাৰত যায় । ১৯২৩ চনত তেওঁ জাতীয়তাবাদী আলোচনী ‘ফৰৱাৰ্ড’ সহকাৰী সম্পাদক ৰূপে নিযুক্ত হয়, আৰু পিছৰ বছৰ তেওঁ কলকাতা চহৰৰ মেয়ৰ ৰূপে নিৰ্বাচিত হয় কিন্তু দুৰ্ভাগ্য ইংৰাজ চৰকাৰে তেওঁক আকৌ তিনি বছৰৰ বাবে কাৰাদণ্ড দিয়ে । ইংৰাজ চৰকাৰে তেওঁক লৈ ম্যানমাৰ কাৰাগাৰত ৰাখিছিল ।

নেতাজী সুভাষ ১৯৩৬ আৰু ১৯৪০ চনত দুবাৰকৈ কংগ্ৰেজৰ সভাপতি ৰূপে নিৰ্বাচিত হয় কিন্তু মহাত্মা গান্ধীৰ মনোমালিন্য ঘটে ফলস্বৰূপে সুভাষ চন্দ্ৰ কংগ্ৰেজ দল ত্যাগ কৰি ‘ফৰৱাৰ্ড ব্লক’ দল গঠন কৰিছিল ।

সুভাষ এ অস্ত্ৰৰ সহায় লৈ ব্ৰিটিছক ভাৰতৰ পৰা খেদি পঠিয়াব বিচাৰিছিল, ব্ৰিটিছে তেওঁৰ বীৰত্ব আৰু সহসিকতাক ভয় কৰিছিল বাবে তেওঁক আকৌ কাৰাৰুদ্ধ কৰি থলে । কিন্তু এইবাৰ তেওঁ সকলোৰে ধূলি দি জাৰ্মানীলৈ পলাই গল । জাৰ্মানীৰ পৰা তেওঁ জাপান পালেগৈ । তাতে তেওঁ গঠন কৰিলে আজাদ হিন্দ ফৌজ আৰু সকলোৰে পৰা নেজাজী উপাধি পালে । আজাদ হিন্দ ফৌজ গঠন কৰি তেওঁ ভাৰতীয় সকলক আঃব্বান জনালে “মোক তোমালোকে তেজ দিয়া ; মই তোমালোকক স্বাধীনতা দিম ” ।

নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose
নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসু || Netaji Subhas Chandra Bose/AssamStudyHub.Com

তেওঁ জাপানৰ সহায় লৈ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰিলে । তেওঁ জাপানত স্বাধীন ভাৰতৰ চৰকাৰ গঠন কৰিছিল আৰু আন্দামান নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জত ভাৰতৰ স্বাধীনতা ঘোষণা কৰিছিল । তাৰ পিছত আজাদ হিন্দ ফৌজ এ মণিপুৰত ত্ৰিৰংগ পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ সাক্ষ্মম হৈছিল । তেওঁ আঃব্বান দিছিল – ‘দিল্লীলৈ বলা’ ।

ভাৰতীয় জাতীয়তাবাদী নেতা সুভাষ চন্দ্র বসু 1945 চনৰ 18 আগস্ট জাপানৰ তাইহোকু (বর্তমান তাইপেই), জাপানৰ তাইওয়ানত বিধ্বস্ত জাপানির দ্বারা ওভারলোডেড বোমাৰু বিমানৰ পোৰাৰ কাৰণে মৃত্যু হয় বুলিয়ে ভাৰতৰ লোকে মানি লব বাধ্য হৈছে ।

 

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

Christmas Day Wishes in Assamese 2024 || বৰদিনৰ শুভেচ্ছা অসমীয়াত || 25th December

December 24, 2024 by Souvik Leave a Comment

 

Christmas Day Wishes in Assamese 2024 || বৰদিনৰ শুভেচ্ছা অসমীয়াত || 25th December

 1.May the Christmas Season bring only happiness and joy to you and your family.”

বৰদিনৰ বতৰটোৱে আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ পৰিয়ালৰ বাবে কেৱল সুখ আৰু আনন্দ কঢ়িয়াই আনক।”

Christmas Day Wishes in Assamese 2024 || বৰদিনৰ শুভেচ্ছা অসমীয়াত || 25th December


2.”The gift of love. The gift of peace. The gift of happiness. May all these be yours at Christmas.”

“প্ৰেমৰ উপহাৰ। শান্তিৰ উপহাৰ। সুখৰ উপহাৰ। এই সকলোবোৰ বৰদিনত আপোনাৰ হওক।”


3.”Wishing you a season full of light and laughter for you and your family.”

“আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ পৰিয়ালৰ বাবে পোহৰ আৰু হাঁহিৰে ভৰা এটা ঋতুৰ কামনা কৰিছো।”


4.”Best wishes for a joyous Christmas filled with love, happiness and prosperity!”

“প্ৰেম, সুখ আৰু সমৃদ্ধিৰে ভৰা এটা আনন্দময় বৰদিনৰ বাবে শুভেচ্ছা!”


