• Skip to primary navigation
  • Skip to main content
  • Skip to primary sidebar
  • Skip to footer

Assam Study Hub

A Store For Every Student's Need.

Assam Study HUB

Download Assam HSLC & TET Previous year Question Papers, MCQs, Exam solutions, Grammar notes and Assam GK for competitive exams.

 

  • Home
  • অসমীয়া ব্যাকৰণ || Assamese Grammar HSLC HS Exam
    • Class-10 Assamese Application || অসমীয়া আবেদন পত্ৰ 2025/2026
  • SEBA Class 10 Assamese Medium & English Medium Solutions
  • SEBA HSLC English Grammar in Assamese
  • Important Essay for Class 10 HSLC SEBA 2026
  • অসমীয়া ৰচনা Assamese Essay 2025
  • North East India News Express
  • Previous year Question Papers
    • Assam Competitive Examination Previous Years Question Papers
    • Assam SEBA HSLC Previous Year Question Papers PDF (2015–2026)
  • APSC Assam Previous Year’s Question Papers Contents
  • বৈদিক গণিত
  • সাধাৰণ জ্ঞান ৷৷ Assam Gk
  • Human Body
  • हिंदी अनुभाग
    • निबंध
    • समारोह
  • Financial Education in Assamese
  • Basic Mathematics
  • Computer Information
  • DIVISION FROM 0 TO 11

asaam study hub

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

August 19, 2023 by Souvik Leave a Comment

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

 

১) অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰথম ব্যাকৰণ খনৰ নাম কি? ইয়াৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ:- ‘A Grammar of the Assamese Language’, উইলিয়াম ৰবিন্সন।

২) কিমান চনত অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰথমখন ব্যাকৰণ ৰচিত হয়?
উত্তৰ:- ১৮৩৯ চনত।

৩) অসমীয়া ভাষাৰ দ্বিতীয়খন ব্যাকৰণ কোনে, কিমান চনত ৰচনা কৰিছিল? ব্যাকৰণখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ড০ নাথান ব্ৰাউনে, ১৮৪৮ চনত, ‘Grammatical Notes on the Assamese Language’.

৪) অসমীয়া ভাষাত ৰচিত প্রথম ব্যাকৰণখনৰ নাম কি? ইয়াৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- ‘অসমীয়া ভাষাৰ ব্যাকৰণ’, ১৮৫৯ চন, হেমচন্দ্ৰ বৰুৱা।

৫) ‘ব্যাকৰণ কৌমুদী’ কাৰ ৰচন?
উত্তৰ:- ঈশ্বৰচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগৰৰ।

৬) কালিৰাম মেধিৰ ভাষাতত্ব বিষয়ক গ্ৰন্থখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘অসমীয়া ভাষাতত্ব আৰু ব্যাকৰণ’, ১৯৩৬ চন।

৭) সত্যনাথ বৰাৰ ব্যাকৰণখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘বহল ব্যাকৰণ’।

৮) ‘বহল ব্যাকৰণ’ কিমান চনত প্ৰকাশ হয়?
উত্তৰ:- ১৯২৫ চনত।

৯) ‘Assamese: Its Formation and Development’ গ্ৰন্থখনৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ:- ড০ বাণীকান্ত কাকতি।

১০) অসমীয়া ভাষাৰ বিষয়ে কৰা প্ৰথম গবেষণা গ্ৰন্থখনৰ নাম কি? ইয়াৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- ‘Assamese, Its Formation and Development’, ১৯৪১ চন, ড০ বাণীকান্ত কাকতি।

১১) অসমীয়া ভাষাত ভাষাবৈজ্ঞানিক ভিত্তিত ৰচিত প্রথম ব্যাকৰণখনৰ নাম কি? ইয়াৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ:- ‘অসমীয়া গোলোক ব্যাকৰণ’, ১৯৭২ চন, গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামী।

১২) ‘ব্যাকৰণ আৰু প্রাকৃতি বিজ্ঞান’ কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- ড০ ৰমেশ পাঠক।

১৩) ‘অসমীয়া ব্যাকৰণৰ ৰূপৰেখা’ কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- বাপচন্দ্র মহন্তৰ, ১৯৮৯ চন।

১৪) ব্যাকৰণ শব্দৰ প্রথম উল্লেখ ক’ত পোৱা যায়?
উত্তৰ:- অথর্ববেদৰ গোপঠ ব্রামণ গ্রন্থত।

১৫) ‘অসমীয়া ব্যাকৰণৰ মৌলিক বিচাৰ’ শীর্ষক গ্ৰন্থখনৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামী।

১৬) পাণিনি ৰচিত ব্যাকৰণখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘অষ্টাধ্যায়ী’।

১৭) ‘ব্যাকৰণ মাত্রৰে তলিখন ফুটা’ (All grammars leak) বুলি কোনে কৈছে?
উত্তৰ:- এডৱাৰ্ড ছেপিৰে।

১৮) অসমীয়াত পুৰুষ কেইটা?
উত্তৰ:- চাৰিটা।

১৯) ভাষাৰ নিম্নতম স্তৰৰ মৌলিক আৰু বাস্তৱ সামগ্ৰী কি?
উত্তৰ:- ধ্বনি বা বাগধ্বনি।

২০) অসমীয়া ভাষাত কিমানটা স্বৰবৰ্ণ আছে?
উত্তৰ:- ৮ টা। ১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

২১) অসমীয়া ভাষাত কিমানটা ব্যঞ্জন বর্ণ আছে?
উত্তৰ:- ২১ টা।

২২) বর্ণতাত্বিক আলোচনাৰ মৌলিক একক কি?
উত্তৰ:- বৰ্ণ।

২৩) ‘অসমীয়া ভাষাৰ ইতিহাস’ গ্রন্থখনৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ:- ড০ ৰমেশ পাঠক।

২৪) ‘An introduction to Assamese phonology’ গ্রন্থৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ:- গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামী।

২৫) অপভ্ৰংশ ভাষাৰ স্তৰ কেইটা?
উত্তৰ:- দুটা।

60 Assam Gk Question Answers || অসমৰ সাধাৰণ জ্ঞান – click here

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

২৬) পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ ভাষা পৰিয়ালটোৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ইণ্ডো-ইউৰোপীয়।

২৭) ভাৰত-ইউৰোপীয় ভাষা পৰিয়ালটোৰ প্ৰধান ভাগ কেইটা?
উত্তৰ:- দুটা।

২৮) হোমাৰৰ ‘ইলিয়াড’ আৰু ‘ওডিছি’ মহাকাব্য দুখন কোনটো উপভাষাত ৰচিত?
উত্তৰ:- আয়োনিক।

২৯) ইণ্ডো-ইউৰোপীয় নামটো কোনে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল?
উত্তৰ:- থমাছ য়ঙে।

৩০) অসমীয়া ভাষাৰ মুখ্য উপভাষা কেইটা?
উত্তৰ:- দুটা।

৩১) এটা বা ততোধিক ধ্বনিৰ সমাহৰণেৰে নির্ণিত বিশিষ্ট ধ্বনিগোটক কি বোলে?
উত্তৰ:- বর্ণ।

৩২) অসমীয়া ভাষাত কোনটো কাৰকৰ বিভক্তি নাই?
উত্তৰ:- অপাদান কাৰক।

৩৩) ৰূপতাত্বিক আলোচনাৰ মৌলিক একক কি?
উত্তৰ:- প্রাকৃতি।

৩৪) উষ্ম ধ্বনি কেইটা?
উত্তৰ:- ৪ টা।

৩৫) নাসিক্য ধ্বনি কেইটা?
উত্তৰ:- ৩ টা।

৩৬) অসমীয়া স্ত্ৰী প্রত্যয় কেইটা?
উত্তৰ:- ৪ টা।

৩৭) অসমীয়াত কাৰক কেই প্রকাৰ?
উত্তৰ:- ছয়।

৩৮) অসমীয়াত শব্দ বিভক্তি কেই প্ৰকাৰ?
উত্তৰ:- ছয়।

৩৯) ভাষাৰ ন্যূনতম একক কি?
উত্তৰ:- ধ্বনি।

৪০) ভাষাৰ বৃহত্তম একক কি?
উত্তৰ:- বাক্য।

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar
১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

৪১) An Introduction to Descriptive Linguistic গ্রন্থখনৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- H. A. Gleason.

৪২) বৰ্ণ বা বর্ণসমষ্টিৰ অর্থবহ ক্ষুদ্ৰতম গোটক কি নামেৰে জনা যায়?
উত্তৰ:- ৰূপ।

৪৩) অসমীয়া ভাষাত শ্রুতি ধ্বনিৰ সংখ্যা কিমান?
উত্তৰ:- দুটা।

৪৪) Course in General Linguistic গ্রন্থখনৰ প্রণেতা কোন?
উত্তৰ:- ফার্ডিনান্ড ডি. ছছ্যুৰ।

৪৫) A Course in Modern Linguistics গ্রন্থখনৰ প্রণেতা কোন?
উত্তৰ:- C. F. Hockett.

৪৬) গ্রীক ভাষাৰ কি শব্দৰ পৰা ইংৰাজী Syntax শব্দটো সৃষ্টি হৈছে?
উত্তৰ:- Syntaxis.

