Assam Study Hub

A Store For Every Student's Need.

Assam Study HUB

Download Assam HSLC & TET Previous year Question Papers, MCQs, Exam solutions, Grammar notes and Assam GK for competitive exams.

 

Pubali Patgiri

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

by 3 Comments

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

জিকিৰ Question Answer Class 10 Assamese

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

১) চমু উত্তৰ দিয়া :

ক) জিকিৰৰ ৰচক কোন ?
উত্তৰ : জিকিৰৰ ৰচক আজান ফকিৰ ।
খ) জিকিৰ বোৰক কিহৰ লগত তুলনা কৰিব পাৰি ?
উত্তৰ : জিকিৰ বোৰক হিন্দু ভক্তিমূলক প্ৰাৰ্থনা বা স্তুতিমূলক গীতৰ লগত তুলনা কৰিব পাৰি ।
গ) জিকিৰ শব্দটো কি শব্দৰ পৰা ওলাইছে ?
উত্তৰ : জিকিৰ শব্দটো আৰবী “জিকৰ” শব্দৰ পৰা ওলাইছে ।

 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions


২) তলৰ শব্দ বোৰৰ অৰ্থ লিখা :
ৰসুল – দেৱদুত
মোমিন – বিশ্বাসী মুচলমান ।
ৰহম – দয়া
কুটুব – ধ্ৰুৱ নক্ষত্ৰ
বান্দা –

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers – click here

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 


৩) ‘ মক্কাৰ দুৱাৰত চাহাব জীৱই মাৰে তালি ।
যেনে শালে শলৰ লগত দৰিকাৰ টপালি ।
– উল্লেখিত কবিতাফাকি ৰ অন্তৰ্নিহিত ভাৱটি বিশ্লেষণ কৰা ।


উত্তৰ : উক্ত কবিতা ফাকিৰ মাজেৰে কবিয়ে কবলৈ বিচাৰিছে যে জীয়াই থকাৰ কালছোৱাত মানুহে আল্লা বা ভগবানৰ কথা মনত নকৰি শেষত নিজৰ ভুল বুজি অনুতপ্ত হয় ।
মৃত্যুৰ পিছত জীৱ দেহ এৰি আত্মা ওলাই যায় আৰু মুক্তিৰ বাট বিচাৰি হাবা থুৰি খায় । যেনে দৰে শাল আৰু শল মাছৰ লগত দৰিকনা মাছে টপালী মাৰি একো ফল নাপায় ।

কাৰণ শাল আৰু শ্ ল মাছৰ তুলনাত দৰি কণা মাছ নিচেই সৰু । এই সৰু মাছটোৱে যেতিয়া ডাঙৰ মাছক খুন্দিয়া বলৈ যায় তেতিয়া দৰিকনাই শাৰীৰিক কষ্ট পোৱাৰ উপৰিও মৃত্যু মুখত পৰিব পাৰে ।
ঠিক সেই দৰে আল্লাহ বিমুখী লোকৰ বাবে মুক্তিৰ দুৱাৰ বন্ধ হৈ থাকে । জীৱন্ত কালত আল্লাৰ কথা চিন্তা নকৰি মোহ ময়াত আবদ্ধ হৈ থাকে , আৰু মৃত্যুৰ সময়ত কোনো পথ বিচাৰি নাপায় ।

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

৪) বাখ্যা কৰা:

ক ) পানী মৰে পিয়াহ, অগ্নি মৰে জাৰত।
খোদা ৰছুল লুকাই আছে, মোমিনৰ আঁৰত ।।


উত্তৰ : উক্ত জিকিৰৰ পদফাকি আমাৰ পাঠ্য পুথিৰ অন্তৰ্গত আজান ফকীৰৰ দ্বাৰা ৰচিত “জিকিৰ” নামৰ পাঠৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে ।
পদ ফাঁকিৰ মাজেৰে কবিয়ে মানুহৰ ভিতৰতেই যে আল্লাহ লুকাই আছে সেই কথা কবলৈ বিচাৰিছে ।
পানী খালে যেনে পীয়াহ নিবাৰণ হয়, কিন্তু পানীয়ে নাজানে যে তাৰ গুনতহে মানুহৰ পিয়াহঃ নিবাৰণ হয় । পানী নহলে যে মানুহৰ কিমান বিপত্তি হয় সেই কথা বুজাৰ সামৰ্থ্য পানীৰ নাই ।
অগ্নিৰ ক্ষেত্ৰতো কথা একটাই, অগ্নিৰ ইমান ক্ষমতা থকাৰ উপৰি সি নিজৰ সেই গুণৰ কথা অজ্ঞ। মানুহে ঈশ্বৰক বিচাৰি হাবাথুৰি খায়, কিন্তু ঈশ্বৰ মন্দিৰ মছজিদ বিচাৰিলে পোৱা নাযায় । ঈশ্বৰ মানুহৰ মাজতে থাকে, মানুহক সেৱা কৰিলে ঈশ্বৰ সন্তুষ্ট হয় ।

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

খ) মক্কাৰ দুৱাৰত চাহাব তিৰবেনীৰ ঘাট ।
বেহাব নোৱাৰে তাত মায়াই ভেটে বাট।।


উত্তৰ : উক্ত জিকিৰৰ পদফাকি আমাৰ পাঠ্য পুথিৰ অন্তৰ্গত আজান ফকীৰৰ দ্বাৰা ৰচিত জিকিৰ নামৰ পাঠৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে ।
ইয়াত কবিয়ে আল্লাহ বিমুখী লোকসকলে শেষত নিজৰ ভুল বুজিব পাৰি মৃত্যুৰ সময়ত উদ্ধাৰ পাবলৈ কিদৰে ব্যৰ্থ চেষ্টা কৰে, সেই প্ৰসঙ্গত উক্ত পদত অৱতাৰণা কৰিছে ।
পৃথিৱীত জন্ম গ্ৰহণ কৰি মানুহে জ্ঞতে অজ্ঞতে নানা পাপ কামত লিপ্ত হয় । মৃত্যুৰ সময়ত সেই কৃত কৰ্মৰ বাবে জিবাত্মাই নানান কষ্ট ভোগ কৰিব লগীয়া হয়। যি সময়ত আল্লাৰ কথা চিন্তা কৰিব লাগিছিল , সেই সময়ত আল্লক স্মৰণ নকৰি বিষয় বাচনাত মত্ব হৈ আছিল । মৃত্যুৰ পিছত দেহ ত্যাগ কৰি আত্মা ওলাই গৈ মুক্তিৰ পথ বিচাৰি হাবাথুৰি খায় ।

 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

বৰগীত || Lesson – 1 || Class 10 Question Answers – click here

 

গ ) সজাৰ মইনাতীৰ অনেক যুগুতি ।
দেও মাৰি পাৰ হলে এৰিলে পীৰিতি।।


উত্তৰ : উক্ত জিকিৰৰ পদফাকী আমাৰ পাঠ্য পুথিৰ অন্তৰ্গত আজান ফকীৰৰ দ্বাৰা ৰচিত জিকিৰ নামৰ পাঠৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে।
মৃত্যুৰ পিছত জীৱ দেহ এৰি যেতিয়া আত্মা ওলাই যায় তেতিয়া দেহ টোৰ কি দুৰ্দশাৰ হয় সেই কথা কবলৈ যোৱাৰ প্ৰসঙ্গত উক্ত কবিতা ফকীৰ অৱতাৰণা কৰিছে।।


প্ৰতিজন মানুহে আল্লাৰ সৃষ্টি । বিষয় বাসনা ত আবদ্ধ হৈ থাকি মানুহে মুক্তিৰ কথা চিন্তা নকৰে । সজাগ থকা মইনাৰ দৰে সোজৰূপি দেহটৰ ভিতৰত আত্মা ৰূপী মইনাটো সোমাই আছে। সজাৰ দুৱাৰ খুলিলে ময়নাটো উৰি যোৱাৰ দৰে দেহৰ পৰা আত্মা উৰি যোৱাৰ দৰে দেহৰ পৰা আত্মা টো ওলাই গলে দেহটো এক নিৰ্জিব পদাৰ্থ লৈ ৰূপান্তৰ হব। আত্মাটো থকা লৈকে দেহটোৰ প্ৰতি মৰম থাকে । কিন্তু আত্মাহীন দেহ টোৰ প্ৰতি কাকো মায়া মমতা নাথাকে ।। জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions
জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ প্ৰশ্ন উত্তৰ || Class 9 Assamese || Chapter 6 – click here

অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন উত্তৰ।। Additional Questions and Answers of Class 10 Assamese Chapter 2 জিকিৰ


১) জিকিৰ সমূহৰ ৰচক কোন? তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম কি ?
উত্তৰ : জিকিৰ সমূহৰ ৰচক আজান ফকীৰৰ, তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম আছিল হজৰত শ্বাহ মিলন ।।


২) কোনে প্ৰথমতে মুচলমান সকলক আজান দি নামাজ পঢ়িবলৈ শিকাইছিল ?
উত্তৰ : হজৰত শ্বাহ মিলন মুচলমান সকলক আজান দি নামাজ পঢ়িবলৈ শিকাইছিল ।


৩) আজান ফকীৰ কৰ পৰা অসমলৈ আহিছিল ?
উত্তৰ : কিছুমানৰ মতে আজান ফকীৰ আৰব দেশৰ পৰা আহিছিল আৰু আন কিছুমানৰ মতে তেওঁ আজমীৰৰ পৰা অসমলৈ আহিছিল।


৪) কোনজন আহোম ৰজাৰ ৰাজত্ব কালত আজান ফকীৰ অসমলৈ আহিছিল ?
উত্তৰ : আহোম স্বৰ্গদেউ গদাধৰ সিংহৰ দিনত আজান ফকীৰ অসমলৈ আহিছিল।


৫) জিকিৰ সমূহৰ কোনবোৰ গীতৰ প্ৰতিধনি শুনা যায় ?
উত্তৰ : জিকিৰ সমূহত অসমীয়া লোক গীতৰ প্রতিধনি শুনা যায়।


৬) জিকিৰ কাক বোলে ?
উত্তৰ : যিবোৰ গীতত সঘনে পৰম কৰুণাময় আল্লাৰ প্ৰতি অনুগত প্ৰকাশ কৰি তেওঁক উপাসনা কৰাৰ লগতে ইছলাম ধৰ্মৰ মৌলিক নীতি সমূহ প্ৰকাশ কৰা হৈছে তাকে জিকিৰ বোলে ।


৭) আদম বুলিলে কাক বুজায় ?
উত্তৰ : আদম বুলিলে আল্লাৰ সৃষ্ট প্ৰথম মানুহক বুজায় ।

 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

সন্ধি কাক বোলে ? সন্ধি কেই প্ৰকাৰৰ আৰু কি কি ? সন্ধিৰ উদাহৰণ দিয়া ।। অসমীয়া ব্যাকৰণ – click here


জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 




HSLC পৰীক্ষাৰ পূৰ্ববৰ্ষৰ প্ৰশ্নোত্তৰ (২০১৫-২০২৫)


চমু প্ৰশ্ন:

  1. আজান ফকিৰৰ প্ৰকৃত নাম কি আছিল? (HSLC 2016)
    উত্তৰ: আজান ফকিৰৰ প্ৰকৃত নাম আছিল হজৰত শ্বাহ মিলন।
  2. ‘জিকিৰ’ শব্দটোৰ অৰ্থ কি?(HSLC 2017)
    উত্তৰ: ‘জিকিৰ’ শব্দটোৰ অৰ্থ হ’ল ‘বাৰে বাৰে উচ্চাৰণ কৰা’।
  3. ‘মোমিন’ শব্দৰ অৰ্থ কি? (HSLC 2018)
    উত্তৰ: ‘মোমিন’ শব্দৰ অৰ্থ হ’ল বিশ্বাসী মুছলমান।
  4. আজান ফকিৰে ক‘ত ধৰ্ম চৰ্চা কৰিছিল? (HSLC 2019)
    উত্তৰ: আজান ফকিৰে দিখৌমুখৰ সৰাগুৰি চাপৰিত ধৰ্ম চৰ্চা কৰিছিল।
  5. ‘কুটুব’ মানে কি? (HSLC 2020)
    উত্তৰ: ‘কুটুব’ মানে ধ্ৰুৱ নক্ষত্ৰ।
  6. জিকিৰবোৰত কাৰ প্ৰভাৱ পৰিছিল বুলি পণ্ডিতসকলে অনুমান কৰে? (HSLC 2022)
    উত্তৰ: জিকিৰবোৰত শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা প্ৰচাৰিত নৱ-বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ প্ৰভাৱ পৰিছিল বুলি পণ্ডিতসকলে অনুমান কৰে।

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

দীঘল প্ৰশ্ন:

  1. “পানী মৰে পিয়াহত, অগ্নি মৰে জাৰত। খোদা ৰছুল লুকাই আছে, মোমিনৰ আঁৰত।।” — ব্যাখ্যা কৰা। (HSLC 2017, 2020)
    উত্তৰ: উদ্ধৃত কবিতাফাঁকি ‘অসমীয়া সাহিত্য চয়নিকা’ৰঅন্তৰ্গত আজান ফকিৰে ৰচনা কৰা ‘জিকিৰ’ নামৰ কবিতাটিৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে। ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বিৰাজমান যে প্রত্যেক মানুহৰ অন্তৰতে সেয়া উক্ত কবিতাফাঁকিৰ দ্বাৰা বুজোৱা হৈছে। মানুহ বৰ নির্বোধ। সেয়ে ঈশ্বৰ যে প্রত্যেকজন ঈশ্বৰ বিশ্বাসী ব্যক্তিৰ হৃদয়তে বিৰাজমান সেই কথা উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰে। পানীয়ে তৃষ্ণা নিবাৰণ কৰাৰ আৰু জুইৰ প্ৰচণ্ড দহন শক্তি আছে। কিন্তু পানী আৰু জুইয়ে নিজৰ নিজৰ ক্ষমতা বা গুণাগুণৰ বিষয়ে অৱগত নহয়। ঠিক তেনেদৰে মুৰ্খমতি মানুহে নিজৰ অন্তৰতে যে ঈশ্বৰ বিৰাজ কৰি আছে সেই কথা উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰি হাবাথুৰি খায়।
  2. জিকিৰৰ মূলভাৱ তোমাৰ ভাষাৰে লিখা।(HSLC 2018)
    উত্তৰ: আজান ফকিৰৰ ‘জিকিৰ’ত আল্লাহৰ মহিমা আৰু মানৱ জীৱনৰ আধ্যাত্মিক দিশটো প্ৰকাশ পাইছে। ইয়াত কোৱা হৈছে যে ঈশ্বৰক বাহিৰত বিচাৰি ফুৰাৰ প্ৰয়োজন নাই, কাৰণ তেওঁ বিশ্বাসীজনৰ হৃদয়তে বিৰাজ কৰে। মানুহৰ শৰীৰটোক ‘সজা’ আৰু আত্মাক ‘মইনা’ৰ লগত তুলনা কৰি আত্মাৰ মুক্তিৰ আকাংক্ষাৰ কথা কোৱা হৈছে। জিকিৰটিত হিন্দু আৰু ইছলাম ধৰ্মৰ ভাৱধাৰাৰ এক সুন্দৰ সমন্বয় ঘটিছে, যি অসমীয়া সমাজৰ সমন্বয়ৰ এক উৎকৃষ্ট নিদৰ্শন।
  3. আজান ফকিৰৰ চমু পৰিচয় দিয়া।(HSLC 2019)
    উত্তৰ: আজান ফকিৰ সপ্তদশ শতিকাত অসমলৈ অহা এজন ইছলাম ধৰ্মগুৰু আছিল। তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম আছিল হজৰত শ্বাহ মিলন। জনশ্ৰুতি মতে, তেওঁৱেই প্ৰথমে অসমত ‘আজান’ দি নামাজ পঢ়িবলৈ শিকাইছিল বাবে তেওঁক ‘আজান ফকিৰ’ বুলি জনা যায়। আহোম ৰজা গদাধৰ সিংহই তেওঁৰ মাহাত্ম্য বুজি পাই দিখৌমুখৰ সৰাগুৰি চাপৰিত মাটি-বাৰী দি মছজিদ সজাই দিছিল, য’ত তেওঁ ধৰ্ম চৰ্চা কৰিছিল আৰু তাতেই তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল। তেওঁ অসমীয়া ভাষাত ‘জিকিৰ’ আৰু ‘জাৰী’ গীত ৰচনা কৰিছিল।
  4. “সজাৰ মইনাটিৰ অনেক যুগুতি। দেও মাৰি পাৰ হ’লে এৰিলে পীৰিতি।।” — তাৎপৰ্য ব্যাখ্যা কৰা।(HSLC 2022)
    উত্তৰ:  উদ্ধৃত কবিতাফাঁকি ‘অসমীয়া সাহিত্য চয়নিকা ‘ৰঅন্তৰ্গত আজান ফকিৰৰ দ্বাৰা ৰচিত ‘জিকিৰ’ নামৰ কবিতাটিৰ পৰা উদ্ধৃত কৰা হৈছে। মানৱ জীৱন যে অস্থায়ী সেয়া উদ্ধৃত কবিতা ফাঁকিৰ দ্বাৰা বুজোৱা হৈছে। মানব জীবন অনিত্য অর্থাৎ ক্ষণস্থায়ী। কোন মুহূৰ্তত মানুহৰ শৰীৰৰ পৰা আত্মা ওলাই গুচি যায়গৈ সেয়া কোনেও নাজানে। আত্মা এবাৰ গুচি গ’লে দ্বিতীয়বাৰ সেয়া উভতি নাহে। ঠিক সজাত বন্ধী কৰি বখা মইনা চৰাই এটিৰ দৰে। সজাৰ মইনা চৰাই এটি যদি কোনে প্ৰকাৰে সজাৰ পৰা ওলাই যাব পাৰে তেন্তে সি আৰু দুনাই ঘূৰি নাহে। সেয়ে কবিয়ে বুজাব বিচাৰিছে যে মানুহে সংসাৰৰ অনিত্যতা অনুধাৱন কৰি মায়া- মোহত আবদ্ধ নাথাকি ঈশ্বৰ চিন্তাত আত্মনিয়োগ কৰা উচিত।