5.”May all that is beautiful, meaningful and brings you joy be yours this holiday season and throughout the coming year!”

 

“যিবোৰ সুন্দৰ, অৰ্থপূৰ্ণ আৰু আপোনাক আনন্দ কঢ়িয়াই আনে, সেই সকলোবোৰ এই বন্ধৰ বতৰত আৰু আগন্তুক বছৰটোত আপোনাৰ হওক!”

 

6.”May your heart be lifted in praise this Christmas for the wonderful gift of Jesus and the joy He brings to our lives.”

“যীচুৰ আচৰিত উপহাৰ আৰু তেওঁ আমাৰ জীৱনলৈ কঢ়িয়াই অনা আনন্দৰ বাবে এই বৰদিনত আপোনাৰ হৃদয় প্ৰশংসাত উঠা হওক।”


7.”Merry Christmas! May God bless you richly throughout the year.”

“মেৰী খ্ৰীষ্টমাছ! গোটেই বছৰটো ভগৱানে আপোনাক বহুত আশীৰ্বাদ কৰক।”

Christmas wishes in Assamese
Christmas Day Wishes in Assamese 2024|| বৰদিনৰ শুভেচ্ছা অসমীয়াত || 25th December


8.”May God fill your Yuletide season and all your days with immeasurable prosperity and joy! Merry Christmas!”

“ভগৱানে আপোনাৰ ইউলেটাইডৰ বতৰ আৰু আপোনাৰ সকলো দিন অসীম সমৃদ্ধি আৰু আনন্দৰে ভৰাই তোলক! বৰদিনৰ শুভেচ্ছা থাকিল!”


9.”Sending prayers and hearty Christmas greetings to you. May you receive the most special of God’s blessings during this amazing Christmas season!”

“আপোনালোকলৈ প্ৰাৰ্থনা আৰু আন্তৰিক বৰদিনৰ শুভেচ্ছা প্ৰেৰণ কৰিছো। এই আচৰিত বৰদিনৰ বতৰত আপুনি ঈশ্বৰৰ আটাইতকৈ বিশেষ আশীৰ্বাদ লাভ কৰক!”

10. “May the magic of the Christmas season fill your home with joy and peace. Sending lots of love to your family.”

“খ্ৰীষ্টমাছৰ বতৰৰ যাদুৱে আপোনাৰ ঘৰখন আনন্দ আৰু শান্তিৰে ভৰাই তোলক। আপোনাৰ পৰিয়াললৈ বহুত মৰম পঠিয়াই।”

11. “You’ve had more than your share of challenges this year. Wishing you peace and hope at Christmas and a new year full of better days.”

“এই বছৰ আপোনাৰ অংশতকৈও অধিক প্ৰত্যাহ্বান হৈছে। বৰদিনত শান্তি আৰু আশা আৰু ভাল দিনেৰে ভৰা নতুন বছৰ কামনা কৰিছো।”

12. “Sending strength, love and peace to you this holiday season.”

“এই ছুটীৰ বতৰত আপোনালোকলৈ শক্তি, প্ৰেম আৰু শান্তি পঠিয়াইছো।”


13. “My love and thoughts are with you during the Christmas season and the promise of hope it brings.”

“বৰদিনৰ বতৰত মোৰ মৰম আৰু চিন্তা আপোনালোকৰ লগত আছে আৰু ই কঢ়িয়াই অনা আশাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি।”

14. “Hoping that the new year brings you new possibilities.”

“আশা কৰিছো যে নতুন বছৰে আপোনাৰ বাবে নতুন সম্ভাৱনা কঢ়িয়াই আনিব।”

Christmas Day Wishes in Assamese 2024|| বৰদিনৰ শুভেচ্ছা অসমীয়াত || 25th December

 

 

Join us on WhatsApp
click here
Create Your Free Demat Account on GROWW
click here

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa Sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা; ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

May 6, 2024 by Souvik Leave a Comment

অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa Sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা; ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা এজন সুপৰিচিত ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ তথা বৰ্তমানৰ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী। ১৯৬৯ চনৰ ১ ফেব্ৰুৱাৰীত অসম ৰাজ্যৰ পচিম নগাঁও গাঁৱত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। ছাত্ৰ নেতা হিচাপে ৰাজনৈতিক জীৱন আৰম্ভ কৰা শৰ্মাই তেতিয়াৰ পৰাই ৰাজনীতিত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ আছে। এই লেখাটোত আমি হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাৰ জীৱনী সম্পৰ্কে অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰিম।

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

১৯৮৫ চনত কামৰূপ একাডেমীৰ পৰা মেট্ৰিক পাছ কৰাৰ পিছত শৰ্মাই উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে কটন কলেজত নামভৰ্তি কৰে।। তেওঁ ১৯৯১-৯২ত কটন কলেজ ছাত্ৰসন্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদক আছিল। তেওঁ কটন কলেজৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানত ১৯৯০ চনত স্নাতক আৰু ১৯৯২ চনত স্নাতকোত্তৰ পৰীক্ষা পাছ কৰে। শৰ্মাই গুৱাহাটীৰ চৰকাৰী আইন মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ স্নাতক আৰু গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁ ১৯৯৬ৰ পৰা ২০০১ লৈ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ত অধিবক্তাৰূপে কৰ্ম জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল।

ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

কলেজীয়া দিনতে সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থাৰ সদস্য হিচাপে হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই ৰাজনৈতিক জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। কটন মহাবিদ্যালয় ছাত্ৰ সন্থাৰ সভাপতি আৰু স্নাতকোত্তৰ ছাত্ৰ সন্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছত যোগদান কৰি ২০০১ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ অসমৰ জালুকবাৰী সমষ্টিৰ পৰা বিধায়ক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।

বিধায়ক হিচাপে থকা সময়ছোৱাত শৰ্মাই অসম চৰকাৰত স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ মন্ত্ৰী, শিক্ষা মন্ত্ৰী, বিত্ত মন্ত্ৰীকে ধৰি কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ পদবীত অধিষ্ঠিত হৈছিল। উত্তৰ-পূব পৰিষদৰ অধ্যক্ষ হিচাপেও তেওঁ কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা; ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

What is SIP in Assamese – click here

২০১৫ চনত হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ ত্যাগ কৰি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰে। ২০১৬ চনৰ অসম বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত বিজেপিৰ জয়ৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰি নতুন চৰকাৰত বিত্ত, স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ, আৰু শিক্ষা মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। ২০২১ চনত তেওঁ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় ( Himanta Biswa Sarma is an Indian politician and lawyer serving as the 15th and current Chief Minister of Assam since 2021)।

কৃতিত্ব আৰু অৱদান

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই শিক্ষা, স্বাস্থ্য, আন্তঃগাঁথনিকে ধৰি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত অসমৰ উন্নয়নত যথেষ্ট সহায় কৰিছে। শিক্ষামন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ ৰাজ্যৰ শিক্ষাৰ মান উন্নত কৰাৰ বাবে কেইবাটাও সংস্কাৰৰ সূচনা কৰিছিল। সমাজৰ অৰ্থনৈতিকভাৱে দুৰ্বল শ্ৰেণীক বিনামূলীয়া চিকিৎসা প্ৰদান কৰা অটল অমৃত অভিযানকে ধৰি কেইবাখনো স্বাস্থ্য আঁচনিও প্ৰৱৰ্তন কৰে।


হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই সমগ্ৰ কেৰিয়াৰত কেইবাটাও কৃতিত্ব আৰু অৱদানৰ কৃতিত্ব লাভ কৰিছে। অসমৰ স্বাস্থ্যমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ ৰাজ্যৰ স্বাস্থ্যসেৱা ব্যৱস্থাৰ উন্নতিৰ বাবে কেইবাটাও পদক্ষেপ আৰম্ভ কৰিছিল, য’ত দৰিদ্ৰ সীমাৰেখাৰ তলত বসবাস কৰা পৰিয়ালক বিনামূলীয়া চিকিৎসা প্ৰদান কৰা অটল অমৃত অভিযান আৰম্ভ কৰা হৈছিল

ৰাজ্যৰ সংযোগ আৰু আন্তঃগাঁথনি উন্নত কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো শৰ্মাই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে। ভাৰতৰ আটাইতকৈ দীঘল ৰেল-পথ দলং বগীবিল দলং নিৰ্মাণকে ধৰি কেইবাটাও প্ৰকল্পৰ সূচনা কৰে

অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa Sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা; ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ

জন্মদিনৰ শুভেচ্ছা অসমীয়াত || Birthday Wishes in Assamese For Girlfriend Boyfriend WIFE Mother Father – click here

উপসংহাৰ


হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা এগৰাকী গতিশীল আৰু দূৰদৰ্শী নেতা যিয়ে অসমৰ উন্নয়নত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছে। তেওঁৰ নিষ্ঠা আৰু কঠোৰ পৰিশ্ৰমে তেওঁক সমগ্ৰ ৰাজ্যৰ মানুহৰ সন্মান আৰু প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। বৰ্তমান অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ ৰাজ্যৰ সামগ্ৰিক উন্নয়ন সুনিশ্চিত কৰাৰ লগতে জনসাধাৰণৰ জীৱন উন্নত কৰাৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।
অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মা || Dr Himanta Biswa sarma; প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা;

হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই জনসেৱাত দীৰ্ঘদিনীয়া আৰু পৰিঘটনাপূৰ্ণ কেৰিয়াৰ গঢ়ি তুলিছে, আৰু অসম আৰু ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব অঞ্চলৰ উন্নয়নত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছে। অসমৰ এখন সৰু চহৰৰ পৰা ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্রী হোৱালৈকে তেওঁৰ যাত্ৰা সঁচা অৰ্থত অনুপ্ৰেৰণাদায়ক। তেওঁ ৰাজ্যখনৰ নেতৃত্ব দি যোৱাৰ লগে লগে তেওঁ কি নতুন পদক্ষেপ আৰু অৱদান আনে সেয়া চাবলৈ আগ্ৰহী হ’ব।


Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here





Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

January 13, 2024 by Souvik Leave a Comment


জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese
; কুৰি শতিকাৰ এজন অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া হৈছে জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা। অসমীয়া সাংস্কৃতিক জগতখনলৈ অৱদানৰ ক্ষেত্ৰত বহুতেই তেওঁক শংকৰদেৱৰ পাছতেই স্থান দিব খোজে। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আছিল একাধাৰে কবি, সাহিত্যিক, সংগীতজ্ঞ, নাট্যকাৰ, বোলছবি নিৰ্মাতা আৰু সংগ্ৰামী ৰাজনীতিক। তেওঁ আছিল আধুনিক অসমীয়া সংগীতৰ প্ৰৱৰ্তক লগতে প্ৰথম অসমীয়া বোলছবি ‘জয়মতী’ৰ নিৰ্মাতা। অসমীয়া সাহিত্য-সংস্কৃতিলৈ আগবঢ়োৱা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে তেখেতক অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি আনন্দ চন্দ্ৰ বৰুৱাই ‘ৰূপকোঁৱৰ’ উপাধিৰে বিভূষিত কৰিছিল। তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত অসম চৰকাৰে তেওঁৰ মৃত্যুৰ দিনটোক অৰ্থাত্ ১৭ জানুৱাৰী তাৰিখটো গোটেই ৰাজ্যজুৰি ‘শিল্পী দিৱস’ হিচাপে উদযাপন কৰি আহিছে। এয়া ন দি ক’ব পাৰি যে, চৰকাৰী প্ৰচেষ্টা ন’হলেও তেখেতৰ মন পৰশা গীতবোৰৰ বাবেই তেওঁ প্ৰতিজন অসমীয়াৰ মাজত সদায়েই জীয়াই থাকিব।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ জন্ম আৰু শৈশৱ কাল :


জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ জন্ম হৈছিল ১৯০৩ চনৰ ১৭ জুন তাৰিখে ডিব্ৰুগড় জিলাৰ তামোলবাৰী চাহ বাগিছাত। তেখেতৰ পিতৃৰ নাম আছিল পৰমানন্দ আগৰৱালা আৰু মাতৃৰ নাম আছিল কিৰণময়ী আগৰৱালা। পৰমানন্দ আগৰৱালাৰ পিতৃ আছিল হৰিবিলাস আগৰৱালা- অসমীয়া ধৰ্ম পুথি ‘কীৰ্তন ঘোষা’ প্ৰথম ছপা কৰাওঁতা আৰু তেখেতৰ ভাতৃ আছিল বিখ্যাত অসমীয়া কবি আনন্দ চন্দ্ৰ আগৰৱালা আৰু চন্দ্ৰ কুমাৰ আগৰৱালা। সোণৰ চামুছ মুখত লৈ জন্ম গ্ৰহণ কৰা জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাই সৰুৰে পৰা এক সংস্কৃতিবান পৰিৱেশত ডাঙৰ হৈছিল। তেখেতৰ দেউতাকো আছিল এজন ভাল গায়ক আৰু বেহেলাবাদক। ডিব্ৰুগড়ত জন্ম গ্ৰহণ কৰা জ্যোতি প্ৰসাদে জন্মৰ কিছু বছৰৰ পাছতেই পৰিয়ালৰ লগত তেওঁলোকৰ স্থায়ী বাসস্থান তেজপুৰলৈ গুছি আহে। তাতেই তেওঁ বাণ ৰঙ্গমঞ্চৰ সৈতে জড়িত হৈ সংগীত আৰু নাটকৰ চৰ্চা কৰিবলৈ লয়।
চন্দ্ৰয়ান-৩ বিষয়ে ৰচনা ।। Chandrayaan 3 Essay in Assamese – click here

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ শিক্ষা-

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ স্কুলীয়া শিক্ষা

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ স্কুলীয়া শিক্ষা আৰম্ভ হয় ডিব্ৰুগড়ৰ চৰকাৰী হাইস্কুলৰ পৰা। তাৰ পাছত তেওঁৰ পৰিয়াল তেজপুৰলৈ গুছি অহাত তেওঁ তেজপুৰৰ চৰকাৰী হাইস্কুলত পঢ়ে। ১৯২১ চনত গোটেই দেশজুৰি অসহযোগ আন্দোলন আৰম্ভ হোৱাত তেওঁ মেট্ৰিকুলেছন পৰীক্ষা নিদিয়াকৈয়ে আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে। পাছত তেওঁ চিত্ৰৰঞ্জন দাস প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দ্বিতীয় বিভাগত প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ কলেজীয়া শিক্ষা

প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পাছত জ্যোতিপ্ৰসাদে কলিকতাৰ নেশ্যনেল কলেজত আই. এ. শ্ৰেণীত নাম ভৰ্তি কৰে। সেই কলেজত তেওঁ দ্বিতীয় বাৰ্ষিকলৈকে পঢ়ে। ইতিমধ্যে কলেজখন উঠি যোৱাত তেওঁৰ কলেজীয়া শিক্ষা সিমানতে শেষ হয়।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিলাতত উচ্চ শিক্ষা–