৪৭) A Study of Kamrupi: A Dialect of Assamese নামৰ গ্ৰন্থখনৰ প্রণেতা কোন?
উত্তৰ:- উপেন্দ্ৰনাথ গোস্বামী।

৪৮) ‘ধ্বনিবিজ্ঞানৰ ভূমিকা’ শীর্ষক গ্ৰন্থখনৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ:- ড০ গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামী।

৪৯) Elements of the Science of Language গ্রন্থৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- Taraporewala.

৫০) “ভাষাবিজ্ঞানৰ ছাত্ৰই ভাষাক অভিধানেৰে সৈতে সাঙোৰাৰ ভুল যাতে নকৰে।” উক্তিটো কাৰ?
উত্তৰ:- এডোৱার্ড ছাপিৰৰ।

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

200+ এটা শব্দত প্ৰকাশ অসমীয়াত || One word Substitution in Assamese – click here

৫১) Original and development of Bengali Language নামৰ গৱেষণা-গ্ৰন্থখনৰ গ্রন্থকাৰজন কোন?
উত্তৰ:- সুনীতি কুমাৰ চট্টোপাধ্যায়।

৫২) Linguistic Survey of India নামৰ গ্ৰন্থখনৰ প্রণেতা কোন?
উত্তৰ:- গ্রিয়ার্চন।

৫৩) দ্রাবিড়ীয় ভাষা পৰিয়ালৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন আৰু সমৃদ্ধিশালী ভাষাটো কি?
উত্তৰ:- তামিল।

৫৪) এছপিৰেণ্টো ভাষাটো কিমান চনত আৱিস্কাৰ হৈছিল?
উত্তৰ:- ১৮৮৭ চনত।

৫৫) ‘সুৰপ্রধানতা’ পৃথিৱীৰ কোন ভাষাৰ প্রধান বৈশিষ্ট্য?
উত্তৰ:- চীনা ভাষাৰ।

৫৬) এছপিৰেণ্টো নামৰ কৃত্ৰিম ভাষাটোত মুঠতে কেইটা মৌলিক সূত্ৰ আছে?
উত্তৰ:- ১৬ টা।
১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

৫৭) গ্রীক আৰু লেটিনৰ লগত সংস্কৃতৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক থকা বুলি কোন গৰাকী ভাষাবিদে প্রথমে মন্তব্য কৰিছিল?
উত্তৰ:- ছাৰ উইলিয়াম জোনছে।

৫৮) অসমীয়া ভাষাৰ মহাপ্ৰাণ ধ্বনি কেইটা?
উত্তৰ:- ৬ টা।

৫৯) অসমীয়া ভাষাৰ অল্পপ্রাণ ধ্বনি কেইটা?
উত্তৰ:- ৬ টা।

৬০) ‘মহাভাষ্য’ কোনে ৰচনা কৰিছিল?
উত্তৰ:- পতঞ্জলিয়ে।

list of National Parks in Assam – click here

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

৬১) ‘ৰূপান্তৰ স্ফোট ব্যাকৰণ তত্ব’ (T.G) কোনে উদ্ভাৱন কৰিছিল?
উত্তৰ:- নোওম চমস্কীয়ে।

৬২) পশ্চতালব্য উষ্ম ব্যঞ্জনধ্বনি কোনটো?
উত্তৰ:- ‘ষ’।

৬৩) অসমীয়া ভাষাত অর্ধস্বৰ কেইটা?
উত্তৰ:- দুটা।

৬৪) ‘ভাষার্থ বিজ্ঞান’ কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- ভগৱান মৰল।

৬৫) ‘ভাষাতত্ব’ শীর্ষক গ্ৰন্থখনৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- দীপ্তি ফুকন পাটগিৰি।

৬৬) ‘ভাষা-বিজ্ঞান প্ৰৱেশ’ কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- বসন্ত কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ।

৬৭) Structure of Assamese শীর্ষক গ্ৰন্থখনৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- গোলোকচন্দ্ৰ গোস্বামী।

৬৮) Assamese Language: Origin and Development শীর্ষক গ্ৰন্থখনৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- বিশ্বেশ্বৰ হাজৰিকা।

৬৯) ‘উপভাষা বিজ্ঞান’ কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- দীপাংকৰ মৰল।

৭০) ‘বড়ো’, কাৰ্বি, মণিপুৰী কোনটো ভাষাগোষ্ঠীৰ অন্তর্গত ভাষা?
উত্তৰ:- চীন তিব্বতীয়।

৭১) নাগালেণ্ডৰ সংযোগী ভাষাটোৰ নাম কি?
উত্তৰ:- নাগামিজ।

৭২) শ্যাম চীনীয় গোষ্ঠীৰ প্রধান ভাষা কি?
উত্তৰ:- টাই ভাষা।

৭৩) কোন পৰিয়ালৰ ভাষা গোটেই পৃথিৱীতে বিয়পি আছে?
উত্তৰ:- ইণ্ডো ইউৰোপীয়।

৭৪) ভাৰতবৰ্ষত কোনটো ভাষাগোষ্ঠীৰ ভাষা সৰ্বাধিক প্ৰচলিত?
উত্তৰ:- ইণ্ডো ইউৰোপীয়।

৭৫) মেক্সমূলাৰে ‘ভাৰত ইউৰোপীয়’ ভাষাগোষ্ঠীক কি বুলি নামকৰণ কৰিছিল?
উত্তৰ:- আৰ্য।

৭৬) ভাৰত ইউৰোপীয় ভাষা পৰিয়ালৰ ভাষাবোৰক ‘কেণ্টুম’ আৰু ‘সতম’ শাখাত বিভক্ত কৰা ভাষাতাত্বিক গৰাকীৰ নাম কি?
উত্তৰ:- এছকোলি।

৭৭) ইণ্ডো ইউৰোপীয় ভাষাসমূহৰ ভিতৰত কোনটো শাখাৰ ভাষাত সর্বপ্রাচীন সাহিত্যিক নিদৰ্শন পোৱা যায়?
উত্তৰ:- ইণ্ডো ইৰাণীয় বা আর্য শাখাৰ ভাষাত।

৭৮) সাহিত্যিক প্রাকৃতসমূহৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠ প্রাকৃত ভাষাটোৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘মহাৰাষ্ট্রী’।

৭৯) প্রাকৃত ভাষাৰ ক্ৰমবিকাশৰ স্তৰ কেইটা?
উত্তৰ:- তিনিটা।

৮০) সাহিত্যিক প্রাকৃতবোৰক কেইটা ভাগত ভগোৱা হৈছে?
উত্তৰ:- ৫ টা।
১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

১০০-অসমীয়া-ভাষা-আৰু-ব্যাকৰণৰ-বিষয়ে-প্ৰশ্ন-উত্তৰ-।।-100-Questions-about-Assamese-Language-and-Grammar.
১০০-অসমীয়া-ভাষা-আৰু-ব্যাকৰণৰ-বিষয়ে-প্ৰশ্ন-উত্তৰ-।।-100-Questions-about-Assamese-Language-and-Grammar.

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

৮১) ‘ধম্মপদ’ ত্রিপিটকৰ কোনটো পিটকৰ অন্তর্গত?
উত্তৰ:- সুত্ত পিটকৰ।

৮২) ‘সন্দেশ ৰাসক’ৰ ৰচকজনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- আব্দুল ৰহমান।

৮৩) কাৰ ৰচনাত প্ৰাকৃত ভাষাৰ প্ৰথম প্রয়োগ ঘটিছিল?
উত্তৰ:- অশ্বঘোষৰ।

৮৪) প্রাকৃত ভাষাত ৰচিত শ্ৰেষ্ঠ মহাকাব্যখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘সেতুবন্ধ’ বা ‘ৰাৱণৱহো’।

৮৫) প্রাকৃত ভাষাত ৰচিত প্রথম নাটকখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘কৰ্পূৰ মঞ্জৰী’।

৮৬) মাগধী প্রাকৃতৰ সর্ব প্রাচীন নিদৰ্শন ক’ত পোৱা যায়?
উত্তৰ:- ‘শুতনুকা’ প্রত্নলিপিত।

৮৭) ‘সুত্ত পিটক’ৰ শেষ গ্রন্থখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- খুদ্দক নিকায়।

৮৮) কেতিয়াৰ পৰা অপভ্ৰংশ ভাষাই ‘সাহিত্যৰ ভাষা’ ৰূপে মর্যাদা লাভ কৰে বুলি অনুমান কৰিব পাৰি?
উত্তৰ:- খ্রীষ্টিয় তৃতীয় শতাব্দীৰ পাছৰ পৰা।

৮৯) পালি ভাষাত ৰচিত মূল বৌদ্ধশাস্ত্রখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ত্রিপিটক।

৯০) প্রাকৃত গীতিকবিতা ‘বজ্জালগ্গ’ৰ সংগ্ৰহকজনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- জয়বল্লভ।

৯১) সাহিত্যিক প্রাকৃতবোৰৰ ভিতৰত কোনটোক আদর্শ প্রাকৃত ৰূপে গণ্য কৰা হয়?
উত্তৰ:- ‘মহাৰাষ্ট্রী’ক।

৯১) প্রাকৃত ভাষাত ৰচিত প্রথম ব্যাকৰণখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘প্রাকৃত প্রকাশ’।