  5. ‘দেও মাৰি পাৰ হৈ জীবই আছে চাই। চোৱা চোৱা জীৱসকল ভেলৰে বিলাই”।। HSLC ’20

    উত্তৰঃ উদ্ধৃত কবিতাফাঁকি আজান ফকিৰৰ দ্বাৰা ৰচিত ‘জিকিৰ’ নামৰ কবিতাটিৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে। অস্থায়ী মানর জীবন যে দুঃখ-যন্ত্রণাৰে, মায়া- মোহেৰে ভৰপুৰ তাকেই উক্ত কবিতাফাকিৰ দ্বাৰা বুজোৱা হৈছে। মানৱ জীৱন অনিত্য অর্থাৎ ক্ষণস্থায়ী। কোন মুহূৰ্তত মানুহৰ শৰীৰৰ পৰা আত্মা ওলাই গুচি যায়গৈ সেয়া কোনেও নাজানে। আত্মা এবাৰ গুচি গ’লে দ্বিতীয়বাৰ সেয়া উভতি নাহে। ঠিক সজাত বন্ধী কৰি ৰখা মইনা চৰাই এটিৰ দৰে। সজাৰ মইনা চৰাই এটি যদি কোনে প্ৰকাৰে সজাৰ পৰা ওলাই যাব পাৰে তেন্তে সি আৰু দুনাই ঘূৰি নাহে। সেয়ে কবিয়ে বুজাব বিচাৰিছে যে মানুহে সংসাৰৰ অনিত্যতা অনুধাৱন কৰি মায়া- মোহত আবদ্ধ নাথাকি ঈশ্বৰ চিন্তাত আত্মনিয়োগ কৰা উচিত।

  6. চমু টোকা লিখাঃ আজান ফকিৰ HSLC ’16, 22, 23

    উত্তৰঃ আজান ফকিৰ বা শ্বাহ মিলান হৈছে এজন ইছমলাম ধর্মী সাধু লোক। তেওঁ সপ্তাদশ শতিকাৰ আদি ভাগত ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্যে আৰব দেশৰ পৰা আৰু কোনো কোনোৰ মতে ভাৰতৰ আজমীৰৰ পৰা অসমলৈ আহিছিল। বুৰঞ্জীবিদ সূৰ্য কুমাৰ ভূঞাৰ মতে ৰূপাইদা- ধৰা নামেৰে এজন লোকৰ চক্ৰান্তত সেই সময়ৰ আহোম ৰজা গদাধৰ সিংহই আজান ফকিৰৰ চকু উভালি পেলায়। পিছলৈ তেওঁৰ ধৰ্মৰ মাহাত্ম্য বুজিব পাৰি ৰজাইদিখৌমুখৰ সৰাগুৰি চাপৰিত মাটি-বৃত্তি দি তেওঁক থাকিবলৈ দিয়ে। তাতেই আজান ফকিৰে ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰি ইহলীলা সম্বৰণ কৰে। তেওঁ বহুতো ‘জিকিৰ আৰু জাৰি’ ৰচনা কৰিছিল। জিকিৰ আৰু জাৰি গীতসমূহত বিশ্ব সংসাৰৰ অনিত্যতা আৰু পৰম আল্লাহ আৰু ৰছুলৰ গুণানুকীৰ্তন আছে।

  7. জিকিৰসমূহত ইছলাম ধৰ্মৰ কি কি কথা প্রকাশ পাইছে? HSLC ’23

    উত্তৰঃ জিকিৰসমূহত ঈশ্বৰ, ৰছুল, ইহকাল, পৰকাল, মানৱ জীৱনৰ অনিত্যতা আৰু পার্থিব জীৱনৰ বহুতো কৰণীয় দিশবোৰৰ কথা প্রকাশ পাইছে।

  8. মক্কাৰ দুৱাৰত চাহাব জীৱই মাৰে তালি। যেনে শালে শ’লৰ লগত দৰিকাৰ টপালি।’ ওপৰত উল্লেখ কৰা কথাখিনিৰ অন্তর্নিহিত ভাৱটি বিশ্লেষণ কৰা।HSLC ’18, 20

    উত্তৰঃ মক্কা হৈছে ইছলাম ধর্মালম্বীসকলৰ পবিত্র ধর্মস্থান। প্রতি বছৰ বহুতো লোক সেই ঠাইলৈ তীর্থ কৰিবলৈ যায়। কিন্তু সেই স্থান দর্শন কৰিলেই ধর্ম নহয় বা মুক্তি লাভ নহয়। মোক্ষ বা মুক্তি লাভ কৰিবলৈ মানুহ মুমিন অর্থাৎ ঈশ্বৰ বিশ্বাসী হ’ব লাগিব। যদিহে মানুহ মুমিন (ঈশ্বৰ বিশ্বাসী) নহয় আৰু ভাল-বেয়া বিচাৰ কৰি নচলে তেন্তে তীর্থলৈ গ’লেও মোক্ষ লাভ কৰিব নোৱাৰে। মন আৰু আত্মাক পবিত্ৰ নকৰি মক্কালৈ যোৱা মানে দৰিকনা মাছে শাল আৰু শ’লৰ লগত যুঁজিবলৈ যোৱাৰ দৰেই মূর্খামি। এনেদৰে উক্ত কথাফাঁকিৰ জৰিয়তে কবিয়ে মানুহৰ মুর্খামিৰ কথাকেই সূচাইছে।

  9. “খোদা ৰছুল লুকাই আছে নকৰা বিচাৰ। স্কাৰ দুৱাৰত বন্দো মাৰিলা সঞ্চাৰ।” HSLC ’18

    উত্তৰঃ উদ্ধৃত কবিতাফাঁকি আজান ফকিৰৰ দ্বাৰা ৰচনা কৰা ‘জিকিৰ’ নামৰ গীতটিৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে। এই সংসাৰত মানুহ যে মায়া-মোহত আবদ্ধ হৈ ঈশ্বৰ বিমুখ হৈ থাকে সেয়া বুজাবলৈ কবিয়ে উক্ত কবিতাফাকিৰ অৱতাৰণা কৰিছে। ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰয়াগ নামে ঠাইত গংগা, যমুনা আৰু সৰস্বতী নামৰ তিনিখন নদী মিলিত হৈছে। নদী নিতনিখন মিলিত হোৱা স্থানখনক ‘ত্রিবেণী ঘাট’ বুলি কোৱা হয়। হিন্দু সকলে ত্রিবেণী ঘাটক তীর্থস্থান বুলি ভাবি প্রতি বছৰ তালৈ তীর্থ কৰিবলৈ যায়। ঠিক তেনেদৰে মক্কা হৈছে মুছলমানসকলৰ ত্রিবেণী ঘাট অর্থাৎ পুণ্য স্থান। তালৈ প্রতি বছৰ লাখ লাখ মানুহ তীর্থ কৰিবলৈ যায়। তীৰ্থ কৰিলে মানুহৰ পাপ মোচন হয় আৰু পুণ্য সঞ্চয় হয় অর্থাৎ মানুহে মোক্ষ লাভ কৰিব পাৰে। পুণ্য সঞ্চয় মাত্র সেইসকল লোকৰ বাবেহে সম্ভব হয় যিসকলে সংসাৰৰ মায়া-মোহৰ পৰা মুক্ত। কিন্তু মানুহ বৰ নিৰ্বেঅধ সিহঁতে বিষয়-ভাৱনাত লিপ্ত থকা বাবে তীর্থ কৰিও পুণ্য সঞ্চয় বা মোক্ষ লাভ কৰিব নোৱাৰে।

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

👉 Read Also:

  • অৰণ্য যাত্ৰা প্রশ্ন উত্তৰ – click here
  • উদ্যোগী হওঁ আহাঁ প্রশ্ন উত্তৰ – click here
  • বৰগীত প্রশ্ন উত্তৰ – click here
  • প্রশস্তি প্রশ্ন উত্তৰ –  click here
  • মই অসমীয়া প্রশ্ন উত্তৰ

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

জিকিৰ Chapter 2 FAQ

১) জিকিৰ কোনে ৰচনা কৰিছিল?

জিকিৰসমূহ আজান ফকিৰে ৰচনা কৰিছিল। তেওঁ অসমৰ হিন্দু-মুছলমান সম্প্ৰীতি স্থাপন কৰাৰ উদ্দেশ্যে এই জিকিৰসমূহ লিখিছিল।

২) জিকিৰ পাঠৰ মূলভাৱ কি?

জিকিৰ পাঠৰ মূলভাৱ হৈছে মানুহৰ মাজত ভাতৃত্ববোধ, সম্প্ৰীতি, নৈতিক শিক্ষা আৰু ঈশ্বৰ ভক্তিৰ বাণী প্ৰচাৰ কৰা।

৩) আজান ফকিৰ কোন আছিল?

আজান ফকিৰ অসমৰ এজন বিখ্যাত সুফী সাধক, কবি আৰু সমাজ সংস্কাৰক আছিল। তেওঁ অসমীয়া ভাষাত বহু জিকিৰ ৰচনা কৰিছিল।

৪) HSLC পৰীক্ষাত জিকিৰৰ পৰা কেনেধৰণৰ প্রশ্ন আহে?

HSLC পৰীক্ষাত জিকিৰ পাঠৰ পৰা চমু প্রশ্ন, দীঘলীয়া প্রশ্ন, ব্যাখ্যা, মূলভাৱ, লেখকৰ পৰিচয় আৰু অতিৰিক্ত প্রশ্ন অহাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

৫) জিকিৰ কোন শ্ৰেণীৰ কোন অধ্যায়?

জিকিৰ হৈছে SEBA Class 10 Assamese Subject ৰ Chapter 2।

৬) জিকিৰ Question Answer কিয় গুৰুত্বপূর্ণ?

জিকিৰ Question Answer HSLC পৰীক্ষাৰ বাবে অত্যন্ত গুৰুত্বপূর্ণ কাৰণ ইয়াৰ পৰা প্ৰতি বছৰে বিভিন্ন ধৰণৰ প্রশ্ন অহাৰ সম্ভাৱনা থাকে।

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

Vocabulary fill-in-the-blanks of HSLC Exam Questions from 1998-2026 – click here

 

প্ৰত্যয় কাক বোলে || প্ৰত্যয় HSLC Previous Year Solved General SCIENCE Grammar – click here

 

HSLC Previous Year’s Question in PDF – click here

 

SEBA Class – 10 All Solutions – click here

 

আবেদন || শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ আগত তুমি বাস কৰা এলেকাত সঘনাই বিদ্যুত কটনৰ বাবে হোৱা অসুবিধাৰ কথা জনাই বিভাগীয় কৰ্তৃপক্ষলৈ এখন আবেদন পত্র লিখা। (আবেদন / প্ৰতিবেদনত নাম-ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12, ’14 ] – click here

General SCIENCE Application || শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ বাবে চতুৰ্থ পিৰিয়ডৰ পাছত ছুটি বিচাৰি বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকলে আবেদন লিখা। (নাম, ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12] – click here

CLASS 10 : General SCIENCE GRAMMAR : বিপৰীতাৰ্থক শব্দ : SEBA : H.S.L.C. Previous Year’s EXAM QUESTIONS Answers Solution – click here

প্ৰতিবেদন || তোমাৰ অঞ্চলৰ বাট-পথ দলং আদি নষ্ট হোৱাৰ সৈতেৰে মেম্বাৰৰ কাৰণে চৰকাৰৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব খুজি এখন প্ৰতিবেদন লিখা। [HSLC ’17] – click here

CLASS 10 : General SCIENCE GRAMMAR : সমাস : SEBA : H.S.L.C. EXAM QUESTIONS ANSWERS SOLUTION

আবেদন পত্ৰ || অসমীয়া বিষয়ৰ দুয়োটা পাঠ তুমি ভালদৰে বুজি পোৱা নাই ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অতিৰিক্ত পাঠদানৰ ব্যৱস্থা কৰি দিবৰ বাবে প্ৰধান শিক্ষককলে এখন আবেদন পত্ৰ লিখা। [HSLC 15]

ASSEB Class -10 English | Lesson 1: A Letter to God | MCQ Test Series – click here

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For Competitive Exam Solutions Click here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page click here

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions 

SEBA Class 10 জিকিৰ অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন উত্তৰ 

জিকিৰ Chapter 2 Question Answer Class 10 Assamese | HSLC  with PYQ Important Solutions

Class 10 Assamese Chapter 2 জিকিৰ

 

লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

by Leave a Comment

 

 Lachit Borphukan Essay in Assamese

লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

‘ সাগৰ দেখিছা ‘ ৰ কবি দেৱকান্ত দেৱে কোৱাৰ দৰে আমিও কওঁ –

” লাচিত ফুকন ! লাচিত ফুকন ! মোৰ স্বদেশৰ বীৰ ।

দেশৰ কাৰণে তাহানি এদিন যাচিলা নিজৰ শিৰ ।

দেশৰ কাৰণে , মুক্তিৰ হকে , অন্যায় ৰোধি বীৰ ।

নৰ – শোণিত ৰে কৰিলা আৰতি দেশৰ জয়শ্ৰী ৰ ।

দেশৰ কাৰণে শুনিলা এদিন মৃত্যুৰ আৱাহন

জাতিৰ বুকুত যোগাই তুলিলা দুৰ্মদ যৌৱন। “

 

                         অসম ৰাজ্যত এনে কোনো লোক নোলাব যিনেকি লাচিত আৰু শৰাইঘাটৰ নাম শুনা নাই । লাচিতৰ প্ৰসংগ উত্থাপিত হলেই শৰাইঘাটৰ ছবি খন মনলৈ আহে।মনত পৰে শৰাইঘাটৰ ৰণৰ দৃশ্য পট একেবাৰে সলনি কৰি দিয়া লাচিতৰ উক্তি ষাৰ –

 

‘ দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয় ।’

                           লাচিত বৰফুকন আহোমৰ সেনাপতি আৰু পৰাক্ৰমী বীৰ আছিল। ১৬২২ চনত তেখেতৰ জন্ম হৈছিল। পিতৃ আছিল মোমাই তামুলী বৰবৰুৱা আৰু মাতৃ নাগেশ্বৰী আইদেউ ।আহোমসকলৰ লুখুৰাখন ফৈদৰ বংশধৰ লাচিত বৰফুকনৰ আদি পুৰুষ চুকাফাৰ লগতে তেওঁ অসমলৈ আহিছিল। ৰাজকীয় পৰিয়ালত জন্মা বাবে সৰুতেই লাচিতে সামৰিক, অসামৰিক দুয়োবিধ শিক্ষাই লাভ কৰিছিল।

 

List of national Parks in Assam – click here

 