১৯২৬ চনৰ ছেপ্তেম্বৰ মাহত জ্যোতিপ্ৰসাদে উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে বিলাতলৈ যাত্ৰা কৰে। বিলাতত গৈ এডিনবৰা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মেট্ৰিকুলেশ্বন পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হৈ প্ৰথমবাৰ অকৃতকাৰ্য হয়। দ্বিতীয়বাৰ তেওঁ চৰ্তসাপেক্ষে এম.এ. পঢ়াৰ অনুমতি লাভ কৰে। প্ৰথমে তেওঁ অৰ্থনীতি, সংস্কৃত আৰু পাব্লিক ল’ অধ্যয়ন কৰে। তাৰ পাছত তেওঁ অৰ্থনৈতিক ইতিহাস আৰু দৰ্শন অধ্যয়ন কৰে। পিছে তেওঁ তাত কোনো ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলে।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বোলছবি বিষয়ক শিক্ষা

গতানুগতিক শিক্ষাত বিশেষ মন নবহাত জ্যোতিপ্ৰসাদে বোলছবি নিৰ্মাণ সম্পৰ্কে শিক্ষা লোৱাৰ বাবে মনস্থ কৰে। সেয়ে তেওঁ জাৰ্মানীত সাত মাহৰ বাবে থাকি বোলছবি নিৰ্মাণ সম্পৰ্কে কাৰিকৰী শিক্ষা লয়। সেই সময়তে তেওঁ জাৰ্মানীৰ বিখ্যাত ইউ.এফ.এ. ষ্টুডিঅ’ দৰ্শন কৰাৰো সুযোগ পায়, যিয়ে তেওঁক প্ৰথমখন অসমীয়া বোলছবি ‘জয়মতী’ নিৰ্মাণ কৰাৰ বাবে অনুপ্ৰেৰণা যোগায়।

Sri Sri Madhavdeva || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা – click here

স্বাধীনতা সংগ্ৰামী হিচাপে জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা –

জ্যোতিপ্ৰসাদৰ বয়স ১৭ বছৰ হৈ থাকোতেই দেশত মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত স্বাধীনতা আন্দোলন আৰম্ভ হয়। তেখেতে সেই সময়তে পঢ়া- শুনা এৰি আন্দোলনত যোগ দিয়ে। কিয়নো এজন শিল্পী মনৰ মানুহ হিচাপে জ্যোতিপ্ৰসাদৰ মনত সৰুৰে পৰা দেশপ্ৰেমৰ তেজ বৈ আছিল। তাৰোপৰি তেওঁলোকৰ তেজপুৰৰ ঘৰখনতো তেওঁ মহাত্মা গান্ধী, জৱহৰলাল নেহৰুকে আদি কৰি বহুকেইজন স্বাধীনতা সংগ্ৰামীৰ সান্নিধ্য পাইছিল। ১৯২১ চনৰ অসহযোগ আন্দোলনৰ যি ঢৌ অসমলৈ বৈ আহিছিল সেই সময়ত তেওঁ তেজপুৰ হাইস্কুলৰ পৰা মেট্ৰিকৰ পৰীক্ষাৰ্থী আছিল। আন্দোলনত যোগ দিবলৈ তেজপুৰ হাইস্কুলৰ পৰা ওলাই অহা ছাত্ৰসকলৰ মাজত মাজত জ্যোতিপ্ৰসাদ একেবাৰে আগৰণুৱা আছিল আৰু সেই সময়তে তেওঁ “বিশ্ব বিজয়ী নৱ জোৱান’’ নামৰ গীতটো ৰচনা কৰিছিল। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

১৯৩০ চনৰ ইউৰোপৰ পৰা প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰাৰ পাছত জ্যোতিপ্ৰসাদে পুনৰ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছত যোগদান কৰি দেশজুৰি চলা আইন আমান্য আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে। সেই সময়ত তেওঁৰ কৰ্মক্ষেত্ৰ আছিল ছয়দুৱাৰ অঞ্চল। ১৯৩২ চনত কংগ্ৰেছৰ সেৱাদলৰ কৰ্মী জ্যোতিপ্ৰসাদক স্বাধীনতা আন্দোলনত জড়িত থকাৰ অপৰাধত চৰকাৰে গ্ৰেপ্তাৰ কৰে। বিচাৰত পোন্ধৰ মাহৰ সশ্ৰম কাৰাদণ্ড আৰু পাঁচশ টকাৰ জৰিমনা বিহে। শিলচৰ জেইলত কাৰাবাসৰ সময়তে তেওঁ যক্ষ্মাৰোগত আক্ৰান্ত হয় যদিও কাৰাদণ্ডৰ ম্যাদ পূৰণ কৰিহে ঘৰলৈ প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰে। ১৯৪১ চনৰ পৰা তেওঁ কংগ্ৰেছৰ স্বেচ্ছাসেৱক বাহিনীৰ কামত আত্ম নিয়োগ কৰে। পিছলৈ তেওঁ সেই বাহিনীৰ সৰ্বাধিনায়ক পদো অলংকৃত কৰে। আৰু অসমৰ বিভিন্ন অঞ্চলত স্বাধীনতা-সংগ্ৰাম সংগঠনৰ কাম কৰে।