৯২) ‘পালি’ শব্দৰ প্রথম উল্লেখ পোৱা গ্রন্থখনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- ‘অত্থকথা’।

৯৩) ‘হর্ষচৰিত’ গ্রন্থৰ ৰচকজনৰ নাম কি?
উত্তৰ:- বাণভট্ট।

৯৪) কোনখন গ্ৰন্থত প্রাকৃত ভাষাক সাহিত্যিক ভাষাৰূপে স্বতন্ত্ৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰিছিল?
উত্তৰ:- ‘কাব্যাদর্শ’ত।

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

৯৫) ‘সন্দেশ ৰাসক’ কাব্য কিমানটা গাথাৰ সমষ্টি?
উত্তৰ:- ২২৩ টা।

৯৬) প্রথম বৌদ্ধ মহাসংগীতি ক’ত অনুষ্ঠিত হৈছিল?
উত্তৰ:- ৰাজগৃহত।

৯৭) ‘সাৰিপুত্র প্রকৰণ’ কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- অশ্বঘোষৰ।

৯৮) ‘পউমচৰিয়’ৰ ৰচয়িতা কবি গৰাকীৰ নাম কি?
উত্তৰ:- বিমল সুৰি।

৯৯) বুদ্ধদেৱৰ মহাপৰিনির্বাণ কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰ:- খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৮৪-ত।

১০০) কোনখন গ্ৰন্থত পোন প্ৰথমে প্রাকৃত ভাষাৰ শিষ্ট ৰূপত প্ৰয়োগ ঘটে?
উত্তৰ:- ‘সাৰিপুত্র প্রকৰণ’ নাটকত।

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev – click here

১০১) পালি ভাষাৰ লিখিত ৰূপে কোন সময়ত আত্মপ্ৰকাশ কৰে?
উত্তৰ:- খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৫৬-ত।

১০২) ‘পালি-প্রাকৃত-অপভ্রংশ ভাষা আৰু সাহিত্য’ গ্ৰন্থখনৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- ড০ নগেন ঠাকুৰ।

১০৩) ‘কর্পূৰ মঞ্জৰী’ কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- ৰাজশেখৰৰ।

১০৪) ‘বুদ্ধ চৰিত’ গ্রন্থৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ:- অশ্বঘোষ।

১০৫) Introduction to Prakrit কাৰ ৰচনা?
উত্তৰ:- A. C. Woolner.

১০৬) Studies in the Literature of Assam শীর্ষক গ্ৰন্থখনৰ লেখক কোন?
উত্তৰ:- সূৰ্যকুমাৰ ভূঞা।


১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar
১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar


Vocabulary fill-in-the-blanks of HSLC Exam Questions from 1998-2025 – click here

 

প্ৰত্যয় কাক বোলে || প্ৰত্যয় HSLC Previous Year Solved Assamese Grammar – click here

 

HSLC Previous Year’s Question in PDF – click here

 

SEBA Class – 10 All Solutions – click here

 

আবেদন || শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ আগত তুমি বাস কৰা এলেকাত সঘনাই বিদ্যুত কটনৰ বাবে হোৱা অসুবিধাৰ কথা জনাই বিভাগীয় কৰ্তৃপক্ষলৈ এখন আবেদন পত্র লিখা। (আবেদন / প্ৰতিবেদনত নাম-ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12, ’14 ] – click here

Assamese Application || শাৰীৰিক অসুস্থতাৰ বাবে চতুৰ্থ পিৰিয়ডৰ পাছত ছুটি বিচাৰি বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকলে আবেদন লিখা। (নাম, ঠিকনা নিলিখিবা) [HSLC ’12] – click here

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : বিপৰীতাৰ্থক শব্দ : SEBA : H.S.L.C. Previous Year’s EXAM QUESTIONS Answers Solution – click here

প্ৰতিবেদন || তোমাৰ অঞ্চলৰ বাট-পথ দলং আদি নষ্ট হোৱাৰ সৈতেৰে মেম্বাৰৰ কাৰণে চৰকাৰৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিব খুজি এখন প্ৰতিবেদন লিখা। [HSLC ’17] – click here

CLASS 10 : ASSAMESE GRAMMAR : সমাস : SEBA : H.S.L.C. EXAM QUESTIONS ANSWERS SOLUTION – click here

১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For Competitive Exam Solutions Click here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page click here
১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar
১০০+ অসমীয়া ভাষা আৰু ব্যাকৰণৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্তৰ ।। 100+ Questions about Assamese Language and Grammar

Filed Under: অসমীয়া ব্যাকৰণ Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ব্যাকৰণ

স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

August 13, 2023 by Souvik Leave a Comment

নমস্কাৰ, সন্মানীয় অতিথিসকল, আৰু সহ নাগৰিকসকল, আজি আমি ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ ৭৬ বছৰীয়া জয়ন্তী উপলক্ষে একত্ৰিত হোৱাৰ সময়ত আমি উদযাপন আৰু চিন্তা-চৰ্চাৰ ক্ষেত্ৰত একত্ৰিত হৈ থিয় দিছো। এই ঐতিহাসিক দিনটোত আমি আজি আমি লালন-পালন কৰা স্বাধীনতাৰ বাবে সাহসেৰে যুঁজ দিয়া আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ ত্যাগক সন্মান জনাইছো। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

ঔপনিৱেশিক বশৱৰ্তী হোৱাৰ পৰা সাৰ্বভৌম জাতিলৈ আমাৰ যাত্ৰা হৈছে স্থিতিস্থাপকতা, দৃঢ়তা আৰু ঐক্যৰ। আমাৰ মনত আছে মহাত্মা গান্ধীৰ আদৰ্শ, যাৰ অহিংসা আৰু নাগৰিক অবাধ্যতাৰ নীতিয়ে সাম্ৰাজ্যৰ ভেটি জোকাৰি যোৱা আন্দোলনক জ্বলাই দিছিল। আমাৰ জাতিৰ স্বাধীনতাৰ সন্ধানত হেৰাই যোৱা অগণন জীৱনক আমি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাইছো।

আমি এই উপলক্ষে উদযাপন কৰাৰ সময়ত স্বাধীনতাৰ লগত অহা দায়িত্ববোৰ আমি পাহৰি নাযাওঁ। আমাৰ নেতাসকলে কল্পনা কৰা গণতন্ত্ৰ, ন্যায়, সমতাৰ মূল্যবোধক বজাই ৰখাটো আমাৰ কৰ্তব্য। বিভাজনৰ বিৰুদ্ধে থিয় দি সকলোৰে বাবে এখন শক্তিশালী, সৰ্বাংগীন সমাজ গঢ়াৰ দিশত কাম কৰাৰ সময়।

15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर दें यह दमदार भाषण || Independent Day speech in Hindi – click here

আজি আমাৰ জাতিটো প্ৰগতি আৰু উদ্ভাৱনৰ দুৱাৰমুখত থিয় দিছে। ভাৰতক বিশ্বৰ মঞ্চলৈ আগুৱাই নিবলৈ আমি শিক্ষা, প্ৰযুক্তি, উদ্যোগীকৰণৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব। আহক আমি বিজ্ঞান, চিকিৎসা, আৰু উদ্যোগৰ উন্নতিৰ বাবে চেষ্টা কৰি যাওঁ, লগতে দৰিদ্ৰতা, বৈষম্য, আৰু পৰিৱেশৰ বহনক্ষমতাৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহো মোকাবিলা কৰোঁ। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

এই স্বাধীনতা দিৱসত আমি এক সুসম আৰু সমৃদ্ধিশালী ভাৰতৰ প্ৰতি আমাৰ দায়বদ্ধতাক পুনৰ দৃঢ় কৰোঁ। আমি আমাৰ ত্ৰিৰংগ পতাকাখন উত্তোলন কৰাৰ সময়ত ই আমাক কৰা ত্যাগ আৰু বাস্তৱায়িত হোৱা সপোনবোৰৰ কথা মনত পেলাওক। আমাৰ আজিৰ কৰ্মই আগন্তুক প্ৰজন্মৰ বাবে এক উন্নত কাইলৈ গঢ়ক।
জয় হিন্দ!