               নিজৰ বীৰত্ব, সততা, কৰ্তব্যনিষ্ঠা, ন্যায়পৰায়ণতা আদি গুণৰ বলত স্বৰ্গদেউ চক্ৰধ্বজ সিংহৰ (১৬৬৩-১৬৬৯) দিনত আহোমৰ বৰসেনাপতি আৰু বৰফুকন খিতাপ পাইছিল। ১৬৬৭ খ্ৰীষ্টাব্দত অম্বৰৰ ৰজা ৰামসিংহই দহ হাজাৰ সেনা লগত লৈ অসম পালেহি। এই খবৰ শুনি মোগলক ভেটিবলৈ লাচিত বৰফুকন সাজু হল।যুদ্ধ ক্ষেত্ৰত শত্ৰু সেনাৰ গতি ৰোধ কৰিবলৈ গুৱাহাটীৰ আশে পাশে থকা গড়বোৰ মেৰামতি কৰিবলৈ ধৰিলে।এনে এটা সামৰিক গুৰুত্বপূৰ্ন গড়ৰ মেৰামতি ৰ ভাৰ পৰিছিল লাচিতৰ মোমায়েকৰ গাত।কিন্তু কামত গাফিলতি দেখি লাচিতৰ সহ্য নহল। ক্ৰোধান্বিত হৈ লাচিতে – ” দেশতকৈ মোমাই ডাঙৰ নহয় “ বুলি মোমায়েকৰ শিৰচ্ছেদ কৰিলে।তেতিয়াৰে পৰা সেই গড় টোৰ নাম মোমাই কটা গড় নামে জনাজাত হল।লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

 

60 Most Important Political Question & Answers – click here

 

শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকন:-

                                          ১৬৭১ চনত উদয়াদিত্য সিংহৰ ৰাজত্বকালত পাণ্ডুৰ ওচৰৰ শৰাইঘাটত আহোম আৰু মোগলৰ তয়াময়া ৰণ হয়।এই যুদ্ধৰ সময়ত লাচিতৰ তীৰ কঁপা জ্বৰ। অসুখীয়া গাৰে তেওঁ যুদ্ধ পৰিচালনা কৰিবলগীয়া হৈছিল।যুদ্ধৰ লগত জড়িত সৈনিককে ধৰি কিছু লোকৰ কামত অসন্তুষ্ট হোৱা লাচিতে বৰ উৎকণ্ঠাৰে অশ্বক্লান্ত ত থকা মিৰি সন্দিকৈলৈ কৈ পঠাইছিল – ” ৰাইজক কবা,মই ইয়াত মৰিবলৈ ওলাইছো আৰু মোৰ দায়িত্ব এৰি এই ঠাইৰ পৰা না যাও । ” নাৱত উঠি লাচিতে চিঞৰি চিঞৰি কৈছিল – ” শত্ৰুৰ লগত যুদ্ধ কৰিবলৈ স্বৰ্গদেৱে মোক এই থলখনৰ অধিকাৰ পাতি লগত সৈন্য আৰু আহিলা দিছে।

 ৰণ এৰি এতিয়া মই লৰা তিৰোতাৰ সংগলৈ উলটি যাম নে ?সংকট কালত এনেকৈয়ে লাচিতে সৈন্যবাহিনীৰ মনোবল বৃদ্ধি কৰিছিল।নিজৰ সুখ শান্তিৰ কথা নাভাবি জাতীয় সন্মানক আগ স্থান দিছিল।লাচিত বৰফুকনৰ নেতৃত্ব তেই আহোম সৈন্যই মোগলক এই ৰণত শোচনীয় ভাৱে পৰাভূত কৰে।অসম বুৰঞ্জীত এই ৰণ শৰাইঘাট ৰণ নামেৰে প্ৰখ্যাত।

ঐতিহাসিক শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ বাবে লাচিত বৰফুকন আজি মহাবীৰৰূপে প্ৰখ্যাত হৈ আছে। লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

 

এনেদৰে চেগা-চোৰোকা যুদ্ধ কৰি ৰামসিংহৰ আমুৱাইছিল। এইবাৰ শৰাইঘাটত দুয়োপক্ষ সমুখ সমৰত লিপ্ত হ’ল। আহোম সৈন্যক চূড়ান্ত আক্ৰমণ কৰিবলৈ ৰামসিংহ সাজু হৈছিল। বিশেষকৈ আহোমৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকনৰ টান নৰিয়াৰ বিষয়ে গম পাই আন্ধাৰুবালিৰ গড়ৰ সুৰংগৰে সোমাই আহোমসকলক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ৰামসিংহই পৰিকল্পনা কৰিলে।লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

 

45 Basic Computer Question & Answer For Competitive Exams – click here

 

                   মোগল সৈন্যই আন্ধাৰুবালিৰ গড়ৰ সুৰংগৰে সোমাই আহোম সৈন্যৰ লগত যুদ্ধত লিপ্ত হ’ল। যিহেতু আহোমৰ প্ৰধান সেনাপতি লাচিত বৰফুকন সেইসময়ত টান নৰিয়াত। প্ৰধান সেনাপতিৰ যুদ্ধক্ষেত্ৰত অৱৰ্তমানত আহোম সৈন্য চেদেলি-ভেদেলি হ’ল। আহোম সৈন্যই ৰণভূমি ত্যাগ কৰিবলৈ উদ্যত হৈছিল। কিন্তু সেইসময়ত লাচিত বৰফুকনৰ দেশপ্ৰেমী মনোভাৱে সকলো অসমীয়া সৈন্যক ৰণক্ষেত্ৰলৈ ঘূৰাই আনিলে। লাচিত বৰফুকনে কৈছিল, “মই ইয়াতে মৰিম। যুদ্ধ ত্যাগ কৰি মই কাপুৰুষ নহওঁ। চিলা পৰ্বতৰ ওপৰত চাৰি কড়া মাটি কিনি থৈছোঁ তাতে মোক মৈদাম দিবি। “ লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

 

                   তাৰপাছতেই লাচিত বৰফুকন নৰিয়া দেহাৰেই নাঁৱতেই চালপিৰাসহ যুদ্ধৰ বাবে সাজু হ’ল। হিলৈ বৰটোপ মাৰি লাচিত বৰফুকনৰ নাওঁ মোগলৰ লগত যুঁজিবলৈ গ’ল আৰু লাচিত বৰফুকনে চিঞৰি চিঞৰি কলে, “বঙালে মোক ধৰি লৈ যাওক, ৰাজ্য সুখ-শান্তিৰে ঘৰলৈ উভতি যাওক। ” এই কথাত আহোম সৈন্যৰ মাজত প্ৰাণৰ সঞ্চাৰ হ’ল আৰু আহোম সৈন্যসকলে পুনৰ যুদ্ধত জঁপিয়াই পৰিল আৰু অৱশেষত লাচিত বৰফুকনৰ নেতৃত্বত শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত আহোম সৈন্যই বিজয়মালা ধাৰণ কৰিলে।

 

Assam History APSC Prelims Previous Years Questions – click here

 

পৰাজয়ী মোগল সৈন্যৰ সেনাপতি ৰামসিংহই লাচিত বৰফুকন নেতৃত্বাধীন আহোম সৈন্যৰ বল-বীৰ্য্যৰ কথা স্বীকাৰ কৰি গৈছে। তেওঁ কৈ গৈছে – “ধন্য ৰজা, ধন্য মন্ত্ৰী, ধন্য সেনাপতি। প্ৰতিজন অসমীয়া সৈন্য নাওঁ চলোৱা, কাঁড় মৰা, হিলৈ মৰা, খাৱৈ খন্দা সকলো ক্ষেত্ৰতে পাকৈত। মই ৰামসিংহই যুদ্ধত থাকি কোনো ছিদ্ৰকে নাপালোঁ। এনে অপূৰ্ব সৈন্য মই ভাৰতৰ কোনো ঠাইতে দেখা নাই”

 

লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese
লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

                                     

                                 লাচিতে যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰোঁতে পাৰ্যমানে নিখুঁত কৰিবলৈ সাৱধান হৈছিল।এনে কামত ব্যক্তিগত লোভ মোহক কদাপিও প্ৰশ্ৰয় নিদিছিল।আনৰ বেলিকাও তেনে দেখিলে সহ্য নকৰিছিল।এই গৰাকী লাচিতে মোগল সেনাপতি ৰাম সিংহক কাঠৰ টিপচি চৰাই খোজাৰ অপৰাধত কটকী ৰামচৰণ ক লোৱা লগাই থৈছিল। এনেকুৱাই দৃঢ় মনা আছিল লাচিত জাতিৰ মৰ্যদা ৰক্ষ্যাই আছিল তেখেতৰ সৰ্বক্ষণৰ চিন্তা।শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ জয়ৰ পিছতেই লাচিতৰ মৃত্যু হৈছিল।পিছত উদয়াদিত্য সিংহ‍ই ১৬৭২ চনত যোৰহাটৰ পৰা ১৬ কিলোমিটাৰ আঁতৰত “লাচিত মৈদাম” নিৰ্মাণ কৰে।

What is MUTUAL FUND in Assamese – click here

 

                             গুৱাহাটীৰ জালুকবাৰী ত ১৯৮৯ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰৰ দিনা বীৰ লাচিতৰ এটি প্ৰতিমূৰ্তি প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়।তেতিয়াৰে পৰা ২৪ নৱেম্বৰৰ দিনটো ” লাচিত দিৱস “ হিচাপে চৰকাৰী আৰু বে চৰকাৰী ভাৱে উদযাপন কৰি অহা হৈছে।প্ৰতিবছৰে ২৪ নৱেম্বৰৰ দিনটো গোটেই অসমতে লাচিত ফুকনলুংৰ বীৰত্ব আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত অসমীয়া সেনাৰ বিজয়ৰ স্মৃতিত লাচিত-দিৱস (বান-লা-চিত) হিচাপে পালন কৰা হয়

 Essay on Lachit Borphukan in ENGLISH – click here

 

লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

অসমৰ শৌৰ্য-বীৰ্য, বীৰত্ব আৰু স্বাভিমানৰ প্ৰতীক মহাবীৰ লাচিত বৰফুকন৷ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত অদম্য সাহস আৰু পৰাক্ৰমেৰে যুঁজ দি আগ্ৰাসী মোগলৰ কবলৰ পৰা অসমী আইক ৰক্ষা কৰা লাচিত বৰফুকনৰ ব্যক্তিত্ব, স্বদেশ প্ৰেম আৰু বীৰত্বৰ কাহিনীয়ে নৱপ্ৰজন্মক যুগ যুগলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰি থাকিব। আজি ‘লাচিত দিৱস’ত মহাবীৰজনাক শত-সহস্ৰ প্ৰণাম জনাইছোঁ।

 

অহা ২৪ নৱেম্বৰ সোমবাৰে লাচিত দিৱস ২০২৫ উদযাপন কৰা হৈছে।আহোম জেনেৰেল লাচিত বৰফুকনৰ জন্ম জয়ন্তী উপলক্ষে ভাৰতৰ অসমত বাৰ্ষিক আঞ্চলিক বন্ধৰ দিন।

তাৰিখঃ প্ৰতি বছৰে ২৪ নৱেম্বৰত লাচিত দিৱস পালন কৰা হয়।
তাৎপৰ্য্যঃ ১৬৭১ চনত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ পাৰত শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত আহোম সৈন্যক বৃহত্তৰ মোগল বাহিনীৰ ওপৰত নিৰ্ণায়ক বিজয়ৰ দিশত আগুৱাই নিয়া লাচিত বৰফুকনৰ বীৰত্ব আৰু নেতৃত্বক এই দিৱসত সন্মান জনোৱা হয়।


উদযাপনঃ সমগ্ৰ অসমতে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান, আৰু দেশপ্ৰেমৰ প্ৰেৰণা যোগাবলৈ আৰু ৰাজ্যৰ ঐতিহ্যক সন্মান জনোৱাৰ উদ্দেশ্যে সাম্প্ৰদায়িক সমাৱেশৰ জৰিয়তে উদযাপন কৰা হয়।
উত্তৰাধিকাৰঃ বৰফুকনৰ কৌশলগত উজ্জ্বলতা আৰু সাহস অপৰিসীম গৌৰৱৰ উৎস, আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত স্বীকৃতি লাভ কৰিছে। ১৯৯৯ চনৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা একাডেমী (এন ডি এ)ৰ শ্ৰেষ্ঠ পাছ আউট কেডেটক “লাচিত বৰফুকন স্বৰ্ণ পদক” প্ৰদান কৰা হয়।

 

For further information on the historical significance of the day, you can refer to sources like India Today’s article or the Azadi Ka Amrit Mahotsav event details.
 
লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese
 

Vocabulary fill-in-the-blanks of HSLC Exam Questions from 1998-2025 – click here

 

প্ৰত্যয় কাক বোলে || প্ৰত্যয় HSLC Previous Year Solved Assamese Grammar – click here

 

HSLC Previous Year’s Question in PDF – click here

 

SEBA Class – 10 All Solutions – click here

লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

আবেদন || শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ আগত তুমি বাস কৰা এলেকাত সঘনাই বিদ্যুত কটনৰ বাবে হোৱা অসুবিধাৰ কথা জনাই বিভাগীয় কৰ্তৃপক্ষলৈ এখন আবেদন পত্র লিখা। (আবেদন / প্ৰতিবেদনত নাম-ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12, ’14 ] – click here

 

Assamese Application || শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ বাবে চতুৰ্থ পিৰিয়ডৰ পাছত ছুটি বিচাৰি বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকলে আবেদন লিখা। (নাম, ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12] – click here

 

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : বিপৰীতাৰ্থক শব্দ : SEBA : H.S.L.C. Previous Year’s EXAM QUESTIONS Answers Solution – click here

 

প্ৰতিবেদন || তোমাৰ অঞ্চলৰ বাট-পথ দলং আদি নষ্ট হোৱাৰ সৈতেৰে মেম্বাৰৰ কাৰণে চৰকাৰৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব খুজি এখন প্ৰতিবেদন লিখা। [HSLC ’17] – click here

 

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : সমাস : SEBA : H.S.L.C. EXAM QUESTIONS ANSWERS SOLUTION

 

আবেদন পত্ৰ || অসমীয়া বিষয়ৰ দুয়োটা পাঠ তুমি ভালদৰে বুজি পোৱা নাই ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অতিৰিক্ত পাঠদানৰ ব্যৱস্থা কৰি দিবৰ বাবে প্ৰধান শিক্ষককলে এখন আবেদন পত্ৰ লিখা। [HSLC 15]

 

লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For Competitive Exam Solutions Click here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page click here

 

লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese
 
লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese
 
লাচিত বৰফুকন || Essay on Lachit Borphukan in Assamese

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

by Leave a Comment

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

 

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay – বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ মৃত্যুত অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে বিশেষকৈ ৰাজ্যৰ সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত লোকসকলৰ বাবে এক বৃহৎ ক্ষতি হৈছিল। অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু সাহিত্যলৈ তেওঁৰ অৱদানে অঞ্চলটোৰ প্ৰজন্মৰ প্ৰজন্মৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ প্ৰাথমিক জীৱন :-

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা আছিল এজন প্ৰখ্যাত অসমীয়া সংগীতজ্ঞ, নাট্যকাৰ, অভিনেতা, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী। তেওঁৰ জন্ম হৈছিল ১৯০৯ চনৰ ৩১ জানুৱাৰী তেতিয়াৰ ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ (বৰ্তমান বাংলাদেশৰ ৰাজধানী চহৰ) ঢাকাত।তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম আছিল গোপাল চন্দ্ৰ ৰাভা আৰু মাকৰ নাম আছিল গেথী বালা ৰাভা। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

ৰাভাৰ দেউতাক ৰেলৱেৰ কৰ্মচাৰী আছিল, চাকৰিৰ বাবে পৰিয়ালটো প্ৰায়ে ঘূৰি ফুৰিব লগা হৈছিল। ফলত ৰাভাই নগাঁও, গুৱাহাটী, গোৱালপাৰাকে ধৰি সমগ্ৰ অসমৰ বিভিন্ন ঠাইত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। সংগীতৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক আত্মীয়তা আছিল আৰু অসমৰ লোকসংগীত আৰু পৰম্পৰাৰ দ্বাৰা তেওঁ অতিশয় প্ৰভাৱিত হৈছিল।

বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভাৰ শিক্ষাজীৱন:-

তেজপুৰ আৰু গুৱাহাটীৰ পৰাই ৰাভাই প্ৰাথমিক শিক্ষা সমাপ্ত কৰে। পিছলৈ তেওঁ কলকাতালৈ (তেতিয়াৰ কলিকতা) উচ্চ পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ যায়। কিন্তু ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ লগত গভীৰভাৱে জড়িত হৈ ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ কামত নিজৰ জীৱন উচৰ্গা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay
১৯৩০ চনত মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত ঐতিহাসিক লোণ আইন সত্যাগ্ৰহত অংশগ্ৰহণ কৰি ৰাভাই গ্ৰেপ্তাৰ কৰি কেইবামাহো কাৰাবাস খাটিবলগীয়া হয়। মুক্তিৰ পিছত স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ লগত জড়িত হৈ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ লগত জড়িত হৈ পৰে।

ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপৰ উপৰিও ৰাভা এগৰাকী শিল্পী আছিল আৰু অসমীয়া সংস্কৃতিৰ বিকাশত যথেষ্ট অৰিহণা যোগাইছিল। তেখেতে অসমীয়া লোক পৰম্পৰাত গভীৰভাৱে শিপাই থকা অসংখ্য নাট, গীত, কবিতা ৰচনা কৰিছিল। তেখেতে কেইবাটাও সাংস্কৃতিক সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ লগতে অসমীয়া সংগীত, নৃত্য, নাট্যৰ প্ৰসাৰৰ ক্ষেত্ৰতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

Mutual Fund in Assamese – click here

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ জীৱনত  সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ:-

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা বহুমুখী ব্যক্তিত্বৰ লগতে অসমৰ সাংস্কৃতিক আৰু ৰাজনৈতিক পৰিৱেশৰ এজন বিশিষ্ট ব্যক্তি আছিল। সংগীতজ্ঞ, সাহিত্যিক, কবি, অভিনেতা, সমাজসেৱক হিচাপে অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু পৰিচয়ৰ বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ কিছু সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ হ’ল-

লোকসংগীতঃ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা লোকসংগীতৰ প্ৰতি গভীৰ আগ্ৰহী আছিল আৰু নিজেও এজন নিপুণ সংগীতজ্ঞ আছিল। তেওঁ অসমীয়া লোকগীতৰ এক বিশাল সংকলন সংগ্ৰহ কৰি জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল, যিয়ে ৰাজ্যখনৰ সংগীত ঐতিহ্য ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিছিল। ৰাভাই অসমীয়া লোকসংগীতত গীটাৰ আৰু একৰ্ডিয়নৰ দৰে পশ্চিমীয়া বাদ্যযন্ত্ৰৰ প্ৰৱৰ্তন কৰি ইয়াক এক অনন্য সোৱাদ দিছিল। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

 

ভ্ৰাম্যমাণ: আধুনিক অসমীয়া নাট্যৰ বিকাশত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই যথেষ্ট সহায় কৰিছিল। তেওঁ অসমৰ প্ৰথমটো পেছাদাৰী নাট্যগোষ্ঠী কোহিনূৰ থিয়েটাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিয়ে অভিনৱ বিষয়বস্তু, মঞ্চশিল্প, অভিনয় কৌশলৰ প্ৰৱৰ্তনেৰে অসমীয়া নাট্যক্ষেত্ৰত এক বিপ্লৱ কঢ়িয়াই আনিছিল। ৰাভাই সামাজিকভাৱে প্ৰাসংগিক আৰু লিংগ বৈষম্য আৰু দুৰ্নীতি আদি বিষয়ক সম্বোধন কৰা বহুতো নাটক ৰচনা কৰিছিল।


সাহিত্যঃ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা এগৰাকী প্ৰচুৰ সাহিত্যিক আৰু কবি আছিল যিয়ে অসমীয়া সাহিত্যলৈ যথেষ্ট অৱদান আগবঢ়াইছিল। কবিতা, চুটিগল্প, ৰচনা, নাটক আদি বিভিন্ন ধাৰাত তেওঁ ৰচনা কৰিছিল। তেওঁৰ সাহিত্যিক ৰচনাসমূহে সামাজিক ন্যায় আৰু মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰতি তেওঁৰ চিন্তাক প্ৰতিফলিত কৰিছিল আৰু তেওঁৰ লেখাসমূহ তেওঁৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক বিশ্বাসৰ পোষকতা কৰাৰ এক শক্তিশালী মাধ্যম আছিল।বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

 

সামাজিক সক্ৰিয়তা: বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা আছিল নিপীড়িত আৰু প্ৰান্তীয় সম্প্ৰদায়ৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজ দিয়া এজন আবেগিক সমাজ কৰ্মী। তেওঁ ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক চৰকাৰ আৰু পিছলৈ ভাৰত চৰকাৰৰ অসমৰ জনজাতীয় জনসাধাৰণৰ প্ৰতি থকা নীতিৰ সমালোচক আছিল। সামাজিক ন্যায় আৰু সমতাৰ বাবে ৰাভাৰ পোষকতাই অসমৰ সাংস্কৃতিক আৰু ৰাজনৈতিক পৰিৱেশত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল।

 

মুঠৰ ওপৰত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ অসমৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যলৈ অৱদান অপৰিসীম আছিল, আৰু আজিও তেওঁৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰা হৈছে। সামাজিক পৰিৱৰ্তন আনিব পৰাকৈ সংস্কৃতি আৰু শিল্পৰ শক্তিৰ ওপৰত বিশ্বাসী আৰু সেই লক্ষ্যৰ দিশত অক্লান্তভাৱে কাম কৰা তেওঁ আছিল এজন দূৰদৰ্শী। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

Recent Post – click here

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay
বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ স্বীকৃতি আৰু বঁটা :-

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা অসমৰ এগৰাকী বিশিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক ব্যক্তিত্বৰ লোক আছিল, যিয়ে সংগীত, সাহিত্য, নাটক, সামাজিক কাম আদি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত সক্ৰিয় হৈ আছিল। অসমৰ পৰম্পৰাগত কলা-সংস্কৃতিৰ সংৰক্ষণ আৰু প্ৰসাৰৰ আন্দোলনত অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰি আধুনিক অসমীয়া সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই লাভ কৰা কেইটামান উল্লেখযোগ্য স্বীকৃতি আৰু বঁটা আগবঢ়োৱা হ’ল-

সংগীত নাটক অকাডেমী বঁটাঃ সংগীতৰ প্ৰতি থকা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে ১৯৫৮ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই ভাৰতৰ পৰিবেশন শিল্পীক দিয়া সৰ্বোচ্চ ৰাষ্ট্ৰীয় স্বীকৃতি লাভ কৰে।

 

পদ্মশ্ৰীঃ ১৯৬১ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই কলাক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ভাৰতৰ অন্যতম সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত হয়।

 

ৰাষ্ট্ৰপতিৰ যোগ্যতাৰ প্ৰমাণ পত্ৰঃ ১৯৫৭ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই অসমৰ সাংস্কৃতিক জীৱনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ যোগ্যতাৰ প্ৰমাণ পত্ৰৰে সন্মানিত হয়।


অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটাঃ ১৯৬৯ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাক মৃত্যুৰ পিছত সাহিত্য আৰু কলাক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে মৰণোত্তৰভাৱে অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয়।

 

বিষ্ণু ৰাভা সোঁৱৰণী বঁটাঃ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ স্মৃতিত অসমৰ কলা-সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্রত অসাধাৰণ অৱদান আগবঢ়োৱা ব্যক্তিসকলক স্বীকৃতি দিয়াৰ উদ্দেশ্যে বিষ্ণুৰাভা সোঁৱৰণী বঁটা প্রতিষ্ঠা কৰা হয়৷ ১৯৭৪ চনৰ পৰা প্ৰতি বছৰে এই বঁটা প্ৰদান কৰি আহিছে।

 

ৰাভা দিৱসঃ অসমত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ জন্ম বাৰ্ষিকী প্ৰতি বছৰে ২০ জুন তাৰিখে “ৰাভা দিৱস” হিচাপে পালন কৰি অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু সমাজলৈ তেওঁৰ অৱদানৰ স্মৃতিত উদযাপন কৰা হয়।বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

 

সামগ্ৰিকভাৱে অসমৰ সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক জীৱনলৈ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ অৱদানক বহুলভাৱে স্বীকৃতি আৰু উদযাপন কৰা হৈছে, আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰে অঞ্চলটোৰ প্ৰজন্মৰ শিল্পী আৰু কৰ্মীক অনুপ্ৰাণিত আৰু প্ৰভাৱিত কৰি আহিছে।

মৃত্যু:-

১৯৬৯ চনৰ ২০ জুন তাৰিখে বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ এক কৰুণ গাড়ী দুৰ্ঘটনাত মৃত্যু হয়। তেজপুৰৰ পৰা গুৱাহাটীলৈ গৈ থকা অৱস্থাত অসমৰ শিৱসাগৰ জিলাৰ দিখৌমুখ নামৰ ঠাইৰ সমীপত তেওঁ যোৱা গাড়ীখনে দুৰ্ঘটনাত পতিত হয়। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ মৃত্যুৰ সময়ত বয়স আছিল মাত্ৰ ৪৭ বছৰ। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Bishnu Prasad Rabha Essay

List of National Parks in ASSAM – click here

Vocabulary fill-in-the-blanks of HSLC Exam Questions from 1998-2026 – click here

 

প্ৰত্যয় কাক বোলে || প্ৰত্যয় HSLC Previous Year Solved General SCIENCE Grammar – click here

 

HSLC Previous Year’s Question in PDF – click here

 

SEBA Class – 10 All Solutions – click here

 

আবেদন || শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ আগত তুমি বাস কৰা এলেকাত সঘনাই বিদ্যুত কটনৰ বাবে হোৱা অসুবিধাৰ কথা জনাই বিভাগীয় কৰ্তৃপক্ষলৈ এখন আবেদন পত্র লিখা। (আবেদন / প্ৰতিবেদনত নাম-ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12, ’14 ] – click here

General SCIENCE Application || শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ বাবে চতুৰ্থ পিৰিয়ডৰ পাছত ছুটি বিচাৰি বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকলে আবেদন লিখা। (নাম, ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12] – click here

CLASS 10 : General SCIENCE GRAMMAR : বিপৰীতাৰ্থক শব্দ : SEBA : H.S.L.C. Previous Year’s EXAM QUESTIONS Answers Solution – click here

প্ৰতিবেদন || তোমাৰ অঞ্চলৰ বাট-পথ দলং আদি নষ্ট হোৱাৰ সৈতেৰে মেম্বাৰৰ কাৰণে চৰকাৰৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব খুজি এখন প্ৰতিবেদন লিখা। [HSLC ’17] – click here

CLASS 10 : General SCIENCE GRAMMAR : সমাস : SEBA : H.S.L.C. EXAM QUESTIONS ANSWERS SOLUTION

আবেদন পত্ৰ || অসমীয়া বিষয়ৰ দুয়োটা পাঠ তুমি ভালদৰে বুজি পোৱা নাই ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অতিৰিক্ত পাঠদানৰ ব্যৱস্থা কৰি দিবৰ বাবে প্ৰধান শিক্ষককলে এখন আবেদন পত্ৰ লিখা। [HSLC 15]

ASSEB Class -10 English | Lesson 1: A Letter to God | MCQ Test Series – click here

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For Competitive Exam Solutions Click here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page click here

 

মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese

by Leave a Comment

 

মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese

 

আৰম্ভণিঃ  আজৰি পৰত মই ঘৰুৱা কাম বনৰ উপৰিও বাহিৰা কিতাপ পঢ়ি বৰ ভাল পাওঁ। সৰুতে আইতাৰ মুখত সাধু কথা,পুৰণি পুথিৰ কাহিনীবোৰ শুনি কিমান যে আমোদ পাই ছিলো। এই বোৰ শুনিয়েই সৰুৰে পৰাই পুথি পঢ়াৰ প্ৰতি ধাউতি উপজিছিল। লিখিব পঢ়িব শিকিব ৰ পৰাই বহুতো পুথি মোৰ প্ৰিয়। কিন্তু ভালপোৱা পুথি খনৰ বিষয়ে লিখিব কোৱাত মই মোৰ ভাল লগা পুথিবোৰ ৰ পৰাই এখন বাছি লৈছোঁ। সেইখনৰ নাম ‘উপলা নদীৰ দৰে।’ লেখক ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ একালৰ নিজ প্রতিভাৰে পৰিচিত অধ্যাপক ড° মহেন্দ্ৰ বৰা।

 পুথিখনি জীৱনৰ পথ পৰিক্ৰমা আৰু এখন স্বয়ংসম্পূর্ণ বিদেশ ভ্ৰমণৰ কাহিনীৰে পৰিপূৰ্ণ গ্ৰন্থ । মই কিতাপখন দশমমান শ্ৰেণীত পঢ়িছিলো। কিতাপখন প্ৰথম বাৰ পঢ়ি ইমান আকৰ্ষিত হৈছিলো যে পাছত পুনৰ এবাৰ পঢ়িলো। কিতাপখনৰ নামটোৰ যেনেদৰে এটা আকৰ্ষণ আছে বেটুপাতত থকা লেখকৰ ছবিখনেও নিজস্ব গাম্ভীৰ্য আৰু ব্যক্তিত্ব প্ৰকাশ কৰিছে। মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese   

মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese
মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese

 

পুথিখন মোৰ কিয় প্ৰিয় গ্ৰন্থ হ’ল : ভ্ৰমণ কাহিনী অধ্যয়ন কৰিলে ঘৰতে বহি অন্য দেশৰ মানুহৰ জীৱন যাত্ৰাৰ কথা, উন্নতিৰ জখলাত আগবঢ়াৰ প্ৰকৃত কাৰণ কিছুমান জানিব পাৰি। সত্যনাথ বৰাৰ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে দূৰৰ মাণিক হাততে পায়। ‘উপলা নদীৰ দৰে’ পুথিখনি জীৱনী আৰু ভ্ৰমণ কাহিনীৰ এখন মধুমিশ্রিত গ্রন্থ। সেয়েহে পুথিখন পঢ়িবৰ বাবে মোৰ মন আকৰ্ষিত হৈ মোৰ প্ৰিয় গ্ৰন্থ এখন ৰূপে হৃদয়, মন আৰু মগজুত স্থান পাইছে।

বিষয়বস্তুৰ চমু আভাসঃ  পুথিখনৰ পাতনিত লেখকে উল্লেখ কৰিছে পুথিখন এখন মূলতঃ ‘আত্মজীৱনী’। পুথিখনত আছে জীৱন নামৰ নেলেখা কবিতাটো বুজা নুবুজাকৈ পঢ়ি যোৱাৰ এক ধাউতি। ক’ব নোৱাৰাকৈয়ে সিবোৰৰ লগতে যোগ হৈ গ’লহি এক বিদেশ ভ্রমণ কাহিনী। ড° মহেন্দ্ৰ বৰাৰ আচল ঘৰ শিৱসাগৰৰ ৰংঘৰৰ কাষৰ ঢুলীয়া পাৰত। কিন্তু জন্ম হৈছিল মাতৃপক্ষৰ ককাদেউতাকৰ ঘৰ টিংখাঙত ১৯২৯ চনৰ ২২ আগষ্ট তাৰিখে। দেউতাক টেলিগ্রাফ প্রশিক্ষণযুক্ত পোষ্ট মাষ্টৰ আছিল। শিশুকালত দেউতাকৰ লগত নুমলীগড়, ছৈখোৱা ঘাট, চাবুৱা আদি ঠাইত থাকোতে সেই ঠাইবোৰৰ স্মৃতি পুথিখনৰ প্ৰথম অংশতে প্ৰকাশ কৰিছে। মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese

জীৱনীমূলক গ্ৰন্থখনত লেখকে জীৱনত লগ পোৱা ডাঙৰ সৰু মানুহৰ সান্নিধ্য অনেক বন্ধুৰ জীৱনৰ মধুৰ স্পৰ্শ অতি আকর্ষণীয় কৰি লিখিছে। পুথিখনত আছে ‘জীৱন নামৰ নেলেখা কবিতাটোৰ মধুৰস্মৃতি, কক্ষটি শিলত গঢ়া জীৱনৰ তিতা, কেহা, জ্বলা মিঠা এক সুন্দৰ মিশ্ৰণ।” পুথিখনত লেখকৰ শৈশৱৰ মধুৰ সোঁৱৰণী, ছাত্ৰ জীৱন, কটনৰ মধুৰ স্মৃতি, চাকৰী জীৱনৰ মিঠা-তিতা-কেহা সকলো কথা সুন্দৰভাৱে প্ৰকাশ পাইছে। 

উপলা নদীৰ দৰে আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থখনত লেখকৰ ভ্ৰমণ কাহিনীৰ অভিজ্ঞতা অতি আকর্ষণীয় ৰূপত প্ৰকাশ কৰিছে। পুথিখনত লণ্ডন, স্কটলেণ্ডৰ ভ্ৰমণৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে লিখা বিৱৰণীৰ পৰা সেই দেশৰ বহুত কথা জানিব পাৰি।

পুথিখনৰ প্ৰতিটো পাঠৰ আৰম্ভণিত পৃথিৱীৰ বিভিন্নজন কবিৰ কবিতাৰ পংক্তি উদ্ধৃতিৰে আৰম্ভ কৰিছে। লেখক বৰাদেৱ নিজেও এজন কবি কাৰণে কবিতাৰ সোৱাদ পাঠক সমাজলৈও আগবঢ়াইছে। মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese

‘জীৱন জীয়াই থাকে। তথাপি জীয়াই থাকে।

আৰু থাকে জীৱিকাৰ গলিৰ সাঁথৰ

অমৃতৰ পুত্ৰ আমি

মৃত্যুস্নাতা হে মহানগৰ।

পুথিখনত অসমৰ হেম বৰুৱা, বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱা, অম্বিকাগিৰি ৰায়চৌধুৰী, বীৰেন ভট্টাচার্য্য, চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়া আদি বিভিন্নজন বৰণ্যে ব্যক্তিৰ কথাও প্ৰসংগক্রমে উল্লেখ কৰিছে। বৰাদেৱে পুথিখনত চাকী জীৱন আৰু বিভিন্ন অভিজ্ঞতাৰ কথা নিয়াৰিকৈ লিখিছে। ১৯৫৪ চনত দৰং কলেজত ইংৰাজী বিভাগৰ অধ্যাপকৰূপে যোগ দিয়াৰ এবছৰ পাছতে ১৯৫৫ চনৰ

১ জুলাইত কটন কলেজ কটন কলেজত যোগদান কৰে। ১৯৬১ চনৰ জানুৱাৰীৰ ১০ তাৰিখে গোৱালপাৰা  কলেজত অধ্যক্ষৰূপে যোগদান কৰি গোৱালপাৰাত তেৰটা বছৰ কটালে। তাত তেখেতে বৰ 12 বেছি সামাজিক কামত ব্যস্ত হৈ পৰিব লগা হৈছিল।

১৯৭৬ চনৰ মে’ মাহত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ত প্রাধ্যাপক হিচাপে নিযুক্তি গ্ৰহণ কৰি লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ আসন গ্ৰহণ কৰে। জীৱনৰ বিয়লি বেলাত চিকিৎসাৰ কাৰণে বিলাতলৈ যাব লগা হৈছিল। পুথিখন এখন আত্মজীৱনীৰ লগতে এখন অনুপম ভ্রমণ কাহিনী। 

 

Physical Exercise English Essay – click here

 

সামৰণিঃ ‘ভাল পালো পৃথিৱীক, ভালপালে মোকো পৃথিৱীয়ে’ পুথিখনত লিখা কবিৰ নিজৰ কবিতা ফাঁকিৰ পৰাই বুজিব পাৰি, লেখকে পৃথিৱীখনক আপোন কৰি ল’ব জানিছিল। পৃথিৱীৰ মানুহক ভাল পাবলৈ শিকিছিল। এজন উচ্চ শিক্ষিত লোক হিচাপে আজীৱন নিজে পুথি অধ্যয়নৰ সোৱাদ লোৱাৰ উপৰিও জীৱনৰ অভিজ্ঞতা খিনি লিখনিৰ জৰিয়তে আনকো ভাগ ল’বলৈ সুবিধা দিয়াতো লেখকৰ মহানুভবতা। আত্ম জীৱনীমূলক গ্রন্থ হিচাপে ড° মহেন্দ্ৰ বৰাদেৱৰ ‘উপলা নদীৰ দৰে’ পুথিখনি প্ৰতিজন পাঠকৰ বাবে আদৰণীয়। নৱ প্ৰজন্মৰ বাবেও এইখন পুথিৰ মূল্য অধিক। মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese

 

Vocabulary fill-in-the-blanks of HSLC Exam Questions from 1998-2025 – click here

 

প্ৰত্যয় কাক বোলে || প্ৰত্যয় HSLC Previous Year Solved Assamese Grammar – click here

 

HSLC Previous Year’s Question in PDF – click here

 

SEBA Class – 10 All Solutions – click here

 

আবেদন || শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ আগত তুমি বাস কৰা এলেকাত সঘনাই বিদ্যুত কটনৰ বাবে হোৱা অসুবিধাৰ কথা জনাই বিভাগীয় কৰ্তৃপক্ষলৈ এখন আবেদন পত্র লিখা। (আবেদন / প্ৰতিবেদনত নাম-ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12, ’14 ] – click here

Assamese Application || শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ বাবে চতুৰ্থ পিৰিয়ডৰ পাছত ছুটি বিচাৰি বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকলে আবেদন লিখা। (নাম, ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12] – click here

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : বিপৰীতাৰ্থক শব্দ : SEBA : H.S.L.C. Previous Year’s EXAM QUESTIONS Answers Solution – click here

প্ৰতিবেদন || তোমাৰ অঞ্চলৰ বাট-পথ দলং আদি নষ্ট হোৱাৰ সৈতেৰে মেম্বাৰৰ কাৰণে চৰকাৰৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব খুজি এখন প্ৰতিবেদন লিখা। [HSLC ’17] – click here

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : সমাস : SEBA : H.S.L.C. EXAM QUESTIONS ANSWERS SOLUTION

আবেদন পত্ৰ || অসমীয়া বিষয়ৰ দুয়োটা পাঠ তুমি ভালদৰে বুজি পোৱা নাই ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অতিৰিক্ত পাঠদানৰ ব্যৱস্থা কৰি দিবৰ বাবে প্ৰধান শিক্ষককলে এখন আবেদন পত্ৰ লিখা। [HSLC 15]

মোৰ প্রিয় গ্ৰন্থ || অসমীয়া ৰচনা || My Favorite Book Essay in Assamese

 

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For Competitive Exam Solutions Click here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page click here

 

 

মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer

by Leave a Comment

মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer

মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Dr Birendra Kumar Bhattacharya

আৰম্ভণি : যিসকল সাহিত্যিকৰ লিখা মই পঢ়িছোঁ , সেইসকলৰ কোনো জনেই মোৰ অপ্ৰিয় নহয়। তথাপিও মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক জনৰ বিষয়ে লিখিবলৈ দিয়াত মই জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী বিশিষ্ট অসমীয়া সাহিত্যিক ড° বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য দেৱ ডাঙৰীয়া কে বাছি ললো ।

মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer
মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer

 

সাহিত্যিক জনৰ চমু জীৱনী: বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য একেধাৰে ঔপন্যাসিক,কবি,গল্পকাৰ,সাংবাদিক আৰু ৰাজনীতিবিদ।কুমলীয়া বয়স ৰে পৰা নিষ্ঠাৰে সাহিত্য সেৱাত লাগি থকা প্ৰচাৰ বিমুখ স্বল্প ভাষী, প্ৰতিভাৰ এই সাহিত্যিক গৰাকীৰ অধ্যয়ন বিস্তৃত, জ্ঞান বোধ গভীৰ, পৰ্যবেক্ষণ ক্ষমতা অতি সূক্ষ্ম। চাৰিও পিনৰ জগতখনক তেওঁ গভীৰভাৱে নিৰীক্ষণ কৰে,দৃষ্টিয়ে যিমান দূৰলৈ চাব পাৰি সিমান দূৰলৈকে মানুহৰ অন্তৰ জগতখন চাবলৈ তেওঁ যত্ন কৰে।

 

            ঘাইকৈ ঔপন্যাসিক ৰূপে পৰিচিত বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য দেৱৰ ১৯২৪ চনত জন্ম হয়। ভট্টাচাৰ্য দেৱে ১৯৫৫ চনত ‘ ৰাজপথে ৰিঙিয়াই ‘ নামৰ উপন্যাসে ৰে এইবিধ সাহিত্য ৰচনাৰ পাতনি মেলি বৰ্তমান সময়লৈকে প্ৰায় দেৰকুৰি মান উপন্যাস লিখি উলিয়াইছে। তেঁও সহজ সৰল ভাষাত সহজ সৰল মানুহৰ কাহিনী সৃষ্টি কৰে। কিছুমান ঐতিহাসিক ঘটনাই মানুহৰ দৈনন্দিন জীৱন যাত্ৰা , চিন্তা চেতনা ,মূল্যবোধ কিদৰে উলট পালট কৰি দিয়ে , তেনে বোৰ ঘটনাকে তেওঁ সাধাৰণতে উপন্যাসৰ বিষয় বস্তু লয় । দ্বিতীয় মহা যুদ্ধই খুন্দি থৈ যোৱা নগা ৰাজ্যক পটভূমি হিচাপে লৈ ৰচনা কৰা ‘ ই য়া ৰুঙ্গম ‘ নামৰ উপন্যাসখনৰ বাবে তেওঁ ১৯৬১ চনত সাহিত্য একাডেমী বঁটা লাভ কৰে।

চীনা আক্ৰমণৰ পটভূমিত লিখা ‘ শ তঘ্নী ‘ , ডিগবৈ তেল কোম্পানী ৰ শ্ৰমিক আন্দোলনৰ আধাৰত লিখা ‘ প্ৰতিপদ ‘ , বাংলাদেশৰ মুক্তি সংগ্ৰামৰ ভেটিত লিখা ‘ কবৰ আৰু ফুল ‘ তেওঁৰ আনকেইখন মান সাৰ্থক উপন্যাস । ভাৰতত চলা ‘৪২ ৰ গণ আন্দোলনৰ পটভূমিত লিখা ‘ মৃত্যুঞ্জয় ‘ উপন্যাসখনৰ বাবে ১৯৭৯ চনত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰৰ সৰ্বোচ্চ সাহিত্যিক সন্মান ‘ জ্ঞানপীঠ বঁটা ‘ ৰে সন্মানিত কৰা হয়।সেই জনজাগৰণৰ প্ৰত্যক্ষ অভিজ্ঞতা থকা ঔপন্যাসিক গৰাকীয়ে বাস্তব আৰু কল্পনাৰ সমন্বয়ত বিপ্লৱৰ ঢৌৱে ঢৌৱাই যোৱা নগাওঁ জিলাৰ মায়ং অঞ্চলৰ গ্ৰাম্য জীৱনৰ ছবি উপন্যাস খনিত হুবহু অংকিত কৰিছে।

গাওঁৰ মানুহখিনি এ ষ ৰযন্ত্ৰ কৰি ৰেলগাড়ী বগৰোৱাৰ কাহিনী এটিক কেন্দ্ৰ কৰি হিংসা আৰু অহিংসাৰ সংঘাত আৰু তাৰ পৰা সৃষ্টি হোৱা মানসিক দ্বন্দ উপন্যাস খনিত নিখুঁত ভাৱে ফুটাই তোলা হৈছে। মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer

মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer
মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer

          উপন্যাসৰ ক্ষেত্ৰতে নহয়,গল্প আৰু কবিতাৰ ক্ষেত্ৰতো ভট্টাচাৰ্য দেৱে অসমীয়া সাহিত্যত নতুন যুগৰ সন্ধান দিছে।তেখেতৰ ৰচিত অমৰ কবিতা ‘ বিষ্ণু ৰাভা এতিয়া কিমান ৰাতি ‘ কবিতাৰ ক্ষেত্ৰত এক মাইলৰ খুঁটি। ‘ ৰামধেনু ‘ আৰু ‘ নৱ যুগ ‘ আধুনিক কবিতাৰ থৰক বৰক খোজ সুদৃঢ় কৰিছিল। গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সাংবাদিকতা বিভাগত কিছুকাল অধ্যাপনা কৰা ভট্টাচাৰ্য লৈ শেহতীয়া সৰ্বভাৰতীয় সন্মান হ ‘ ল সাহিত্য একাডেমীৰ সভাপতি পদ।এনে দুৰ্লভ সন্মানেৰে বিভূষিত হৈ তেওঁ অকল নিজলৈকে নহয়, অসমীয়া জাতীয় জীৱন লৈকো গৌৰৱ কঢ়িয়াই আনিছে।

 

সামৰণি: ভট্টাচাৰ্য দেৱৰ অনুপম লিখনিয়ে সাহিত্যৰ সকলো শাখাৰ পাঠকক সুখ পাঠ্যৰ আনন্দ দিয়ে।তেওঁৰ নৈতিক শিক্ষা যুক্ত লিখনিয়ে মোৰ জীৱনত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছে।যাৰ বাবে মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক সকলৰ ভিতৰত ভট্টাচাৰ্য দেৱক মই সৰ্বোচ্চ আসন ত আৰোহীত কৰিছোঁ। মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer

 

Vocabulary fill-in-the-blanks of HSLC Exam Questions from 1998-2025 – click here

 

প্ৰত্যয় কাক বোলে || প্ৰত্যয় HSLC Previous Year Solved Assamese Grammar – click here

 

HSLC Previous Year’s Question in PDF – click here

 

SEBA Class – 10 All Solutions – click here

 

আবেদন || শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ আগত তুমি বাস কৰা এলেকাত সঘনাই বিদ্যুত কটনৰ বাবে হোৱা অসুবিধাৰ কথা জনাই বিভাগীয় কৰ্তৃপক্ষলৈ এখন আবেদন পত্র লিখা। (আবেদন / প্ৰতিবেদনত নাম-ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12, ’14 ] – click here

Assamese Application || শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ বাবে চতুৰ্থ পিৰিয়ডৰ পাছত ছুটি বিচাৰি বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকলে আবেদন লিখা। (নাম, ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12] – click here

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : বিপৰীতাৰ্থক শব্দ : SEBA : H.S.L.C. Previous Year’s EXAM QUESTIONS Answers Solution – click here

প্ৰতিবেদন || তোমাৰ অঞ্চলৰ বাট-পথ দলং আদি নষ্ট হোৱাৰ সৈতেৰে মেম্বাৰৰ কাৰণে চৰকাৰৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব খুজি এখন প্ৰতিবেদন লিখা। [HSLC ’17] – click here

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : সমাস : SEBA : H.S.L.C. EXAM QUESTIONS ANSWERS SOLUTION

আবেদন পত্ৰ || অসমীয়া বিষয়ৰ দুয়োটা পাঠ তুমি ভালদৰে বুজি পোৱা নাই ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অতিৰিক্ত পাঠদানৰ ব্যৱস্থা কৰি দিবৰ বাবে প্ৰধান শিক্ষককলে এখন আবেদন পত্ৰ লিখা। [HSLC 15]

 

মোৰ প্ৰিয় সাহিত্যিক । অসমীয়া ৰচনা || Assamese Essay on My Favourite Writer

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For Competitive Exam Solutions Click here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page click here

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

by Leave a Comment

INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS of NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

 

PAGE – 119

 

  1. What is the difference between a reflex action and walking?

Ans : Reflex action is a spontaneous involuntary or automatic nerve mediated response to a stimulus produced at the unconscious level. But walking is a voluntary action , which requires our thinking and is within our control .

 

2. What happens at the synapse between two neurons ?

Ans : A synapse is a gap between the two neurons . At the synapse , the electrical signals are converted into chemicals that can easily cross over the gap and pass on to the next neurons where it is again converted into an electrical signal.

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

3. Which part of the brain maintains posture and equilibrium of body ?

Ans : Cerebellum .

This is the back of the brain . It co ordinates voluntary muscle movements and helps to maintain posture , balance and equilibrium .

 

4. How do we detect the smell of an agarbatti ( incense sticks ) ?

Ans : Smell of an incense stick is detected by the olfactory receptors present in the nose . The information is transmitted to olfactory lobe located in the fore brain which interprets the information .

 

5. What is the role of brain in reflex action ?

Ans : in a reflex action , the brain plays no part . The spinal cord , which reacts without thinking about how to respond to stimuli , is in charge of these automatic actions . They receive information from all parts of the body and integrate it.

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

 

PAGE – 122

 

  1. What are plant hormones ?

Ans : Plant hormones are chemical compounds present in very low concentration in plants . Plant hormones help to co – ordinate growth , development and responses to the environment .

 

2. How is the movement of leaves of sensitive plant is different from movement of a short towards light ?

Ans: The type of movement of leaves of the sensitive plant is known as a nastic movement . But the movement of shoot is diectional towards light.

This type of movement does not depend on the direction of stimuli. The movement of the shoot towards light is due to growth controlled by growth hormone .

 

3. Give an example of plant hormone that promotes growth .

Ans : Auxin.

Auxin is a plant hormone that promotes growth .

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

4. How do auxin promote growth of a tendril around a support ?

Ans : Some plants like the pea plant climb up other plants or support by means of tendrils. These tendrils are sensitive to touch . When a tendril comes in contact with a support, auxin stimulates faster growth of the cells on the opposite side that’s why the tendril forms a coil around the support . This causes the tendril to circle around the object and thus cling to it . It is due to accumulation of auxin .

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

5. Design an experiment to demonstrate hydrotropism .

Ans : Growth movements in response to the stimulus of moisture are termed as hydrotropic movements.

place some ready to germinate seeds of pea in moist sawdust in a shallow box whose bottom has been replace by a wire gauze .

Keep the apparatus undisturbed for 2-3 days. Keep the sawdust moist. After some time radicles will pass through the sieves . Then the  radicles curve upwards again to enter into the moist sawdust ,the roots are positively hydrotropic and the curvature is more than that due to entropic effect .