১৯৪২ চনৰ পৰা তেওঁ কলিকতাত আত্মগোপন কৰি থাকিয়েই স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ কাম চলাই যায়। এই সময় ছোৱাত চৰকাৰে তেওঁক ‘ফেৰাৰ অৰ্থাৎ পলৰীয়া” বুলি ঘোষণা কৰে। ১৯৪৩ চনৰ আগষ্ট মাহত জ্যোতিপ্ৰসাদে তেজপুৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে। পাছত আদালতত বিচাৰ চলে যদিও উপযুক্ত সাক্ষ্য- প্ৰমাণৰ অভাৱত চৰকাৰে নিৰ্দোষী বুলি মুক্তি দিয়ে। ইয়াৰ ওপৰিও বিভিন্ন ধৰণৰ দেশপ্ৰেম মূলক গীত আৰু কবিতাৰ ৰচনাৰে তেওঁ অসমীয়া ৰাইজৰ চেতনাক উদ্বুদ্ধ কৰি অসম আৰু ভাৰতৰ জন সাধাৰণক মুক্তি সংগ্ৰামৰ ফালে আকৰ্ষিত কৰিছিল।

Finacial Education in Assamese – click here

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা আৰু অসমীয়া বোলছবি

ইংলেণ্ড আৰু জাৰ্মানীত বোলছবি নিৰ্মাণৰ শিক্ষা লৈ আহিছিল যদিও সেই সময়ত অসম নালাগে ভাৰতবৰ্ষতো উপযুক্ত পৰিৱেশ গঢ় লৈ উঠা নাছিল। তাৰোপৰি সেই সময়ত দেশত চলি থকা আইন অমান্য আন্দোলনত যোগ দিব লগা হোৱাৰ বাবেও তেওঁ সেই বিষয়ত মন দিব পৰা নাছিল। কিন্তু ১৯৩২ চনত তেওঁ শিলচৰ কাৰাগাৰত বন্দী হৈ থকাৰ সময়ছোৱাতেই বন্দীত্বৰ অভিশাপৰ সময়খিনিক আশীৰ্বাদলৈ ৰূপান্তৰ কৰাৰ মানসেৰে তেওঁ প্ৰথমখন অসমীয়া বোলছবি ‘জয়মতী’ নিৰ্মাণৰ পৰিকল্পনা কৰিলে আৰু তাৰ বাবে যাৱতীয় কাহিনী- চিত্ৰনাট্য লিখাৰ কাম আৰম্ভ কৰিলে। জ্যোতিপ্ৰসাদৰ ‘জয়মতী’ৰ কাহিনীৰ আধাৰ আছিল লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ জয়মতী নাটক।
বন্দীত্বৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ পাছতেই তেওঁ ১৯৩৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহৰ পৰা চনত তেওঁৰ জয়মতীৰ নিৰ্মাণৰ কামত লাগি যায়। তাৰবাবে তেওঁ ভোলাগুৰি চাহ বাগিছাত ‘চিত্ৰবন’ নামেৰে এটা ফিল্ম ষ্টুডিঅ’ৰো নিৰ্মাণ কৰে। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese
তেখেতে হেনো এদিনতে ছ হাজাৰ ফুট ৰীল বাণীবদ্ধ কৰিছিল। সেয়ে ভাৰতীয় চলচিত্ৰ সমালোচক সকলে জয়মতীক তৃতীয়খন ভাৰতীয় সবাক ছবিৰ মৰ্যদা দিয়াৰ লগতে প্ৰথমখন ভাৰতীয় ডাবিং ছবিৰ স্বীকৃতি দিছে। জয়মতী ছবিকনৰ মূল চৰিত্ৰ জয়মতী ৰূপায়ণ কৰিছিল আইদেউ সন্দিকৈয়ে আৰু গদাধৰৰ চৰিত্ৰটো ৰূপায়ণ কৰিছিল ফুনু বৰুৱাই।জয়মতী ছবিখন মুক্তি দিয়া হৈছিল কলিকতাৰ ‘ৰৌণক হল’ত ১৯৩৫ চনৰ ১০ মাৰ্চ তাৰিখে। আৰু অসমত তাৰ দহ দিনৰ পাছত ২০ মাৰ্চ তাৰিখে গুৱাহাটীৰ কুমাৰ ভাস্কৰ নাট্য মন্দিৰত মুক্তি দিয়া হৈছিল।