স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese
স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese



———————————————————————————–

১৫ আগষ্টৰ এই শুভ দিনটোত আমি ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ দিশত কৰা উল্লেখযোগ্য যাত্ৰাক স্মৰণ কৰাৰ লগতে আমাৰ ইতিহাসত এই ঘটনাৰ গভীৰ তাৎপৰ্যৰ ওপৰত চিন্তা-চৰ্চা কৰিবলৈ একত্ৰিত হওঁ। আমাৰ স্বাধীনতাৰ সংগ্ৰামৰ বৈশিষ্ট্য আছিল বছৰ বছৰ ধৰি চলি অহা ত্যাগ, ঐক্য আৰু দৃঢ়তা।

আমাৰ স্বাধীনতাৰ যুঁজৰ শিপা সপ্তদশ শতিকাত ইংৰাজৰ দ্বাৰা ভাৰতৰ উপনিবেশিকৰণৰ পৰাই পোৱা যায়। শতিকাজুৰি চলি অহা শোষণ, সাংস্কৃতিক দমন, অৰ্থনৈতিক কষ্টই আমাৰ মহাত্মা গান্ধী, জৱাহৰলাল নেহৰু, সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ দৰে সাহসী নেতাসকলক অত্যাচাৰী শাসনৰ বিৰুদ্ধে উঠিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। নাগৰিক অবাধ্যতাৰ কাৰ্য্য আৰু শান্তিপূৰ্ণ প্ৰতিবাদৰ দ্বাৰা চিহ্নিত গান্ধীৰ নেতৃত্বত চলা অহিংস আন্দোলন আমাৰ যুঁজৰ মূল শিলাস্তম্ভ হৈ পৰিল।

বছৰ বছৰ ধৰি অক্লান্ত প্ৰচেষ্টা আৰু আমাৰ জনসাধাৰণৰ অদম্য মনোভাৱৰ অন্তত অৱশেষত ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত আমাৰ জাতিটোৱে স্বাধীনতাৰ সূত্ৰপাত ঘটালে।মাজনিশাৰ সময়ত এক নতুন যুগৰ জন্ম হ’ল, য’ত আমি নিজৰ ভাগ্য নিজেই গঢ় দিম আৰু আমাৰ ইতিহাস পুনৰ লিখিম। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

স্বাধীনোত্তৰ ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক পৰিৱেশ প্ৰত্যাহ্বানৰে ভৰা আছিল। ধৰ্ম, ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা বিভক্ত জাতি এটাক একত্ৰিত কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আছিল সৰ্বোচ্চ। আমাৰ সংবিধানৰ ফ্ৰেমৱৰ্কসকলে এনে এক কাঠামো সৃষ্টিৰ বাবে অধ্যৱসায়ীভাৱে কাম কৰিছিল যিয়ে সকলো নাগৰিকৰ বাবে মৌলিক অধিকাৰ, সামাজিক ন্যায়, আৰু সম সুযোগৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে। ডাঃ বি.আৰ. আমাৰ সংবিধানৰ স্থপতি আম্বেদকাৰে ভাৰত যাতে এখন সাৰ্বভৌম, সমাজবাদী, ধৰ্মনিৰপেক্ষ, আৰু গণতান্ত্ৰিক গণৰাজ্য হ’ব সেয়া নিশ্চিত কৰিছিল।

স্বাধীনতাৰ পিছৰে পৰা আমাৰ ৰাজনৈতিক যাত্ৰাত সফলতা আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ অংশ দেখা গৈছে। নব্বৈৰ দশকত অৰ্থনৈতিক সংস্কাৰে অভূতপূৰ্ব বৃদ্ধি আনিছিল, আনহাতে বৈচিত্ৰময় গণতন্ত্ৰ বজাই ৰখাটো এক অহৰহ প্ৰচেষ্টা হৈয়েই আছিল। ভাৰতৰ বৈদেশিক নীতিৰ বিকাশ ঘটিছিল, শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থান বিচাৰি আৰু আমাৰ সাৰ্বভৌমত্ব ৰক্ষা কৰি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতাৰ পোষকতা কৰিছিল।

আজি আমি আমাৰ ৭৬ সংখ্যক স্বাধীনতা দিৱস উদযাপন কৰাৰ সময়ত আমি যি অগ্ৰগতি লাভ কৰিছো তাক স্বীকাৰ কৰিব লাগিব। প্ৰযুক্তি, শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেৱাৰ ক্ষেত্ৰত আমাৰ উন্নতিয়ে জাতিটোক ৰূপান্তৰিত কৰিছে। কিন্তু আমি দৰিদ্ৰতা, বৈষম্য, পৰিৱেশৰ অৱক্ষয় আদি স্থায়ী বিষয়সমূহো সমাধান কৰিব লাগিব।

আমাৰ গণতন্ত্ৰৰ শক্তি বৈচিত্ৰ্যৰ মাজত আমাৰ ঐক্যত নিহিত হৈ আছে বুলি মনত ৰাখিব। আমি সহনশীলতা, সমন্বয়, আৰু সৰ্বাংগীনতাৰ মূল্যবোধক ৰক্ষা কৰি যাব লাগিব। উদ্ভাৱন আৰু উদ্যোগীকৰণৰ পৰিৱেশ গঢ়ি তুলি আমি ভাৰতক বিভিন্ন খণ্ডত বিশ্বৰ আগশাৰীৰ দিশত আগুৱাই নিব পাৰো। স্বাধীনতা দিৱসৰ বিষয়ে বক্তৃতা ।। Independent Day speech in Assamese

সামৰণিত আমি আমাৰ ত্ৰিৰংগ পতাকাখন ওখকৈ উত্তোলন কৰি জাতীয় সংগীত গোৱাৰ সময়ত আমাৰ স্বাধীনতাৰ বাবে সাহসেৰে যুঁজ দিয়া সকলৰ ত্যাগক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাও আহক। ন্যায়, স্বাধীনতা, সমতাৰ আদৰ্শৰ প্ৰতি নিজকে পুনৰ উৎসৰ্গা কৰোঁ আহক। আমি একেলগে এটা জাতি, এটা জনগোষ্ঠী হিচাপে প্ৰত্যাহ্বান অতিক্ৰম কৰি আমাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সপোন বাস্তৱায়িত কৰিম।
জয় হিন্দ!

Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here



Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर दें यह दमदार भाषण || Independent Day speech in Hindi

August 13, 2023 by Souvik Leave a Comment

सभी मेरे प्रिय देशवासियों को नमस्कार। आज हम सब मिलकर भारतीय स्वतंत्रता दिवस के इस अद्भुत अवसर पर एक साथ आए हैं। यह दिन हमारे देश के वीर शहीदों को याद करने और उनके संघर्षों को समर्थन देने का भी एक अवसर है। हमें गर्व है कि हम उन बहादुर लोगों के वीरगति को समर्पित कर रहे हैं जिन्होंने हमारे देश को स्वतंत्रता दिलाने के लिए अपना सब कुछ न्यौछावर किया। 15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर दें यह दमदार भाषण || Independent Day speech in Hindi

आज हमें यह याद दिलाने का अवसर है कि स्वतंत्रता संग्राम एक लंबी और कठिन लड़ाई थी, जिसमें हमारे पूर्वजों ने अपने जीवन की ख़तरे में डालकर हमारे लिए एक स्वतंत्र भविष्य की आशा को पूरा किया। हमें यह गर्व महसूस होना चाहिए कि हमारे देश ने विभाजन, आराम्भिक संघर्षों और आत्म-निर्भरता के माध्यम से अपनी असीम सामर्थ्य का प्रदर्शन किया है।



आज के दिन, हमें यह समझना चाहिए कि हमारे पास एक महान देश है, जिसका समृद्धि, सामाजिक समरसता, और विविधता में बहुमत संस्कृति का संग्रहण है। हमें अपने देश के संविधान में स्वतंत्रता, समानता, और भाईचारे के मूल सिद्धांतों की मान्यता करनी चाहिए और यह सुनिश्चित करना चाहिए कि हम सभी नागरिक अपने कर्तव्यों को सच्चे मन से निभाएं।

आज हमें अपने देश के प्रति अपनी सजगता और समर्पण का प्रदर्शन करना चाहिए। हमें यह समझना चाहिए कि हमारे कर्मों का परिणाम हमारे देश के विकास और सुरक्षा में होता है।

Independence Day Speech In English – click here

इस स्वतंत्रता दिवस पर, हमें एक-दूसरे के प्रति समर्पित और सहानुभूति भाव को बढ़ावा देना चाहिए। हमें आपसी बंधन बनाए रखने का संकल्प लेना चाहिए ताकि हम एक मजबूत, एकत्रित और सशक्त भारत की दिशा में कदम बढ़ा सकें। 15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर दें यह दमदार भाषण || Independent Day speech in Hindi

आओ, हम सब मिलकर एक नए भारत की ओर अग्रसर हों, जो समृद्धि, समाज सेवा, और तकनीकी उन्नति में अग्रणी बने। आओ, हम सभी मिलकर उन्नति की ऊंचाइयों को छूने का संकल्प लें।
जय हिंद! वन्दे मातरम्!


Speech 2 – सभी मेरे प्रिय देशवासियों को नमस्कार। स्वतंत्रता दिवस पर भारतीयों के लिए यह एक गर्व का दिन है, जब हम अपने देश की आज़ादी की प्राप्ति की स्मृति में एकजुट होते हैं। 15 अगस्त 1947 को भारत ने अपनी विचारधारा, संस्कृति, और आत्मगौरव की रक्षा करते हुए ब्रिटिश शासन से मुक्त होकर एक स्वतंत्र राष्ट्र की स्थापना की थी।

इस अवसर पर हमें हमारे महान क्रांतिकारियों जैसे महात्मा गांधी, जवाहरलाल नेहरू, सरदार पटेल, भगत सिंह, चंद्रशेखर आज़ाद, और अन्य नेताओं की महानता को याद करने का मौका मिलता है। हमें इनके त्याग, संकल्प, और संघर्ष का सम्मान करते हुए आगे बढ़ना चाहिए और उनके आदर्शों का पालन करना चाहिए। 15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर दें यह दमदार भाषण || Independent Day speech in Hindi

आज के दिन हमें यह स्मरण करना चाहिए कि हमारे पूर्वजों ने कैसे असंख्य संकटों और मुश्किलों का सामना करते हुए आज़ादी की प्राप्ति के लिए संघर्ष किया था। हमें उनकी मेहनत और समर्पण को सराहना चाहिए और उनके योगदान को याद रखना चाहिए।

Why do we celebrated Republic Day every year – click here

स्वतंत्रता दिवस हमें यह भी याद दिलाता है कि हमें अपने देश के प्रति अपनी जिम्मेदारियों को समझना चाहिए। हमें देश के विकास में अपनी भूमिका को सही से निभाने का प्रतिबद्ध रहना चाहिए।

आज हमें यह सोचकर गर्व होना चाहिए कि हम एक स्वतंत्र, एकता और विविधता में एकता की महान राष्ट्र हैं। हमें देश के विकास में अपने योगदान को देने का संकल्प करना चाहिए और देश को महान ऊंचाइयों तक पहुँचाने के लिए समर्पित रहना चाहिए। 15 अगस्त स्वतंत्रता दिवस पर दें यह दमदार भाषण || Independent Day speech in Hindi

आओ, हम सभी मिलकर एक समर्थ, सशक्त, और समृद्ध भारत की दिशा में कदम बढ़ाएं और हमारे महान सपनों को हकीकत बनाने के लिए मिलकर काम करें। जय हिन्द! वन्दे मातरम्!