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination
NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

PAGE – 125

 

1. How does chemical co ordination take place in animals ?

Ans : Chemical co ordination takes place in animals with the help of chemical messengers called as hormones . They are secreted by endocrine glands. The hormones are carried by the blood to the site of action . The hormones are consumed during their action . Hormones regulate the growth , development and homeostasis of the animals .

 

2. Why is the use of iodized salt advisable ?

Ans : Iodine is essential for the thyroid  gland to produce thyroxin hormone. Thyroxin regulates carbohydrate , protein and fat metabolism in the body so as to provide the best balance for growth . Iodine is essential for the synthesis of thyroxin . In case iodine is deficient in our diet,there is a possibility that we might suffer from goitre. This deficiency disease is known as goitre . Therefore iodized salt is advised.

 

3. How does our body respond when adrenaline is secreted into the blood ?

Ans : When secreted in large amounts it speeds up the heartbeat and hence supplies more oxygen to the muscles. The breathing rate also increases due to contractions of diaphragm and rib muscles . It also increases the blood pressure. All these responses enable the body to deal with any stress or emergency .

 

4. What are some patient of diabetes treated by giving injections of insulin ?

Ans : Insulin is a hormone which is produced by the pancreas and helps in regulating blood sugar levels . If  it is not secreted in proper amounts the sugar level in the blood rises causing many harmful effects .

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

 

EXERCISES

 

  1. Which of the following is a plant hormone ?
  1. Insulin
  2. Thyroxin
  3. Oestrogen
  4. Cytokinin

 

Ans : d. Cytokinin

 

2. The gap between two neurons is called a 

  1. Dendrite
  2. Synapse
  3. Axon
  4. Impuls

Ans : b. Synapse

 

3. The brain is responsible for

  1. Thinking
  2. Regulating the heart beat
  3. balancing the body
  4. All of the above

Ans: d. All of the above

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

4.What is the function of receptors in our body ? Think of a situation where receptors do not work properly . What problems are likely to arise ?

Ans: Receptors are present in all parts of the body for example in the ski , eyes , nose, tongue, etc.

The function of receptors is to detect information from the environment.

If receptors do not detect the information there will not be any co – ordination. It may lead to accidents. Body response will not be there .

 

5. Draw a structure of a neuron and explain its function .

Ans : Structure of neuron :

 

 

 

 

 

 

 

 

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

 

Function : 

  1. Dendrites of a neuron collect information from the receptor.
  2. Axon conducts information as electrical impulse.
  3. Terminal arborization pass the information as chemical stimulus at synapse for onward transmission.

 

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

6. How does phototropism occur in plants ?

Ans : Phototropism is the directional response of a plant that allows the plant to grow towards or some cases away from the light. These directional or tropic movements can be either towards the stimulus or away from it , so, in two different kind of phototropic movement, shoots respond by bending towards light while roots respond by bending away from it.

 

7. Which signals will get disrupted in case of a spinal cord injury ?

Ans: Reflex action will be disturbed because reflex arcs are located in the spinal cord . so, the quick responses needed to safe guard the body will not take place . The delayed responses may cause harm to the body.

As both of these signals meet in a bundle in the spinal cord , so, if there is any spinal cord injury then botyh of these signals will  be disrupted.

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

8. How does chemical co ordination occur in plants ?

Ans : Chemical co ordination occurs in plants with the help of phytohormones or plant hormones secreted by plants. Auxin, cytokinin, gibberellin , abscisic acid are plant hormones. These hormones regulate the growth and development of the plants. They also regulates various metabolic activities in the plants. All growth processes are regulated by one or more phytohormones acting synergistically or antagonistically.

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

9. What is the need for a system of control and co ordination in an organism ?

Ans : An organism needs control and co ordination system for the following functions :

  1. To save the body of the organisms from the harmful changes in the environment.
  2. To control the speed of voluntary and involuntary actions .
  3. To have the capability to think and learn for responding to any stimuli.

 

10. How are involuntary actions and reflex actions different from each other ?

Ans : Reflex actions are the spontaneous responses by voluntary organs but involuntary actions are by the involuntary organs.

The difference between involuntary actions and reflex actions are :

Involuntary actions Reflex actions
i. Involuntary actions are the actions which are not controlled by our will. i. Reflex actions are the sudden action in response to something.
ii. They do not need any kind of stimulus to work. ii. They required stimulus for its action
iii. These actions are regulated by the brain.  iii. These actions are regulated by the spinal cord.
iv. They do not involve skeletal muscle. iv. They do involve skeletal muscle.
v. these actions are performed throughout one’s life. v. These actions are produced in response to an event of an emergency.
vi. This action may be quick or slow. vi. Reflex actions are always quick.
vii. For example : The beating of the heart is an involuntary action . salivating when food is put in the mouth.  vii. For example : Immediate withdrawl of hands upon touching a hot cup of tea. closing the eyes , when bright light is focused.

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

11. Compare and contrast the nervous and hormonal mechanism for control and co ordination in animals .

Ans: 

 

Nervous System Hormonal System
i. It consists of the central nervous system (CNS) and peripheral nervous system(PNS) i. It consists of endocrine glands.
ii. Nervous system has a network of nerves spread through out the body. ii. Hormonal system does not has such a network.
iii. Neural responses are quick and short lived.  iii. Hormonal effects are slow but are long term.

 

 

12. What is the difference between the manner in which movement takes place in a sensitive plant and the first movement in our legs ?

Ans : The movement in the sensitive plant is involuntary action , but the change in our legs is a voluntary action. 

Plants have some specialized protein for the movement in sensitive plants. But animals have some concentrated protein . This protein helps the muscles to move.

There are two types of tissues helps to transfer the information in the animal cell, but there is no cell is available in a plant cell.

Our legs are provided with nerves which have connection with muscles. To lift the leg, the brain passes information to nerves.

 

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

  NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page  click here

NCERT Class 10 Science Chapter 7 Control and Coordination

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

by Leave a Comment

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

যি পদে কাম কৰা বা কাম হোৱা বুজায় ব্যাকৰণত তাক ক্ৰিয়া পদ বোলে আৰু ইংৰাজীত verb বোলে ।

বা যি word ৰ দ্বাৰা কোনো কাম কৰা বুজায় তাক verb বোলে ।

 

Play, Read, Run, Write, Jump, Bring, Go, Tell, Dig, Give – এই word বিলাক একো একোটা কাম কৰা বুজায় । গতিকে এনে শব্দ বোৰ Verb ।

● Am, is, are এই word কেইটাই ‘হও’ বা ‘হয়’ অৰ্থ বুজায় । ইহঁতে কোনো কাম কৰা নুবুজায় ।

যেনে- Roses are beautiful, I am strong, We are brothers.

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

★মনত ৰাখিবা- I -ৰ লগত Am, একবচন/Singular -ৰ লগত Is আৰু বহুবচন/ Plural -ৰ লগত Are হয় ।

*I am (মই হওঁ), We are (আমি হওঁ), You are (তুমি হোৱা/ তোমালোক হোৱা) , He is/ She is(সি/তাই হয়), They are(সিহঁত হয়), It is(এইটো হয়), They are(সেইবোৰ হয়)

●’Have’ আৰু ‘Has’ শব্দ দুটাৰ অৰ্থ ‘আছে’ আৰু ‘থকা’ বুলি প্ৰকাশ হয় । এই দুটাকো Grammar এ Verb বুলি ধৰে ।

 

★মনত ৰাখিবা- I, We, They, You, Plural -ৰ লগত Have বহে কিন্তু , He,She,It -ৰ লগত has বহে ।

* I have(মোৰ আছে), We have(আমাৰ আছে), You have(তোমাৰ আছে/ তোমালোকৰ আছে), He/She has(তাৰ/ তাইৰ আছে), They have(সিহঁতৰ আছে), It has(ইয়াৰ আছে), They have(সিবিলাকৰ আছে).

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese
What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

Transitive And Intransitive Verb

Verb সাধাৰণতে দুই বিধ:-

(i) Transitive Verb : যি verb -ৰ object থাকে সেইবিলাকক Transitive Verb বোলে ।

যেনে- He killed the tiger. (Tiger- হ’ল object

Rupak made a kite. (Kite- হল object)

(ii) Intransitive Verb: যি বিলাক verb -ৰ object নাথাকে সেইবিলাকক Intransitive Verb বোলে ।

যেনে- She runs. Aman plays.

Direct and Indirect Object :

সাধাৰণতে verb -ক what, whom, দি প্ৰশ্ন সুধিলে যি উত্তৰ পোৱা যায় সেইটোৱেই object (কৰ্ম) ।

আকৌ যি verb -ৰ দুটা object থাকে তেনে object এটাক Direct Object আৰু আনটোক Indirect Object বোলে ।

যেনে- He gave me a book. (Me আৰু book-object)

Sraban babu teaches us English. (Us আৰু English-object)

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

 

SEBA Class – 10 Assamese Medium & English Medium All Subjects Solutions – click here

 

●Principal And Auxiliary Verb:-

যিবোৰ শব্দৰ দ্বাৰা কোনো কাম কৰাকে বুজোৱা হয় সেইবোৰ শব্দক Principal Verb বোলা হয় ।

Principal Verb -ক সহায় কৰিবৰ কাৰণে যিবিলাক সহায়কাৰী verb ব্যাৱহাৰ কৰা হয় যেনে- shall,may,must ; এইবোৰক Auxiliary Verb বোলা হয় ।

★মনত ৰাখিবা- সাধাৰণতে Be, have, do, shall, will, may, etc Auxiliary Verb হিচাবে ব্যাৱহাৰ হয় ।

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

 

 

● List of forms of verbs:-

STRONG VERBS AND WEAK VERBS

ইংৰাজীত verb বোৰ তিনিটাকৈ form -ত আছে-

(i) Present Tense (ii)Past Tense (iii)Past Participle Form

Verb -ৰ এই Past আৰু Past Participle গঠনত দুটা ৰূপ ওলায় Strong Verb আৰু Weak Verb .

Present
Past
Past Participle
Arise (উঠা)

Begin ( আৰম্ভ কৰা )

Come ( অহা )

 Arose

Began

Came

 Arisen

Begun

Come

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

(A) Strong Verb:- যিবোৰ verb -ৰ past আৰু past participle কৰোঁতে vowel পৰিবৰ্তন কৰিব লাগে সেইবোৰ strong verb যেনে:-

Present Past Past Participle
Do ( কৰা )

Go ( যোৱা )

Win ( জিকা )

 Did

Went

Won

 Done

Gone

Won

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

(B)Weak Verb:- যিবোৰ verb -ৰ Past আৰু Past Participle কৰোঁতে d, ed, আৰু t যোগ কৰা হয় তাক weak verb বোলে । যেনে-

Present Past Past Participle
Ask ( সোধা )

Bring ( আনা )

Call ( মাতা )

 Asked

Brought

Called

 Asked

Brought

Called

 

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

 

Financial Education in Assamese – click here

■■■■ List of Forms of Verbs ■■■■

■ Strong Verb ■

Present Past Past Participle
1. Abide (সহ্য কৰা )

2. Arise ( উঠা )

3. Awake

4. Bear (সহ্য কৰা ,বহন কৰা)

5. Beat( কোবোৱা/ প্ৰহাৰ কৰা)

6. Begin ( আৰম্ভ কৰা )

7. Bind( বন্ধা )

8. Bite ( কামোৰ )

9. Blow ( বজোৱা/বলা )

10. choose ( বাচি লোৱা )

11. come ( অহা )

12. dig ( খনন কৰা )

13. do ( কৰা )

14. draw ( অঁকা )

15. drink ( পি খোৱা )

16. drive ( চলোৱা )

17. eat ( খোৱা )

18. fly ( উৰা )

19. give ( দিয়া )

20. go ( যোৱা )

21. know ( জনা )

22. ride ( চলোৱা, উঠা )

23. ring ( বজোৱা )

24. rise ( উঠা )

25. run ( দৌৰা )

26. see ( দেখা )

27. shine ( পোহৰ দিয়া )

28. sing ( গান গোৱা )

29. speak ( কোৱা )

30. steal ( চুৰি কৰা )

31. swim ( সাঁতোৰা )

32. take ( লোৱা )

33. tear ( ফলা/চিৰা )

34. throw ( দলিয়াই পেলোৱা )

35. wear ( পিন্ধা )

36. weave ( বোৱা )

37. win ( জিকা )

38. write ( লিখা)

 abode

arose

awoke

bore

beat

began

bound

bit

blew

chose

came

dug

did

drew

drank

drove

ate

flew

gave

went

knew

rode

rang

rose

ran

saw

shone

sang

spoke

stole

swam

took

tore

threw

wore

wove

won

wrote

 abode

arisen

awoke

borne

beaten

begun

bound

bitten

blown

chose

come

dug

done

drawn

drunk

driven

eaten

flown

given

gone

known

ridden

rung

risen

run

seen

shone

sung

spoken

stolen

swam

taken

torn

thrown

worn

woven

won

written

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese
What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

 

Assamese Essay Section 35+  Most Important Essay for HSLC – click here

 

Weak Verb

Present Past Past Participle
1. ask ( সোধা )

2. accept ( গ্ৰহণ কৰা )

3. bend (হালোৱা/ বেঁকা কৰা)

4. bring ( অনা )

5. build ( বনোৱা/সজা )

6. burn ( জ্বলোৱা/পোৰা )

7. buy ( কিনা )

8. call ( মাতা )

9. catch ( ধৰা )

10. creep ( বগাই যোৱা )

11. cry ( কান্দা )

12. die ( মৰা/ মৃত্যু )

13. dream ( সপোন দেখা )

14. feed ( খুওৱা )

15. fight ( যুদ্ধ কৰা )

16. flow ( বৈ যোৱা )

17. hear ( শুনা )

18. help ( সহায় কৰা )

19. keep ( ৰাখা )

20. lay ( সজাই ৰাখা)

21. lead ( পৰিচালনা কৰা )

22. learn ( শিকা )

23. lend ( ধাৰলৈ দিয়া )

24. light ( জ্বলোৱা/ পোহৰ কৰা )

25. mean ( বুজোৱা/ অৰ্থ কৰা)

26. meet ( লগ কৰা )

27. pass ( উত্তীৰ্ণ হোৱা/ পাৰ হৈ যোৱা)

28. pay ( পৰিশোধ কৰা )

29. play ( খেলা )

30. say ( কোৱা )

31. show ( দেখুওৱা )

32. sleep ( শোৱা )

33. smell ( ঘ্ৰাণ লোৱা/ গোন্ধ লোৱা)

34. sow ( সিঁচা )

35. spend ( খৰচ কৰা )

36. sweep ( সাৰা )

37. teach ( সিকোৱা )

38. think ( ভবা/ চিন্তা কৰা )

 asked

accepted

bent

brought

built

burnt

bought

called

caught

crept

cried

died

dreamt/dreamed

fed

fought

flowed

heard

helped

kept

laid

led

learnt

lent

lighted

meant

met

passed

paid

played

said

showed

slept

smelt

sowed

spent

swept

taught

thought

 asked

accepted

bent

brought

built

burnt

bought

called

caught

crept

cried

died

dreamt/dreamed

fed

fought

flowed

heard

helped

kept

laid

led

learnt

lent

lighted

meant

met

passed

paid

played

said

shown

slept

smelt

sowed

spent

swept

taught

thought

 

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

 

কিছুমান Weak Verb -ৰ Past আৰু Past Participle Form বোৰ Present Form বোৰৰ সৈতে একেই । তলত Verb বোৰ চোৱা :

Present Past Past participle
1. cast ( নিক্ষেপ কৰা )

2. cost ( খৰচ হোৱা )

3. cut ( কাঁটা )

4. hit ( আঘাত কৰা )

5. hurt ( আঘাত দিয়া )

6. let ( দিয়া/ভাড়ালৈ দিয়া)

7. put ( থোৱা )

8. read ( পঢ়া )

9. set ( ৰাখা/ ডুবা )

10. spread ( বিয়পোৱা )

 cast

cost

cut

hit

hurt

let

put

read

set

spread

 cast

cost

cut

hit

hurt

let

put

read

set

spread

♦ Translation in Assamese click here

 

ক্ৰিয়া কি ? What is VERB English Grammar Rules with Explanation in Assamese

 

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website
Click Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions
Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities
Click Here
✅ Telegram Group
click here
✅ FaceBook Page 
 click here

what is verb in assamese

English Grammar Verb and Different Types of Verb In Assamese

ইংৰাজী ব্যাকৰণৰ “Verb” কি

ক্ৰিয়া কি ? Verb in Assamese Grammar

 

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

by Leave a Comment

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

INTEXT QUESTIONS AND ANSWER of Page No – 190

  1. What is meant by power of accommodation of the eye ?

Ans : The  power of accommodation of the eye is the maximum variation of its power for focusing on near and far (distant) objects . For a normal eye the power of accommodation is about 4 dioptres.

2. A person with myopic eye can not see objects beyond  1.2 m distinctly . What should be the type of the corrective lens used to restore proper vision ?