প্ৰায় ৫০ হাজাৰ টকা খৰছ কৰি নিৰ্মাণ কৰা জয়মতীয়ে অসমত আন্তগাঁঠনিৰ অভাৱত বিশেষ ব্যৱসায়িক সফলতাৰ মুখ নেদেখিলে ইয়াৰ বিপৰীতে অসম ভূমিত কৰা এনে মৰসাহৰ ফলস্বৰূপে ঋণৰ বোজাতহে পোত গ’ল। সেয়ে তেওঁ জয়মতীৰ পৰা লোকচানৰ বোজা উঠাবলৈ দ্বিতীয়খন অসমীয়া ছবি ‘ইন্দ্ৰমালতী’ নিৰ্মাণ কৰে। ছবিখনৰ কাহিনী জ্যোতিপ্ৰসাদৰ নিজা আছিল। ইন্দ্ৰ আৰু মালতী নামৰ এহাল প্ৰেমিক- প্ৰেমিকা সংঘৰ্ষময় প্ৰেম কাহিনীৰ এক সুন্দৰ প্ৰতিফলন ছবিখনত ঘটিছে। কিন্তু জ্যোতিপ্ৰসাদে নিজে স্বীকাৰ কৰি গৈছে যে ছবিখনৰ খৰছ কমাবলৈ যাওঁতে ছবিখনৰ মান আৰু শৈল্পিক মূল্য বহু পৰিমাণে হ্ৰাস পাইছে। ছবিখন অসমত বাণিজ্যিকভাৱে কিছু পৰিমাণে সফল হৈছিল বুলি জনা যায়। ছবিখনত ইন্দ্ৰৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল মনোভিৰাম বৰুৱাই। ফণী শৰ্মাই তেখেতৰ বন্ধু ললিতৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে। ৰাসেশ্বৰী বৰুৱাই মালতীৰ চৰিত্ৰত ৰূপদান কৰিছিল। থানু বৰাই কৰিছিল চণ্ডীৰামৰ চৰিত্ৰটো। সুন্দৰপ্ৰতীম বৰুৱা নামে কলিকতাত থকা এক চহকী অসমীয়া ব্যৱসায়ীৰ সৰু চৰিত্ৰ এটাত জ্যোতিপ্ৰসাদে নিজে অভিনয় কৰিছিল। ড॰ ভূপেন হাজৰিকাই এখন ছবিতে নিজৰ কণ্ঠৰ গান ‘বিশ্ব বিজয়ী নৱ জোৱান’ গাইছিল আৰু এজন গৰখীয়া ল’ৰাৰ চৰিত্ৰত এই গানটো গোৱাৰ অভিনয়ো কৰিছিল।
জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

অসমীয়া সাহিত্যলৈ জ্যোতিপ্ৰসাদৰ অৱদান

কুৰি শতিকাৰ অসমীয়া সাহিত্যৰ জগতখন আজিৰ দৰে বিশাল নাছিল। ঠন ধৰি উঠিছিলহে মাত্ৰ। সেয়ে তেওঁৰ অসমীয়া ভাষাৰ জেউতি বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে তেওঁৰ সুন্দৰৰ সাধনা কৰিব খোজা মনটোৰ হাবিয়াস পূৰাবলৈ সাহিত্যৰ সৃষ্টিতে মনোনিৱেশ কৰিছিল। হাইস্কুলত পঢ়ি থকা অৱস্থাত ১৪ বছৰ বয়সতেই তেওঁ ‘শোণিত কুঁৱৰী’ নাটক আৰু ‘গছে গছে পাতি দিলে’ নামৰ প্ৰকৃত অসমীয়া সুৰ থকা আধুনিক গীত ৰচনা কৰিছিল।

জ্যোতিপ্ৰসাদৰ সাহিত্যৰাজিক তালিকাভুক্ত কৰিবলৈ গ’লে হ’ব এনেধৰণৰ-
গীত – সৰ্বমুঠ ৩৭৭ টা গীত সংৰক্ষিত, যি তেওঁৰ নাটক, চিত্ৰনাট্য আন্যান্য ৰচনা আৰু কথাছবিত আদিত নিহিত আছে ।

কবিতা – ৪৬ বা তাতোধিক দীঘলীয়া আৰু চুটি সংৰক্ষিত কবিতা।

নাটক – শোণিতকুঁৱৰী, কাৰেঙৰ লিগিৰী, ৰূপালীম, লভিতা, নিমাতী কইনা, খনিকৰ, সোণপখিলী, কনকলতা।

শিশু – সাহিত্য- শিশু-কবিতা, জ্যোতি-ৰামায়ণ, ঘোঁৰা-ডাঙৰীয়া।

জীৱনী – চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ জীৱনী

চুটিগল্প – ৰূপহী, বগীতৰা, সোণতৰা, সোণটিৰ অভিযান, যুঁজাৰু, সতীৰ সোঁৱৰণী, সন্ধ্যা, প্ৰত্নতাত্ত্বিক কালঘুমটি, নীলা চৰাই।

উপন্যাস – আমাৰ গাঁও( অৰ্ধ সমাপ্ত)

সংবাদসেৱা – ১৯৪৪ চনৰ পৰা বন্ধ হৈ থকা ‘অসমীয়া’ কাকতৰ তেখেতে পুনৰ প্ৰকাশ আৰু সম্পাদনা কৰিছিল।