History of Independence in India – click here

Filed Under: हिंदी अनुभाग, निबंध, समारोह Tagged With: asaam study hub, english essay, निबंध, हिंदी अनुभाग

Pre-Matric Scholarship for SC Students of Assam 2023 || অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি 2023

July 18, 2023 by Souvik Leave a Comment

অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি (I to VIII)। এই আঁচনিৰ লক্ষ্য হৈছে অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক বৃত্তি প্ৰদান কৰা, যাৰ বাৰ্ষিক অভিভাৱকৰ আয় ৫০ লাখ টকাতকৈ অধিক নহয়। ২.৫ লাখ টকা। Pre-Matric Scholarship for SC Students 2023 || অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি 2023

Attention: Pre-Matric Scholarship for SC Students (I to VIII). The scheme aims to provide scholarships to SC students whose annual parental income does not exceed Rs. 2.5 lakh.


Education is the key to unlock a world of opportunities and empowerment. However, financial constraints often hinder the path of marginalized communities, such as Scheduled Caste (SC) students, from accessing quality education. In recognition of this challenge, the Government of India has introduced the Pre-Matric Scholarship Scheme for SC Students in grades I to VIII. This scheme aims to bridge the gap by providing financial assistance to deserving SC students, ensuring that they have an equal opportunity to thrive academically and build a better future for themselves.

Breaking the Cycle of Poverty:

The Pre-Matric Scholarship for SC Students serves as a powerful tool to break the cycle of intergenerational poverty. By targeting students from economically disadvantaged backgrounds, the scheme addresses the systemic barriers that often impede access to education. By providing financial support, it enables SC students to pursue their studies without the burden of economic constraints, thereby offering them a chance to uplift their families and communities.

Eligibility Criteria and Benefits:

To be eligible for the Pre-Matric Scholarship, SC students must meet certain criteria. The primary requirement is that the annual parental income should not exceed Rs. 2.5 lakh. This ensures that the assistance is directed to those who need it the most. The scholarship covers various expenses, including tuition fees, textbooks, stationery, and other educational essentials, thereby lightening the financial burden on students and their families.



Enhancing Access to Education:

By providing financial aid, the Pre-Matric Scholarship Scheme enables SC students to access quality education without compromising their potential due to financial limitations. It empowers them to enroll in schools, pay for their education-related expenses, and participate in extracurricular activities. The scholarship acts as a catalyst, motivating students to pursue their studies with determination and dedication.

Encouraging Academic Excellence:

The Pre-Matric Scholarship Scheme not only supports access to education but also promotes academic excellence among SC students. The scheme emphasizes the importance of maintaining good academic records to continue receiving the scholarship in subsequent years. This incentivizes students to excel in their studies, fostering a culture of educational achievement and raising the overall academic standards within the SC community.

Creating Equal Opportunities:

Education is a fundamental right, and the Pre-Matric Scholarship Scheme plays a vital role in ensuring that SC students have equal opportunities to succeed. It addresses the disparities that exist in our society and helps level the playing field for marginalized communities. By promoting inclusivity and social justice, the scheme contributes to a more equitable society where everyone has an equal chance to realize their potential.
Pre-Matric Scholarship for SC Students 2023 || অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি 2023

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev – click here

Pre-Matric Scholarship for SC Students 2023 || অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি 2023

অনুসূচিত জাতি ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক সবলীকৰণ: উজ্জ্বল ভৱিষ্যতৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি

পাতনি:

সুযোগ আৰু সৱলীকৰণৰ এখন পৃথিৱী মুকলি কৰাৰ চাবিকাঠি হৈছে শিক্ষা। কিন্তু আৰ্থিক বাধাই প্ৰায়ে অনুসূচিত জাতি (SC) ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ দৰে প্ৰান্তীয় সম্প্ৰদায়ৰ গুণগত শিক্ষা লাভৰ পথত বাধাৰ সৃষ্টি কৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ভাৰত চৰকাৰে প্ৰথমৰ পৰা অষ্টম শ্ৰেণীৰ অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি আঁচনি প্ৰৱৰ্তন কৰিছে। এই আঁচনিৰ লক্ষ্য হৈছে অনুসূচিত জাতিৰ প্ৰাপ্য ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদান কৰি, যাতে তেওঁলোকে শৈক্ষিকভাৱে উন্নতি সাধন কৰাৰ লগতে নিজৰ বাবে এক উন্নত ভৱিষ্যত গঢ়ি তোলাৰ সমান সুযোগ লাভ কৰে।

দৰিদ্ৰতাৰ চক্ৰ ভংগ কৰা:

অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তিই আন্তঃপ্ৰজন্মৰ দৰিদ্ৰতাৰ চক্ৰটো ভংগ কৰাৰ এক শক্তিশালী আহিলা হিচাপে কাম কৰে। অৰ্থনৈতিকভাৱে বঞ্চিত পটভূমিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক লক্ষ্য কৰি এই আঁচনিখনে শিক্ষাৰ সুবিধা লাভ কৰাত প্ৰায়ে বাধাৰ সৃষ্টি কৰা ব্যৱস্থাগত বাধাসমূহ সমাধান কৰে। আৰ্থিক সহায় আগবঢ়াই ই অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক অৰ্থনৈতিক বাধাৰ বোজা নোহোৱাকৈ পঢ়া-শুনা আগবঢ়াই নিবলৈ সক্ষম কৰে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে নিজৰ পৰিয়াল আৰু সম্প্ৰদায়ক উন্নীত কৰাৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে।

যোগ্যতাৰ মাপকাঠী আৰু সুবিধাসমূহ:

প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তিৰ বাবে যোগ্য হ’বলৈ অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে কিছুমান মাপকাঠী পূৰণ কৰিব লাগিব। প্ৰাথমিক প্ৰয়োজনীয়তা হ’ল পিতৃ-মাতৃৰ বাৰ্ষিক আয় ৫০ টকাতকৈ অধিক হ’ব নালাগে। ২.৫ লাখ টকা। ইয়াৰ ফলত সাহায্য যিসকলক আটাইতকৈ বেছি প্ৰয়োজন তেওঁলোকৰ বাবে নিৰ্দেশিত হোৱাটো নিশ্চিত হয়। এই বৃত্তিৰ জৰিয়তে টিউচন মাচুল, পাঠ্যপুথি, ষ্টেচনাৰী, আৰু অন্যান্য শৈক্ষিক অত্যাৱশ্যকীয় সামগ্ৰীকে ধৰি বিভিন্ন খৰচ বহন কৰা হয়, যাৰ ফলত ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত আৰ্থিক বোজা লাঘৱ হয়।

শিক্ষাৰ সুবিধা বৃদ্ধি কৰা:

আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদান কৰি প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি আঁচনিৰ জৰিয়তে অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে আৰ্থিক সীমাবদ্ধতাৰ বাবে তেওঁলোকৰ সম্ভাৱনাৰ লগত আপোচ নকৰাকৈ গুণগত শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। ই তেওঁলোকক বিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰিবলৈ, তেওঁলোকৰ শিক্ষা সম্পৰ্কীয় খৰচৰ পৰিশোধ কৰিবলৈ, আৰু পাঠ্যক্ৰমৰ বাহিৰৰ কামত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। এই বৃত্তিটোৱে অনুঘটক হিচাপে কাম কৰে, ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক দৃঢ়তা আৰু নিষ্ঠাৰে অধ্যয়ন চলাবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে।



শৈক্ষিক উৎকৰ্ষতাক উৎসাহিত কৰা:

প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি আঁচনিখনে কেৱল শিক্ষাৰ সুবিধা লাভ কৰাই নহয়, অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত শৈক্ষিক উৎকৰ্ষতাক প্ৰসাৰিত কৰে। পৰৱৰ্তী বছৰবোৰতো বৃত্তি লাভ কৰি যাবলৈ ভাল শৈক্ষিক অভিলেখ ৰখাৰ গুৰুত্ব আঁচনিখনে গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ইয়াৰ ফলত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে অধ্যয়নত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাবলৈ প্ৰৰোচিত হয়, শৈক্ষিক কৃতিত্বৰ সংস্কৃতি গঢ়ি তোলে আৰু অনুসূচিত জাতি সম্প্ৰদায়ৰ ভিতৰত সামগ্ৰিক শৈক্ষিক মানদণ্ড উন্নত কৰে।