Ans: A person with a myopic eye can use concave or diverging lens to restore proper vision.

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

3. What is the far point and near point of the human eye with normal vision?

Ans: For a normal eye with normal vision the far point is at infinity and the near point is at 25 cm from the eye.

4. A student has difficulty reading the blackboard while sitting in the last row. What could be the defect the child is suffering from ? How can it be corrected ?

Ans : The child is suffering from myopic . He should use concave lenses of suitable focal length.

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

 

Class - 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS
Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

Class 10 Science Chapter 11 The Human Eye and the Colourful World answer 

TEXTBOOK EXERCISE

  1. The human eye can focus objects at different distances by adjusting the focal length of the eye lens . This is due to
  1. Presbyopia
  2. accommodation
  3. near- sightedness
  4. far- sightedness

Ans : b. accommodation

2. The human eye forms the image of an object at its

  1. Cornea
  2. Iris
  3. Pupil
  4. Retina

Ans: d. Retina

3. The least distance of distinct vision for a young adult with normal vision is about

  1. 25 m
  2. 2.5 m
  3. 25 cm
  4. 2.5 cm

Ans : a. 25 m

4. The change in focal length of an eye lens is caused by the action of the

  1. pupil
  2. retina
  3. ciliary muscles
  4. iris

Ans : c. ciliary muscles

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

5. A person needs a lens of power – 5.5 dioptres for corecting his distant vision . For correcting his near vision he needs a lens of power + 1.5 dioptre . What is the focal length of the lens required for correcting (i) distanct vision and (ii) near vision ?

Ans : (i) Power of distant viewing part of the lens, P1 = – 5.5 D

Focal length of this part , f1 = 1 / P1

= 1/ -5.5 m

= – 18.73 cm

(ii) As power of the near vision part is measured relative to the main part of the lens of power – 5.5 D , so we use

=P1  + P2 = P

=> -5.5 + P2 = +1.5

=> P2 = + 1.5 + 5.5

=> P2 = + 6.5 D

Focal length of near vision part, f2 = 1 / P2

=1/ + 6.5  m

= + 15.4 cm

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

6. The far point of a myopic person is 80 cm in front of the eye . What is the nature and power of the lens required to correct the problem ?

Ans : For the myopic eye

u = – a

v = – 80 cm

f = 1

1/ v – 1/ u  = 1/f

=> (1 / – 80)   – ( 1 /  – a)   = 1 / f

=> f = – 80 cm

therefore, f = – 0. 80 m

Power of the lens is P = 1 / f

=> P = 1 / – 0.80

=> P = – 1. 25 D

A concave lens , P = – 1.25 D

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

7. Make a diagram to show how hypermetropia is corrected . The near point of a hypermetropic eye is 1 m . What is the power of the lens required to correct this defect ?

Assume that the near point of the normal eye is 25 m.

Ans:  The object placed at 25 cm from the correcting lens must produce a virtual image at 1 m or 100 cm.

v = – 25 cm

u = – 100 cm

by lens formula ,

1 / f  =  1 / v   –   1 / u

=> 1 / f   =  1 / -100  –  1 / – 25

=> 1 / f   =  1/ – 100  + 1 / 25

=> 1 / f  =  3 / 100

=> f     =    100 / 3  cm

f  =  1  / 3  m

therefore, Power , P =  1 / f

=  1 /  (1/3)

= + 3 D

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

8. Why a normal eye not able to see clearly the objects placed closer than 0.5 cm ?

Ans : A normal eye is unable to clearly see the objects place closer than 25 cm because the ciliary muscles of the eye unable to contract beyond a certain limit .

If the object is placed at the distance less than 25 cm from the eye than the object appears blured and produces strain in the eyes .

9. What happens to the image distance in the eye when we increase the distance of an object from the eye ?

Ans : The image distance remain same equal to the distance of the retina from the eye lens . They change in object distance is compensated by the change in the focal length of the eye lens due to the action of ciliary muscles so that a clear image is formed on the same retina .

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

10 . Why do stars twinkle ?

Ans : Twinkling of stars : The apparent position of star is slightly different from the actual position due to refraction of star light by the atmosphere . Further , this apparent position is not stationery but keeps on changing due to the change in atmospheric conditions like density , temperature etc. The path of the rays of light coming from the star goes on varying slightly . The amount of light entering our eyes from a particular star increases or decreases randomly with time . Sometimes , the star appears bright and other times , it appears fainter . This gives rise to the twinkling effect of the star.

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

11. Explain Why the planet do not twinkle ?

Ans: Planets do not twinkle because they appear larger in size than the stars as they are relatively closer to earth . Planets can be considered as a collection of a larger number of  point – size sources of light . The different parts of these planets produce either brighter or dimmer effect is zero . Hence , the twinkling effect of the planets are nullified and they do not twinkle .

12. Why does the sun appear reddish early in the morning ?

Ans : During sunrise , the light rays coming from the sun have to travel a greater distance in the earth’s atmosphere before reaching our eyes . In this journey, the shorter wave length of lights are scattered out and only longer wave length are able to reach our eyes. Since blue colour has a shorter wave length and red colour has a longer wave length. The red colour is able to reach our eyes after the atmospheric scattering of light. Therefore , the sun appears reddish early in the morning .

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

13. Why does the sky appear dark instead of blue to an astronaut ?

Ans : The sky appears dark instead of blue to an astronaut because there is no atomsphere in the outerspace that can scatter the sunlight . As the sunlight is not scattered light reach the eyes of the astronaut and the sky appears black to them .

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official WebsiteClick Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC SolutionsClick Here
✅ For Jobs Update Government job opportunitiesClick Here
✅ Telegram Groupclick here

Class – 10 HSLC HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD INTEXT QUESTIONS AND ANSWERS

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

by Leave a Comment

Class – 10 Human Eye and Colourful World Additional Questions and Answers mcq

Class 10 Science has a fascinating syllabus that introduces new concepts of human physiology to the students. Chapter 11 of this syllabus explains the basic and advanced concepts of the human eye. It is about how the human eye performs to provide a colourful world to the beholder. To understand these concepts, study this chapter well and solve the Class 10 Human Eye MCQ framed by the experts.

HSLC SEBA Class 10 Science MCQs Chapter 11 The Human Eye and the Colourful World with Additional Question Answers

CBSE Class 10 Science MCQs Chapter 11 The Human Eye and the Colourful World help students learn important concepts efficiently. Students preparing for Class 10 Science Board exams must not forget to practise the multiple-choice questions. Here, we have provided the MCQs of Chapter 11, The Human Eye and the Colourful World, so that students can memorise the fundamental concepts with ease. The Human Eye and the Colourful World MCQs will help students to fetch marks from this chapter easily. These multiple choice questions on Human Eye and the Colourful World are based on the latest Class 10 Science Syllabus and are designed by our subject experts.

MCQ Questions on Human Eye and Colourful World PDF

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

 

  1. What is pupil ? What is the function of pupil human eye ?

Ans : Pupil is a narrow hole through which light enters in the eye and falls on eye lens.

The pupil regulates and controls the amount of light entering the eye .

 

2. Name the light sensitive cell present in the retina of an eye .

Ans: Rods and cones.

 

3. What do you mean by the term accommodation ?

Ans : The power of accommodation of the eye is the maximum variation of its power for focusing on near and for objects .

 

4. What is blind spot ?

Ans : At the junction of the optic nerve and the retina there are no sensory cells. so , no vision is possible at the spot. This is called the blind spot.

 

5. What is night blindness ?

Ans: Night blindness is a disease caused due to deficiency of vitamin A when patient can not see clearly in dimlight .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

6. what is color blindness ?

Ans : If some cone cells are absent from retina the person is not able to distinguish the colour of object . It is called colour blindness.

 

7. Define the part of the eye that has real , inverted image of the object formed on it .

Ans : Retina.

 

8. What is the function of ciliary muscle ?

Ans : Ciliary muscles can increase or decrease the focal length of eye lens to focus the images at retina .

 

9. Mention the common defects of vision of the human eye .

Ans: Defects of vision : A normal eye can see objects clearly at any distance between 25 cm and infinity from the eye. Sometimes , a human eye gradually loses its power of accommodation . Then we can not see the object clearly our vision becomes defective. There are mainly four common defects of vision which can be corrected by the suitable use of eye glasses.These defects are :

 

  1. Myopia or near sightedness
  2. Hypermetropia or for sightedness
  3. Presbyopia
  4. Astigmatism .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

Human Eye and Colourful World Additional Questions and Answers mcq
Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

10. What is myopia ? Suggest how this defect can be corrected ?

Ans : Myopia is also known as near sightedness . A person with myopia can use nearby objects but can not see distant objects distinctly .

Myopia can be corrected by using a concave lens of suitable power .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

11. What is hypermetropia ? Suggest how this defect can be corrected .

Ans : Hypermetropia is also known as far sightedness . A person with hypermetropia can see distant objects clearly but can not see near by objects distinctly.

Hypermetropia can be corrected by using a convex lens of suitable power.

 

12. Write two reasons of myopia .

Ans : Causes of myopia :

i. Excessive curvature of the eye lens .

ii. Elongation of the eye ball.

 

13. What are the causes of hypermetropia ?

Ans: Causes of hypermetropia :

i. The focal length of the eye lens is too long .

ii. The eye ball has become to small .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

14. What is presbyopia ? How is presbyopia rectified ?

Ans : The power of accommodation of the eye usually decreases with aging . For most of the people , the near point gradually reduces away . They find it difficult to see nearby objects comfortably and distinctly without corrective eye glasses .

The defect is presbyopia can be rectified by using bi focal lenses of suitable power .

 

15. What is astigmatism ? How it is corrected ?

Ans : Astigmatism : It is a defect of vision in which a person can not simultaneously see both the horizontal and vertical views of an object with the some clearily .

Causes of astigmatism : This defect occurs when the cornea of the eye is not perfectly spherical . This results in objects in one direction using well focused while those in perpendicular direction are not well focused .

Correction of astigmatism : Astigmatism can be corrected by using cylindrical lenses . They have different curvatures in horizontal and vertical directions and so they can be oriented suitably  to compensate for irregularities in the cornea .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

16. What is cataract ?

Ans : Due to development of membrane over the eye lens the eye become ineffective or the image becomes hazy . This problem is called cataract .

 

17. What do you mean by dispersion of light ? What is its cause ?

Ans : When a white light pass through a glass prism it splits into its seven constituent colour . This phenomenon is called dispersion of light .

Causes of dispersion of white  light  : Light rays of different colour travel  with some speed in vaccum . But in refracting medium like glass , water etc. Light or different different colours travel with different speeds . The speed of violet colour is least , while the speed of red colour is the largest in glass . As a result , the refractive index of glass is larger for violet colour and least for red colour . The violet colour is deviated most while the red colour is deviated least on passing through the prism . Other colours are deviated by immediate angles . so , different component colours of white light get dispersion on passing through a glass prism .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

18. Explain the formation of rainbow in the sky ?

Ans : A rainbow appears in the sky after as hover in the direction opposite to the sun . It is a natural spectrum of the sunlight . The water droplets in the atmosphere act as small prism . The sun light suffers a refraction and dispersion in them . They are then the internally reflected in the drop and finally refracted out . When such rays reach a observer he sees a rainbow .

 

Explain the formation of rainbow in the sky ?
Explain the formation of rainbow in the sky ?

 

 

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

19. What do you mean by atmospheric refraction ?

Ans : Light coming from the celestial objects like the sun or the stars suffer refraction in the air . This is called atmospheric refraction . Several interesting phenomenon such as the twinkling of stars and early sunrise and delayed sunsets are results of atmospheric refraction .

 

20. What is tyndall effect ?

Ans : The Earth’s atmosphere contains smoke , tiny water droplets and dust grains . It resembles a colloidal solution on which small particles remain suspended when a beam of light gets scattered from such particles. The path of the beam becomes visible . The effect is called tyndall effect . This effect is usually caused by suspended particles of relatively clag size .

We can observe the tyndall effect when light enters a dusty or smoke filled enclosure through a small hole .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

21. Why is the colour  of the clear sky blue ?

Ans : When  the sunlight passes through the atmosphere it suffers on the molecules of air and suspended fine particles . The molecules of the air such as N2 and O2    and other fine particles of the atmosphere which are smaller than the wave length of light of any colour scatter the shorter wavelength more effectively. Thus the blue colour of light is scattered the most while the red is scattered the least in the atmosphere. The blue colour of the sky is due to the scattering of sunlight by molecule of the atmosphere . When we look at the sky the scattered light enters our eyes and thus light contains blue light in a large proportion . That is why the sky appears blue .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

22. Why does sun appear reddish at sunrise and sunset ?

Ans : During the sunrise and sunset the sun remain near the horizon . The light rays have to pass through a larger thickness of the atmosphere when the sum is overhead at non consequently , the lower wavelengths in the blue region are almost completely scattered away by air molecules . The higher wavelengths of the red region are least scattered and reach our eyes. Hence the sun appears almost reddish at sunrise and sunset .

 

23. The sun is visible to us about 2 minutes before the actual sunrise and about 2 minutes after actual sunset. Give reason . 

Ans : The sun is visible to us about 2 minutes before the actual sunrise and about 2 minutes about actual sunset because of atmospheric refraction . By actual sunrise by the sun . The time difference between the actual sunset and the appearance sunset is about 2 minutes .

 

24. Why are the traffic light signals ear danger signals of red colour ?

Ans : In the visible spectrum the colour has the largest wave length the red colour is least scattered by fog or dust particles . So, we can also observed red colour easily even in foggy and dusty condition .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

25. Which is the cause of blue colour of the ocean ?

Ans : The water molecules of the ocean scatter blue light more strong that light of other colours . So, ocean appears bluish .

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

Human eye and Colourful World Class 10 Important Questions 
IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official WebsiteClick Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC SolutionsClick Here
✅ For Jobs Update Government job opportunitiesClick Here
✅ Telegram Groupclick here

Class – 10 HUMAN EYE AND COLOURFUL WORLD Additional Questions and Answers mcq

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

by Leave a Comment

১।  চমু উত্তৰ দিয়া || প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

(ক) ৰঘুনাথ চৌধাৰীক কি কবি বুলি জনা যায়?

উত্তৰঃ ৰঘুনাথ চৌধাৰীক বিহগী কবি বুলি জনা যায় ।

(খ) ৰঘুনাথ চৌধাৰীৰ কবিতা পুথি দুখনৰ নাম লিখা।

উত্তৰঃ সাদৰী, কেতেকী, কাৰবালা, দহিকতৰা আদি।

(গ) প্ৰকৃতিক কোনে সাদৰি আনিলে বুলি কবিয়ে কৈছে?

উত্তৰঃ প্ৰকৃতিক নতুন কুঁহিপাতে সা আনিলে বুলি কবিয়ে কৈছে।

(ঘ) মন্দিৰৰ উপেক্ষিত কি ফুলে প্ৰেম পৰিমল যচা বুলি কবিয়ে কৈছে?

উত্তৰঃ মন্দিৰৰ উপেক্ষিত ৰবাব ফুলে প্ৰেম পৰিমল যচা বুলি কবিয়ে কৈছে।

(ঙ) জল, স্থল আৰু ক’ত দেৱতাৰ মহা অভিযান চলিছে?

উত্তৰঃ জল,স্থল আৰু অন্তৰীক্ষত দেৱতাৰ মহা অভিযান চলিছে।

(চ) মহামহিমৰ গান কিহে গায় বুলি কবিয়ে কৈছে?

উত্তৰঃ মহমহিমৰ গান কীচক বেণুৱে গায় বুলি কবিয়ে কৈছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

Class – 10 Science Solution for SEBA HSLC 2025 – click here

২। কবিতাটোত কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ কি কি বস্তু টানি আনিছে লিখা ।


উত্তৰ: এই কবিতাটোত কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজেৰে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিছে। ইয়াত সূৰ্য্যৰ পোহৰে পৃথিৱীত পোহৰাই তুলিছে । ন কুঁহিপাতে প্ৰকৃতিক সাদৰি আনিছে। চৌদিশে ফুলি থকা ফুল বোৰৰ প্ৰাণ আনন্দেৰে ভৰি পৰিছে। মন্দিৰৰ উপেক্ষিত ৰবাব ফুলেও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। চৰাই চিৰিকটিৰ সুমধুৰ গীতে জল , স্থল , অন্তৰীক্ষ সকলোতে যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান পাইছে। এইদৰে কবিয়ে প্রকৃতিৰ বিভিন্ন উপাদান টানি আনি ৰাতিপুৱাৰ এটি সুন্দৰ বৰ্ণনা ডাঙি ধৰিছে।

৩। কবিতাটোত কবিয়ে কিয় আৰু কাৰ প্ৰশস্তি কৰিছে ?