60 অসমৰ সাধাৰণ জ্ঞানৰ প্ৰশ্নোত্তৰ || ASSAM GK IN ASSAMESE – click here

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ ব্যক্তিগত জীৱন

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই সাহিত্য- সংস্কৃতিৰ জগতলৈ এই পৰ্বতসম অৱদান আগবঢ়াই যোৱাৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ স্বতাধিকাৰ থকা ডিব্ৰুগড়ৰ তামোলবাৰী চাহ- বাগিছাৰ পৰিচালনাৰ ভাৰো গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ ডিব্ৰুগড়ৰ দেৱযানী ভূঞাৰ লগত বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল। তেওঁৰ দুজন পুত্ৰ সন্তানৰ নাম হৈছে চিন্ময় আৰু বিশ্বেন্দু। আৰু পাঁচ গৰাকী কন্যা সন্তান হৈছে যথাক্ৰমে জয়শ্ৰী, জ্ঞানশ্ৰী, সত্যশ্ৰী, হেমশ্ৰী, মনশ্ৰী।

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese
জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ মৃত্যু

জীৱনৰ শেষৰছোৱা বয়সত জ্যোতিপ্ৰসাদ দুৰাৰোগ্য কেঞ্চাৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ চিকিত্সাধীন হয়। আৰু ১৯৫১ চনৰ ১৭ জানুৱাৰী তাৰিখে মাত্ৰ ৪৮ বছৰ বয়সতে মৃত্যু বৰণ কৰে। ক’ব পাৰি যে, যদি জ্যোতি প্ৰসাদ আগৰৱালাই আৰু কিছু দীঘল আয়ুস পালেহেঁতেন তেনেহ’লে অসমীয়া সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ জগতখনে আৰু অধিক মূল্যবান ৰত্ন লাভ কৰিলেহেঁতেন। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ বিষয়ে ৰচনা অসমীয়াত || Jyoti Prasad Agarwala Essay in Assamese

Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

  • Page 1
  • Page 2
  • Page 3
  • Interim pages omitted …
  • Page 6
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Search

Advertise With Us

Advertise With Us
Advertise With Us

Our YouTube Channel

https://youtu.be/iKr15DZ-YXE

Categories

Recent Posts

  • Assam Board SEBA HSLC 10th Percentage Calculator May 20, 2025
  • 15 High CPC Business Ideas for Students in Bangladesh (2025 Edition) May 20, 2025
  • Most Beautiful and Famous Assamese Actresses in Jollywood  May 18, 2025
  • Top Ten Youtubers in West Bengal May 18, 2025
  • My Favorite Hobby Essay For Class -10 May 18, 2025

Jobs Section

Fishery Department of Assam Recruitment 2025 – 32 Junior Engineer (Civil) Posts

Fishery Department of Assam Recruitment 2025 – 32 Junior Engineer (Civil) Posts

Assam Public Service Commission invites application from lndian Citizens as defined in Articles 5 to 8 of the Constitution of lndia for the under-mentioned posts under Assam Government in the scale of pay as indicated below and carrying usual allowances as admissible under Rules of the Govt. of Assam Assam Public Service Commission has released of 32 […]

Assam Direct Recruitment 2023 – Details of 12600 Grade III & Grade IV Posts

Assam Direct Recruitment 2023 – Details of 12600 Grade III & Grade IV Posts

অসম চৰকাৰৰ বিভিন্ন বিভাগ / প্ৰতিষ্ঠানৰ অধীনত 12600 Grade III & Grade IV Vacancy নিযুক্তিৰ বাবে দুখন নিয়োগ অধিসূচনা প্ৰকাশ কৰিছে। এই খালী পদসমূহ নৱগঠিত তৃতীয় শ্ৰেণী আৰু চতুৰ্থ শ্ৰেণী আইন ২০২১ত অনুৰূপ পদৰ বাবে অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি আয়োগৰ ফ্ৰেমৱৰ্ক আৰু তৃতীয় আৰু চতুৰ্থ শ্ৰেণীৰ অনুৰূপ পদৰ বাবে অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি নিয়ম ২০২২ৰ দ্বাৰা ফ্ৰেমৱৰ্ক […]

More Posts from this Category

Live Cricket Scores

Age Calculator

Your age is:

SIP Calculator

Your estimated returns:

Footer

  • Home
  • Privacy Policy
  • About Us
  • Contact Us
  • Terms & Conditions

Assam Study Hub

AssamStudyHub
AssamStudyHub

Our Thoughts এয়া হল এক শিক্ষামূলক আন্তৰ্জাল স্থান । যত আমি কিছু প্ৰাথমিক জ্ঞান দিবলৈ সাধ্যনুসৰি চেষ্টা কৰিছোঁ।এই website ৰ জৰিয়তে সমাজৰ দুখীয়া শ্ৰেণীৰ শিক্ষাৰ্থী সকলোলৈ কিঞ্চিৎ মান সহায় আগবঢ়োৱাই হৈছে আমাৰ website ৰ মূল উদ্দ্যেশ্য।

Our Misson

Our focus is on providing educational assistance to students,so that the students poor section will be benefited through this website.

footer

Copyright © 2025 AssamStudyHub.Com

 

Loading Comments...