সমান সুযোগ সৃষ্টি কৰা:

শিক্ষা এটা মৌলিক অধিকাৰ, আৰু অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে যাতে সফলতা লাভৰ সমান সুযোগ পায় তাৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি আঁচনিখনে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। ই আমাৰ সমাজত থকা বৈষম্যসমূহৰ সমাধান কৰে আৰু প্ৰান্তীয় সম্প্ৰদায়সমূহৰ বাবে খেলপথাৰখন সমতল কৰাত সহায় কৰে। অন্তৰ্ভুক্তি আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ প্ৰসাৰ ঘটাই এই আঁচনিখনে অধিক সমতাপূৰ্ণ সমাজ এখনত অৰিহণা যোগায় য’ত সকলোৱে নিজৰ সম্ভাৱনাক উপলব্ধি কৰাৰ সমান সুযোগ পায়।

HSLC All Previous Years Question And Answers – click here

উপসংহাৰ:

প্ৰথমৰ পৰা অষ্টম শ্ৰেণীৰ অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি আঁচনিখনে শিক্ষা লাভৰ ক্ষেত্ৰত আৰ্থিক বাধাৰ সন্মুখীন হোৱা অগণন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে আশাৰ ৰেখা হিচাপে থিয় দিছে। আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদান কৰি ই অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক অৰ্থনৈতিক বাধা অতিক্ৰম কৰি নিজৰ সপোনক সাধন কৰিবলৈ সক্ষম কৰে। এই আঁচনিখনে কেৱল শৈক্ষিক উৎকৰ্ষতাক প্ৰসাৰ কৰাই নহয়, ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত আত্মবিশ্বাস আৰু আত্মবিশ্বাসৰ ভাৱো জগাই তোলে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে সমাজলৈ অৰ্থপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াব পাৰে। ই চৰকাৰে অধিক সৰ্বাংগীন আৰু সমতাপূৰ্ণ শৈক্ষিক পৰিৱেশ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰমাণ, য’ত প্ৰতিটো শিশুৱেই, তেওঁলোকৰ পটভূমি নিৰ্বিশেষে, লাভৱান হ’ব পাৰে আৰু উজ্জ্বল ভৱিষ্যত গঢ়ি তুলিব পাৰে। Pre-Matric Scholarship for SC Students 2023 || অনুসূচিত জাতিৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে প্ৰি-মেট্ৰিক বৃত্তি 2023

Conclusion:

The Pre-Matric Scholarship Scheme for SC Students in grades I to VIII stands as a beacon of hope for countless students who face financial barriers in accessing education. By providing financial assistance, it empowers SC students to overcome economic constraints and pursue their dreams. This scheme not only promotes academic excellence but also instills a sense of confidence and self-belief in students, enabling them to contribute meaningfully to society. It is a testament to the government’s commitment to creating a more inclusive and equitable educational landscape, where every child, regardless of their background, can thrive and build a brighter future.

Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here

Filed Under: Assam Govt. Schemes Tagged With: asaam study hub, Assam Govt. Scheme

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

July 14, 2023 by Souvik Leave a Comment



শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

১) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ কোন আছিল ?

উত্তৰঃ-শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ এজন একেধাৰে ধৰ্ম প্ৰচাৰক , সমাজ সংগঠক, সু গায়ক, অভিনেতা, কবি এজন চিত্ৰকৰ লগতে অসমীয়া জাতি-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ নিৰ্মাতা আছিল ।

২) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ জন্ম হৈছিল ১৪৪৯ খীষ্টাব্দৰ আহিন-কাতি মাহত শংকৰদেৱৰ জন্ম হয়।

৩) শিৰোমণি ভূঞাই স্থায়ীভাৱে ক’ত বাস কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-শিৰোমণি ভূঞাই স্থায়ীভায়ে নগাওঁ জিলাৰ বৰদোৱা নামেৰে ঠাইত স্থায়ীভাৱে বাস কৰিছিল ।

৪) শংকৰদেৱৰ পিতৃৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ পিতৃৰ নাম কুসুম্বৰ ভূঞা আছিল ।

৫) শংকৰদেৱৰ মাতৃৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ মাতৃৰ নাম সত্যসন্ধা আছিল ।

৬) শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱক আন কি নামেৰে আখ্যা দিয়া হৈছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱক মহাপুৰুষ আৰু অৱতাৰী পুৰুষৰূপে আখ্যা দিয়া হয়।

৭) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱক কোনে লালন পালন কৰিছিল ?

উত্তৰ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱক বুঢ়ীমাক খেৰসূতীয়ে লালন পালন কৰিছিল ।

৮) শংকৰ দেৱে কিমান বছৰ বয়ষত পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে বাৰ বছৰ বয়ষত পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ গৈছিল।

৯) শংকৰদেৱে কাৰ ওচৰত শিক্ষা গ্ৰহন কৰিছল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে মহেন্দ্ৰ কন্দলি নামেৰে গুৰুৰ ওচৰত শিক্ষা গ্ৰহন কিছিল ।

১০) শংকৰদেৱে অ আ শিকিয়েই ৰচনা কৰা কবিতাটোৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে অ আ শিকিয়েই ৰচনা কৰা কবিতাটোৰ নাম হ’ল কৰতল কমল।

১১) শংকৰদেৱক ‘দেৱ’ উপাধি কোনে দিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱক দেৱ উপাধি মহেন্দ্ৰ কন্দলিয়ে দিছিল ।

১২) শংকৰদেৱে কন্দলিৰ টোলত কেইবছৰ শিক্ষাগ্ৰহন কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে কন্দলিৰ টোলত ছয় বছৰ শিক্ষাগ্ৰহন কৰিছল ।

১৩) শংকদেৱে লিখিউলিওৱা প্ৰথমখন অনুবাদ কবিতা কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে লিখিউলিওৱা প্ৰথমখন অনুবাদ কবিতা হ’ল- হৰিশ্চন্দ্ৰ উপাখ্যান।

১৪) শংকৰদেৱে শিৰোমণি ভূঞাৰ দায়িত্বভাৰ কাক কাক দিবলৈ ইচ্চা প্ৰকাশ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে শিৰোমণি ভূঞাৰ দায়িত্বভাৰ ককাক জয়ন্ত দলৈ আৰু মাধৱ দলৈক অৰ্পণ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল ।

১৫) কিমান বছৰ বয়ষত শংকৰদেৱে ঘৰলৈ উভতি আহিছিল ?

উত্তৰঃ- ১৭ বছৰ বয়ষত শংকৰদেৱে ঘৰলৈ উভতি আহিছিল।

60+ Assam GK Question Answers – click here

১৬ ) শংকৰদেৱৰ পত্নীৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ পত্নীৰ নাম হ’ল-সূৰ্যৱতী।

১৭) বিবাহৰ কিমান বছৰৰ পাছত শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তান জন্ম হৈছিল ?

উত্তৰঃ- বিবাহৰ তিনি বছৰৰ পাছত শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তানৰ জন্ম হৈছিল ।

১৮) শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তানটোৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ কণ্যা সন্তানটোৰ নাম মনু আছিল ।

১৯) শংকৰদেৱৰ দ্বিতীয় পত্নীগৰাকীৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ দ্বিতীয় পত্নীগৰাকীৰ নাম কালিন্দী আছিল ।

২০) কোন চনত শংকৰদেৱে প্ৰথম তীৰ্থলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- ১৪৮১ চনত শংকৰদেৱে প্ৰথম তীৰ্থলৈ গৈছিল ।

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

২১) শংকৰদেৱৰ লগত কেইজন সংগী তীৰ্থলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ লগত সোতৰজন সংগী তীৰ্থলৈ গৈছিল।

২২) শংকৰদেৱৰ লগত তীৰ্থলৈ যোৱা সংগীকেইজৰ নাম লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ লগত তীৰ্থলৈ যোৱা সংগীকেইজনৰ নাম হ’ল- মহেন্দ্ৰ কন্দলি, ৰামৰাম, সৰ্বজয়, পৰমানদ, বলোভদ্ৰ, বলোৰাম, গোবিন্দ, নাৰায়ণ, বৰশ্ৰীৰাম, গোপাল, চোট বলোৰাম, মুকুণ্ড, মুৰাৰি, হৰিদাস, দামোদৰ, আৰু আন দুজন এই দলৰ সদস্য ।


২৩) শংকৰদেৱে কিমান চনত দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে তীৰ্থলৈ গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ১৫৫০ শকৰ আঘোন মাহত শংকৰদেৱে তীৰ্থলৈ গৈছিল ।


২৪) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে কি ধৰ্ম বিয়পাইছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে একশৰণ নামধৰ্ম বিয়পাইছিল ।

২৫) শংকৰদেৱৰ মুঠতে কিমানটা বৰগীত আছে ?

উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে মুঠতে ২৪০ টা বৰগীত আছে ।

২৬) শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা জনপ্ৰিয় হোৱা ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নাম কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা জনপ্ৰিয় হোৱা ধৰ্মীয় প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নাম শ্ৰী মন্ত শংকৰ সংঘ ।

২৭) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ বটাঁৰ বিজয়ী প্ৰথমজন ব্যক্তি কোন আছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱ বটাঁৰ বিজয়ী প্ৰথম জন ব্যক্তি হ’ল-ডঃ ভূপেন হাজৰিকা ।

২৮) শংকৰদেৱে বৰগীত লিখিবলৈ কোনটো ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে বৰগীত লিখিবলৈ ব্ৰজাৱলী ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

২৯) শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱৰ মিনলক কি বুলি কোৱা হয় ?

উত্তৰঃ- শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱৰ মিলনক মনিকাঞ্চন সংযোগ বুলি কোৱা হয় ।

৩০) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা বৈষ্ণৱ ধৰ্মক আন কি নামেৰে জনা যায় ?

উত্তৰঃ-শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা বৈষ্ণৱ ধৰ্মক মহাপুৰুষীয়া ধৰ্ম নামেৰে জনা যায় ।

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

Financial Education in Assamese – click here

৩১) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে অনুষ্ঠিত কৰা প্ৰথমখন ভাওনাৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে অনুষ্ঠিত কৰা প্ৰথমখন ভাওনাৰ নাম হ’ল চিহ্নযাত্ৰা ।

৩২) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা শেষৰখন ভাওনাখনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা শেষৰখন ভাওনাখনৰ নাম হ’ল ৰাম বিজয়।

৩৩) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা চিহ্নযাত্ৰা নামৰ ভাওনাখনৰ ৰচনা কাল কিমান খ্ৰীষ্টাব্দত বুলি জনা গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা চিহ্নযাত্ৰা নামৰ ভাওনাখনৰ ৰচনা কাল ১৪৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দত বুলি জনা গৈছিল ।

৩৪) শংকৰদেৱে মাধৱদেৱক কোনখন ঠাইত লগ পাইছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে মাধৱদেৱক বেলগুৰি নামৰ ঠাইত লগ পাইছিল ।

৩৫) শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মূল মন্ত্ৰ কি আছিল ?

উত্তৰঃ- শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ মূল ভাৱ এক দেৱ , এক সেৱ, এক বিনে নাই কেৱ আছিল ।

৩৬) শংকৰদেৱৰ প্ৰিয় শিষ্যজনৰ নাম কি আছিল ?
উত্তৰঃ-শংকৰদেৱৰ প্ৰিয় শিষ্যজনৰ নাম হ’ল মাধৱদেৱ ।

৩৭) শংকৰদেৱে প্ৰথমে ক’ত সত্ৰ স্থাপন কৰিছিল ?
উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে প্ৰথমে মাজুলীৰ ধুৱাহাট বা বেলগুৰিত সত্ৰ স্থাপন কৰিছিল ।


৩৮) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা অন্যতম পুথিখনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা অন্যতম পুথিখনৰ নাম হ’ল-কীৰ্তন-ঘোষা ।

৩৯) শংকৰদেৱে ৰচনা্ কৰা কেইখনমান পুথিৰ নাম লিখাঁ ।
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা কেইখন মান পুথিৰ নাম হ’ল- ভাগৱত, ৰুক্মিনী হৰন, পাৰিজাত হৰন, ৰাম বিজয়, গুণমালা, ভক্তি ৰত্নাৱলী, বৰগীত, অনুবাদ, গীত ইত্যাদি ।


৪০) শংকদেৱে ৰচনা কৰা সাহিত্যৰাজিক ৰচনা-ৰূপ হিচাপে কেইটা ভাগত ভগাব পাৰি ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা সাহিত্যৰাজিক ৰচনা-ৰূপ হিচাপে ছয়টা ভাগত ভগাব পাৰি ।


৪১) হৰিচন্দ্ৰ উপাখ্যানৰ কাব্যৰ মূল বিষয়বস্তু পৰা লোৱা হৈছিল ?
উত্তৰঃ-হৰিচন্দ্ৰ উপাখ্যানৰ কাব্যৰ মূল বিষয়বস্তু মাৰ্কণ্ডেয় পুৰাণাৰ ৭ ম ৮ম অধ্যায় পৰা লোৱা হৈছে ।


৪২) শংকৰদেৱে সংস্কৃত ভাষাত ৰচনা কৰা এখন গন্থৰ নাম লিখাঁ ?
উত্তৰঃ-শংকৰেদেৱে সংস্কৃত ভাষাত ৰচনা কৰা এখন গন্থৰ নাম হল-ভক্তি ৰত্নাকৰ ।


৪৩) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা ভক্তি ৰত্নাকৰ নামৰ গন্থখনত কি কথা উল্লেখ আছে ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা ভক্তি ৰত্নাকৰ নামৰ গন্থখনত শ্ৰৱন,কীৰ্তন , অৰ্জন, বন্দন আদিৰ কথা উল্লেখ আছে ।
৪৪) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা অনুবাদমূলক গন্থৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠ গন্থখনৰ নাম কি লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰে ৰচনা কৰা অনুবাদমূলক গন্থৰ ভিতৰত শ্ৰেষ্ঠ গন্থখনৰ নাম হ’ল দশম ।


৪৫) শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা গীত সমূহক কেইটা ভাগত ভগাব পাৰি?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা গীতসমূহক দুটা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি ।


৪৬) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে কেইধৰনৰ ভটিমা সৃষ্টি কৰিছিল ?
উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে তিনিধৰনৰ ভটিমা সৃষ্টি কৰিছিল ।

৪৭) শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা ভটিমা তিনিবিধৰ নাম লিখাঁ ।
উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে সৃষ্টি কৰা তিনিবিধ ভটিমা হ’ল-১) নাট ভটিমা ২) দেৱ ভটিমা ৩) ৰাজ ভটিমা ।

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ বিষয়ে ৰচনা – click here

৪৮) শংকৰদেৱে প্ৰথমবাৰ তীৰ্থলৈ যাওঁতে কি কি ঠাই ভ্ৰমন কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-শংকৰদেৱে প্ৰথমবাৰ তীৰ্থলৈ যাওঁতে জগন্নাথ, কাশী,গয়া, প্ৰয়াগ,বাৰানাসী, সীতাকুণ্ড, মথুৰা বৃন্দবন,বদৰিকাশ্ৰম আদি নান তীৰ্থঠাই ভ্ৰমন কৰিছিল ।

৪৯) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰথমটো বৰগীত কোন ঠাইত ৰচনা কৰিছিল ?

উত্তৰঃ-শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে প্ৰথমটো বৰগীত বদৰিকাশ্ৰম নামৰ ঠাইত ৰচনা কৰিছল ।

৫০) শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা প্ৰথটো বৰগীতটোৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে ৰচনা কৰা প্ৰথমটো বৰগীতটোৰ নাম হ’ল-“মন মেৰি ৰাম চৰনহি লাগো ।

শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশ্ন উত্তৰ || 60 Important Question & Answers about Sankardev

৫১) শংকদেৱে কেইবছৰ তীৰ্থভ্ৰমন কৰিছিল ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে বাৰ বছৰ তীৰ্থভ্ৰমন কৰিছল ।

৫২) শংকৰদেৱৰ প্ৰথম পুত্ৰজনৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ প্ৰথম পুত্ৰজনৰ নাম ৰামানন্দ আছিল ।

৫৩) শংকদেৱৰ দ্বিতীয় পুত্ৰজনৰ নাম কি লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ দ্বিতীয় পুত্ৰজনৰ নাম হৰিচৰন আছিল ।

৫৪) শংকৰদেৱৰ তৃতীয় পুত্ৰজনৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ তৃতীয় পুত্ৰজনৰ নাম কমললোচন আছিল

৫৫) শংকৰদেৱে গাংমৌত কেইবছৰ বাস কৰিছিল ?

উত্তৰঃ- শংকদেৱে গাংমৌত সাত বছৰ ছমাহ বাস কৰিছিল।

৫৬) শংকৰদেৱক আন কি নামেৰে জনা গৈছিল ?