উত্তৰ : প্ৰকৃতি কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী সুন্দৰৰ পূজাৰী। কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ  বিভিন্ন সমলৰ মাজত অফুৰন্ত সৌন্দৰ্য্য দেখিবলৈ পায়। প্ৰশস্তি কবিতাটোত কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন সমলৰ মাজত দেখা পোৱা সৌন্দৰ্য্যৰ আধাৰত সুন্দৰক আৰাধনা কৰিছে। ৰাতিপুৱাৰ ৰাঙলী আভাই পোহৰাই তোলা পৃথিৱীখনক ন কুঁহিপাত ন সাজেৰে সজাই পৰাই তুলিছে। চৌদিশে ফুলি থকা ফুলবোৰৰ প্ৰাণ আনন্দেৰে উদ্ভাসিত হৈ উঠিছে। মন্দিৰত উপেক্ষিত হৈ ৰোৱা ৰৱাব ফুলে ও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে । সুমধুৰ কণ্ঠেৰে গোৱা চৰাই চিৰিকতি গীতেও যেন সকলোতে দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। কবিয়ে মানুহক কালৰাত্ৰিৰ শেষত মুক্তিৰ বাট বিচাৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। মোহন কীচক বেনুয়ে বতাহত সৃষ্টি কৰ্তাৰ গান গাইছে। কবিয়ে ভক্তবৃন্দক তন্দ্ৰা ত্যাগ কৰি সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ কৈছে। প্ৰকৃতিৰ মোহ মোহিনী সুধাৰ মাজত কবিয়ে বাৰে বাৰে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব অনুভৱ কৰিছে আৰু সকলোকে এই ঈশ্বৰ ৰ প্ৰশস্তি কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers || Class 10 Assamese Lesson 3 Answer (SEBA) | প্ৰশস্তি

প্ৰশস্তি দশম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া অধ্যায় ৩ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ

৪। কবিতা টোত প্ৰকৃতিৰ সুধাৰ মাজত কিদৰে সুন্দৰৰ সাধনা লুকাই আছে বিৱৰি লিখা।


উত্তৰ : বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী য়ে প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন সমলৰ মাজত দেখা পোৱা সৌন্দৰ্য্যৰ সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিছে। কবি চৌধাৰী দেৱ সুন্দৰৰ উপাসক আৰু প্ৰকৃতি প্ৰেমী। গতিকে , প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিটো বিষয়ত কবিয়ে সুন্দৰৰ অফুৰন্ত সমল বিচাৰি পায়। ৰাতিপুৱা সূৰ্যৰ ৰাঙলী আঁভাই চৌদিশে উদ্ভাসিত কৰি তোলা পৃথিৱীত গছ গছনি  ন সাজেৰে সজাই তুলিছে। চৌদিশে ফুলি থকা সুন্দৰ ফুলবোৰৰ প্ৰাণ আনন্দেৰে ভৰি পৰিছে। আনকি, মন্দিৰত উপেক্ষিত হৈ ৰোৱা ৰবাব ফূলেও যেন প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। ৰাতিপুৱাৰ চৰাই চিৰিকটি বোৰেও যেন সুমধুৰ কন্ঠৰে গীত গাই জল,স্থল, অন্তৰীক্ষ সকলোতে দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। কবিয়ে অমৃতৰ সন্তান মানুহক কালৰাত্ৰি ৰ শেষত মুক্তিৰ বাট বিচাৰিবলৈ কৈছে। কীচক বেনুৱে বতাহত মহামহিমৰ গান গাইছে। কবিয়ে ভক্ত সকলক তন্ত্ৰাৰ মোহ ত্যাগ কৰি উঠিবলৈ কৈছে আৰু সুন্দৰ ক ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ মাজত বাৰে বাৰে সুন্দৰৰ অস্তিত্ব অনুভৱ কৰিছে। এই প্ৰকৃতিৰ ৰূপ বা সুন্দৰৰ আৰাধনা ৰ আঁৰত কবিতাটোত ঈশ্বৰ ভক্তিৰ স্বৰূপ সুন্দৰকৈ প্ৰকাশ পাইছে।

৫ । প্ৰশস্তি কবিতাটোৰ মূলভাৱ লিখা ।


উত্তৰ :  বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱে প্ৰশস্তি কবিতাটোৰ দ্বাৰা সুন্দৰৰ আৰাধনা আৰু প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰীতি সুন্দৰকৈ ফুটাই তুলিছে। ন কুহিপাতে চোৱৰেৰে বিচি প্ৰকৃতিক যেন আদৰি আদি সেই সুন্দৰ প্ৰকৃতিক দেখি চৌদিশে ফুলি থকা ফুলবোৰৰ প্ৰাণ আনন্দত মতলীয়া হৈছে। আনকি মন্দিৰত উপেক্ষিত হৈ ৰোৱা ৰবাব ফুলেও তাত প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। সুললিত কণ্ঠে গীত গাই চৰাই চিৰীকতি বোৰে সকলোতে যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। কালৰাত্ৰিৰ শেষত কবিয়ে অমৃতৰ সন্তান মানুহক মুক্তিৰ পথ বিচাৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। মোহন কীচক বেণুৱে অনাহত ছন্দেৰে গীত গাই ঈশ্বৰৰ বন্দনা কৰিছে আৰু ভক্ত সকলক তন্ত্রাৰ মোহ এৰি সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ কৈছে। এইদৰে কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজত বাৰে বাৰে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব দেখা পাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers


৬। উঠা হে ঋত্বিক ধ্যানী অমৃতৰ পুত্ৰ,

উঠা যত মুক্তি পথযাত্ৰী।”

– কবিয়ে কিয় এনেদৰে আহ্বান জনাইছে বুজাই লিখা


উত্তৰ : উক্ত কবিতা শাৰীত কবিয়ে ভক্ত সকলক সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। কবিয়ে ৰাতিপুৱাৰ সুন্দৰ ক্ষণত মানুহৰ মনত থকা সকলো বেয়া কথা ত্যাগ কৰি সকলোকে মুক্তিৰ পথ বিচাৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। মহা কালৰাত্ৰিৰ শেষত অৰ্থাৎ মানুহৰ সকলো কু কথা , কু  আচাৰ, কু ভাৱ ত্যাগ কৰি মুক্তিৰ পথ বিচাৰিব লাগে। মানুহে নিজৰ মাজত থকা অজ্ঞানতা আঁতৰ কৰি জ্ঞান লাভ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। সেয়েহে সকলোৱে এক ধ্যানে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিব লাগে বুলি কবিয়ে ভক্তবৃন্দক আহ্বান জনাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers || Class 10 Assamese Lesson 3 Answer (SEBA) | প্ৰশস্তি

প্ৰশস্তি দশম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া অধ্যায় ৩ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers



৭ । সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ কবিয়ে ভক্তবৃন্দক কিয় আহ্বান জনাইছে বুজাই লিখা।


উত্তৰ : বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰীয়ে এই কবিতাটোৰ দ্বাৰা ভক্তসকলৰ সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। চৌধাৰী দেৱে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য সমূহৰ মাজেৰে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিছে। পুৱাৰ সুৰুজৰ ৰাঙলী আভাই দিশোদিশ উদ্ভসিত কৰি তোলে। গছ বনে প্ৰকৃতিক ন সাজেৰে সজাই তুলিছিল। চৌদিশে ফুলি থকা সুন্দৰ ফুলবোৰ আনন্দত মতলীয়া হৈ পৰিছে। আনকি মন্দিৰৰ উপেক্ষিত ৰবাব ফুলেও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। সুলোলিত কণ্ঠৰে গীত গাই চৰাই চিৰিকটি বোৰেও দিশোদিশ যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। মোহন কীচক বেণুয়ে মহামহিমাৰ গান গাইছে। সেয়েহে কবিয়ে ভক্ত সকলক তন্ত্ৰাৰ মোহ ত্যাগ কৰি সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

৮। বাখ্যা কৰা প্ৰশস্তি : 



(ক)  উঠে তৰু শিৰে শিৰে বন বিহঙ্গৰ

                 ছন্দভৰা সুমধুৰ তান,

জল, স্থল ,অন্তৰীক্ষ সকলোতে যেন

        দেৱতাৰ মহা অভিযান।।


উত্তৰ : উক্ত কবিতফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তৰ্গত বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱৰ ৰচিত প্ৰশস্তি কবিতাটোৰ পৰা তুলি লোৱা হৈছে।

কবিতাফাকিৰ মাজেৰে কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ গছ লতাবোৰে কিদৰে নিজক সজাই তুলি দেৱতাৰ অভিযানৰ সন্ধান কৰিছে তাকে কবলৈ বিচাৰিছে।

কবিয়ে কৈছে যে ৰাতিপুৱা সুৰজৰ  ৰাঙলী আভাই গোটেই পৃথিৱী পোহৰাই তুলিছে। ন কুঁহিপাতে চোৱৰেৰে বিচি প্ৰকৃতিক যেন আদৰ সাদৰেৰে আগবঢ়াই আনিছে। ফুলবোৰেও যেন আনন্দত নাচি উঠে । আনকি মন্দিৰত উপেক্ষিত ৰবাব ফুলেও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। এনে এটা ধুনীয়া পৰিৱেশত চৰাই চিৰিকতিয়ে সুমধুৰ সুৰেৰে গীত গাই জল স্থল অন্তৰীক্ষ সকলোতে যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। এইদৰে কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিটো বস্তুত নেদেখাজনৰ ৰূপ ধ্যান কৰিছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers


(খ) কৰি দীৰ্ণ জৰাজীৰ্ণ পঞ্জীভূত ক্লেদ

             শেষ হ’ল মহা কালৰাত্ৰি,

উঠা হে ঋত্বিক ধ্যানী অমৃতৰ পুত্ৰ,

            উঠা যত মুক্তি পথযাত্ৰী।


উত্তৰ : উক্ত কবিতাফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তগৰ্ত ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত “প্ৰশস্তি” নামৰ কবিতাটোৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে।

         প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজতেই ভগৱানৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাব পাৰি, সেইকথা ক’বলৈ গৈ কবিয়ে উক্ত কবিতাফাঁকি উল্লেখ কৰিছে।

        জীৱশ্ৰেষ্ঠ মানুহে সংসাৰৰ সাগৰত মত্ত হৈ থাকি যে শেষত মুক্তি বিচাৰি হাবাথুৰি খায়। মুক্তিৰ বাবে তেওঁলোকে কঠোৰ ধ্যান সাধনাত ব্যস্ত হয় আৰু তেওঁলোকে বহুতো পৱিত্ৰ তীৰ্থস্থানলৈ যায়, ভগৱানক লাভ কৰি মুক্তি পাবৰ বাবে। তেওঁলোকে ভগৱানক পাবলৈ বিচাৰে যাতে তেওঁলোকৰ মুক্তিৰ পথ প্ৰশস্ত হয়। কিন্তু কবিৰ মতে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজতেই লুকাই আছে সুন্দৰৰ স্বৰূপ। ভগৱানেই সত্য সুন্দৰ। পুৱাৰ সূৰুযৰ ৰাঙলী কিৰণে উদ্ভাষিত কৰি তোলা বসুধালৈ যেন গছৰ নতুন সেউজীয়া কুঁহিপাতে প্ৰকৃতিক আদৰিহে আনিছে। চৌদিশে জকমকাই ফুলি উঠা ফুলবোৰে সকলোৰে মন প্ৰাণ হৰি নিছে। চৰাই-চিৰিকটিৰ সুমধুৰ সংগীতে যেন সকলোতে দেৱতাৰ সন্ধান হে দিছে। কীচক বেণুৱে বতাহত স্ৰষ্টাৰ গান গাইছে। ক্লেদযুজ পৰিৱেশ আতৰাই প্ৰকৃতিয়ে নতুন ৰূপ পৰিগ্ৰহ কৰিছে। মহা কালৰাত্ৰিৰ শেষ হৈ পৃথিৱীত নতুন ৰূপ উজ্বলি উঠিছে। কবিয়ে এই প্ৰকৃতিৰ সন্মোহিনী সুধাৰ মাজত ভগৱানৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাইছে। সেয়েহে প্ৰকৃতিপ্ৰেমী কবিয়ে ক’বলৈ বিচাৰিছে যে ভগৱানক পাবলৈ বেলেগে ধ্যান সাধনা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। একান্ত চিত্তে প্ৰকৃতিক ভাল পাব পাৰিলে, প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্যক প্ৰাণ ভৰি উপভোগ কৰিব পাৰিলে তাৰ মাজতেই ভগৱানৰ অস্তিত্ব পাব পাৰি। সেয়েহে কবিয়ে মুক্তি পথ যাত্ৰী সকলো মানৱক প্ৰকৃতিৰ মাজলৈ আহিবলৈ, প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্যক প্ৰাণ ভৰি উপভোগ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

(গ) মোহন কীচক বেণু অনাহত ছন্দে
      গায় মহামহিমৰ গান,
মোহ তন্দ্ৰালস তেজি উঠা ভক্তবৃন্দ !
   সুন্দৰৰ কৰা ৰূপধ্যান।

উত্তৰ : উক্ত কবিতাফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তগৰ্ত ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত “প্ৰশস্তি” নামৰ কবিতাটোৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে।

        সকলোকে এলাহ ভাৱ ত্যাগ কৰি প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্যক উপভোগ কৰাৰ প্ৰসংগত উক্ত কবিতাফাঁকি উল্লেখ কৰিছে।

         প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজতেই লুকাই আছে সুন্দৰৰ স্বৰূপ। ভগৱানেই হৈছে সত্য সুন্দৰ। কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ আৰাধনা কৰিছে। প্ৰকৃতিৰ সন্মোহিনী সুধাৰ মাজত কবিয়ে বাৰে বাৰে নেদেখাজনৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাইছে। পুঁৱাৰ সূৰুযৰ ৰাঙলী কিৰণে উদ্ভাষিত কৰি তোলা বসুধালৈ যেন গছৰ নতুন সেউজীয়া কুঁহিপাতে যেন আদৰিহে আনিছে। চৌদিশে জকমকাই ফুলি উঠা ফুলবোৰে সকলোৰে মন প্ৰাণ হৰি নিছে। চৰাই-চিৰিকটিৰ সুমধুৰ সংগীতে যেন সকলোতে দেৱতাৰ সন্ধানহে দিছে। কীচক বেণুৱে বতাহত স্ৰষ্টাৰ গান গাইছে। এইদৰেই কবিয়ে সন্মোহিনী সুধাৰ মাজত বাৰে বাৰে নেদেখাজনৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাইছে। সেয়েহে কবিয়ে ভগৱানক বিচাৰি ফুৰা ভক্তসকলক তন্দ্ৰা ত্যাগ কৰি প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজেৰে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

ভাষা বিষয়ক :



১।অৰ্থ লিখা
কিশলয়, চিত্তহাৰী , অন্তৰীক্ষ , তন্দ্রালস ।

উত্তৰঃ কিলশয় – কোঁহ, কুঁহিপাত।
চিত্ৰহাৰী – মন-প্ৰাণ হৰি নিয়া।
অন্তৰীক্ষ – আকাশ।
তন্ত্ৰালস – ক্লান্ত, টোপনি যোৱা অৱস্থা।



২।বাক্য ৰচনা কৰা :

দশােদিশ , উপেক্ষিত , জৰাজীর্ণ , অমৃত , মােহ ।


উত্তৰঃ দশোদিশ- কুলি কেতেকীৰ মাতে দিশোদিশে বসন্তৰ বতৰা বিলাই দিলে।
উপেক্ষিত – আগৰ দিনৰ স্ত্ৰীশিক্ষা সমাজত উপেক্ষিত হৈ ৰৈছিল।
জৰাজীৰ্ণ – ৰশ্মিয়ে জৰাজীৰ্ণ ঘৰত থাকিও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত প্ৰথম স্থান পাইছিল।
অমৃত – ভোকাতুৰ অৱস্থাত শুদা ভাতো অমৃত তুল্য।
মোহ- মিছা মোহৰ বন্দী হৈ আমি আনৰ অপকাৰ কৰা উচিত নহয়।

৩। সমাৰ্থক শব্দ লিখা:

তৰু , মুক্তি , সুমধুৰ , অভিযান , ধ্যানী ।

উত্তৰঃ তৰু – বৃক্ষ, গছ, উদ্ভিদ।
মুক্তি – মোক্ষ, নিৰ্বাণ, মুকলি,ৰেহাই।
সুমধুৰ – মধুৰত্ব, সুমিষ্ট, মৌ – সনা।
অভিমান – পৰিক্ৰমা, অনুসন্ধান, পৰিভ্ৰমণ।
ধ্যানী – মনস্বী, ধ্যাতা, কৃতধী।

Join us on WhatsApp & Get All HSLC  Notes – Solution – click here