উত্তৰঃ- শংকৰদেৱক সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ জনক বুলি কোৱা হৈছিল ।


৫৭) শংকৰদেৱৰ নাতিজনৰ নাম কি লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ নাতিজনৰ নাম হ’ল – পুৰুষোত্তম ঠাকুৰ আছিল।


৫৮) শংকৰদেৱৰ সৰুকালৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ সৰুকালৰ নাম গঙ্গাধৰ আছিল ।


৫৯) শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা ধৰ্মটোক সাধাৰণতে কি বুলি জনা যায় ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱে প্ৰচাৰ কৰা ধৰ্মটোক সাধাৰণতে এক শৰণীয়া নাম ধৰ্ম বুলি জনা যায়।


৬০) শংকৰদেৱৰ জোৱাইকৰ নাম কি আছিল লিখাঁ ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ জোৱাইকৰ নাম হৰি আছিল ।


৬১ শ্ৰী মন্ত সংকৰদেৱে কি কি বাদ্য-যন্ত্ৰ সৃষ্টি কৰিছিল ?
উত্তৰঃ- শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে খোল, তাল, ডবা,কাহঁ, শংখ,মৃদংগ আদিক সৃষ্টি কৰিছিল ।


৬২) শংকৰদেৱৰ কিমান শকৰ কিমান তাৰিখে মৃত্যু হৈছিল ?
উত্তৰঃ- শংকৰদেৱৰ ১৪৯০ শকৰ ভাদ মাহৰ ২১ শুক্লা দ্বিতীয় তিথিত মৃত্যু হৈছিল ।

Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

June 17, 2023 by Pubali Patgiri Leave a Comment

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

১। (ক) সাৰথি পুথিখন কাৰ ৰচনা ?
উত্তৰ – সাৰথি পুথিখন সত্যনাথ বৰাৰ ৰচনা।

Class 9 assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer



(খ) কি নজনাৰ নিমিত্তে বহুত মানুহে জীৱনত নানাবিধ উপদ্ৰৱ ভুগিবলৈ পায় ?
উত্তৰ – মানুহে মানুহৰ লগত কেনেকুৱা ব্যৱহাৰ কৰিলে বা কেনেকৈ চলিলে সুখে সন্তোষে কাল নিয়াব পাৰি, ইয়াকে নজনাৰ নিমিত্তে বহুত মানুহে জীৱনত নানাবিধ উপদ্ৰৱ ভূগিবলৈ পায়।


(গ) কোনটো শ্ৰেণীৰ মানুহৰ শত্ৰু সৰহ ?
উত্তৰ – অবাবত কেটেৰা মাত মাতি মানুহৰ মনত বেজাৰ দিয়া শ্ৰেণীৰ মানুহৰ শত্ৰু সৰহ।

Class 9 assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

 

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer


(ঘ) সজ ব্যৱহাৰৰ অনুপান কি ?
উত্তৰ – সজ ব্যৱহাৰৰ অনুপান হৈছে নম্ৰতা।


(ঙ) মনত অহংকাৰ ৰাখি মুখত নম্ৰ হলে মানুহক কি কৰা হয় ?
উত্তৰ – মনত অহংকাৰ ৰাখি মুখত নম্ৰ হলে মানুহক ছল কৰা হয়।


Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

(চ) “এই শ্ৰেণীৰ মানুহৰ স্বভাৱ নিচেই পাতল ।”- ইয়াত কোনটো শ্ৰেণীৰ মানুহৰ কথা কোৱা হৈছে ?
উত্তৰ – যি শ্ৰেণীৰ মানুহে লগ- লগৰীয়াক হঁহুৱাবলৈ লোকৰ গুপ্ত কথা সদৰী কৰে তেনেকুৱা মানুহৰ স্বভাৱ নিচেই পাতল।


(ছ) কাৰ লগত সম্বন্ধ ৰাখিলে শঠতাক প্ৰশ্ৰয় দিয়া হয় ?
উত্তৰ – শঠৰ লগত সম্বন্ধ ৰাখিলে শঠতাক প্ৰশ্ৰয় দিয়া হয়।


(জ) ‘বহল ব্যাকৰণ’ পুথিখন কাৰ ৰচনা ?
উত্তৰ – ‘বহল ব্যাকৰণ’ সত্যনাথ বৰাৰ ৰচনা।

Class 9 assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

 

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

২।চমুকৈ বুজাই লিখা:

(ক) ব্যৱহাৰ প্ৰণালীক সামান্য কথা বুলি কিয় উলাই কৰিব নোৱাৰি ?

উত্তৰ – মানুহ হৈছে সমাজপ্রিয় জীৱ। জন্মৰ পিছৰে পৰা এই সংসাৰত মানুহৰ বহুতৰে সৈতে সম্বন্ধ জন্মে আৰু মানুহে সংসাৰত সমাজ পাতি থাকিব বিচাৰে। সমাজ অবিহনে মানুহ জীয়াই থাকিব নোৱাৰে । সমাজ জীৱনত ভালকৈ চলি থাকিবলৈ হলে,কাৰ লগত কেনেধৰণৰ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব সেই কথা নিশিকিলে বহুত মানুহে জীৱনত নানা কষ্ট ভুগিবলগীয়া হয় । যদিও সজ ব্যৱহাৰ সজ চৰিত্ৰৰ গুণ, তথাপিও চৰিত্ৰ ভাল হ’লেই ভাল ব্যৱহাৰ নহ’বও পাৰে ।আনকি অনেক চৰিত্ৰৱান মানুহ ব্যৱহাৰৰ দোষত আনৰ অপ্ৰিয় হয় । আকৌ অনেক বদ চৰিত্ৰৰ মানুহে ব্যৱহাৰৰ গুণত সকলোৰে মৰম পায় । গতিকে ব্যৱহাৰ মানৱ জীৱনৰ অতি গুৰুত্ত্বপূৰ্ণ দিশ ইয়াক সামান্য কথা বুলি উলাই কৰিব নোৱাৰি ।

মানৱ বন্দনা || Lesson-2 || Class – 9; Assamese Question Answers – click here


(খ) বিনয় ভাবত দান কৰিব লাগে বুলি জ্ঞানীসকলে কিয় কৈছে ?

উত্তৰ – দান এক মহৎ গুণ। মানুহৰ কল্যাণৰ অৰ্থে দান কৰা হয়। এই দানৰ কথা দান গ্ৰহন কৰোতা জনে কেতিয়াও পাহৰিবলৈ নালাগে।তেনেদৰে কেটেৰা মাত মাতি দান দিলে সেই দান ও অৰ্থহীন। কেটেৰা কথাই মানুহৰ মনত দুখ দিয়ে । কিছুমান মানুহে অবাবত কেটেৰা মাত মাতি মানুহক কষ্ট দিয়ে । কেটেৰা বা তিতা মাতেৰে মানুহৰ উপকাৰ কৰিলে বা দান কৰিলেও মানুহ নিমিষতে পাহৰি যায়। তেওঁলোকৰ গাত লক্ষ গুণ থাকিলেও তিতা মতে সকলো ঢাকি পেলায় । সেয়েহে জ্ঞানীসকলে বিনয় ভাবেৰে দান কৰিবলৈ   কৈছে।

Class 9 assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

 

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

৩। তাৎপৰ্য বাখ্যা কৰা :


ক) ” নম্ৰতা সজ ব্যৱহাৰৰ অনুপান। “

উত্তৰঃ লেখক সত্যনাথ বৰা দেৱে `অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ’ নামৰ পাঠটিত সজ ব্যৱহাৰ আৰু আচৰণৰ কথা কবলৈ গৈ নম্ৰতা সজ ব্যৱহাৰৰ অনুপান বুলি কৈছে। কিয়নো ঔষধৰ এক নিৰ্দিষ্ট অনুপান আছে। সেই অনুপানেৰে ঔষধ খালেহে সি বেছি গুণ দিয়ে ; সেইদৰেই সজ ব্যৱহাৰত নম্ৰতা মিহলালে তাৰো উপকাৰ সৰহ হয়। দম্ভালি মাৰি কথা কোৱাজনক কোনেও ভাল নাপায়।সেইকাৰণে আমি নম্ৰ হোৱা উচিত। নম্ৰ ভাৱেৰে শত্ৰু বা খঙাল ব্যক্তিৰো মন জিনিব পাৰি।সেয়ে লেখকে সজ চৰিত্ৰ, সজ ব্যৱহাৰৰ লগতে নিৰ্দিষ্ট অনুপানে নম্ৰতা মিহলাই সকলোৰে ব্যৱহাৰ আৰু অধিক আকৰ্ষণীয় কৰি তুলিব কৈছে।

(খ) ” সোণৰ জেউতি অমান্য কৰিলে নকমে । “

উত্তৰ: সোণ এবিধ অতি উজ্জ্বল ধাতু । এই উজ্বলতাই সকলোকে আকৰ্ষিত কৰে।উজ্জ্বলতাৰ বাবে সোণৰ অলংকাৰ পিন্ধে।ইয়াৰ উজ্জ্বলতা নাই বুলি অমান্য কৰিলেও কেতিয়াও সোণৰ উজ্বলতা বা জেউতি কেতিয়াও কমি নাযায়।ঠিক একেদৰে গুনবন্ত বা মান্যবন্ত ব্যক্তি সদায় সজ গুণ, সজ ব্যৱহাৰৰ অধিকাৰী হয়।তেওঁলোক সমাজৰ একো একোজন শ্ৰদ্ধাশীল ব্যক্তি।কিছুমান মানুহে তেওঁলোকক অমান্য কৰি বৰ পুৰুশালি কৰা যেন ভাবিলেও তেওঁলোকৰ মান্যতা নাইকিয়া নহয়,মান সন্মান ও কমি নাযায়।সেয়ে লিখকে গুনৱন্ত লোকক সোণৰ লগত তুলনা কৰি কৈছে সোণৰ জেউতিৰ দৰে গুণবন্ত লোকৰ সজ গুণ, তেওঁলোকৰ প্ৰতি সমাজে কৰা সন্মান কেতিয়াও নকমে।

Class 9 assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

 

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

Assamese Essay Section – click here

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

শিশুলীলা; Lesson 1 || Class 9 Assamese Question Answer – click here

ভাষা-বিষয়ক :

৪। বিপৰীত শব্দ লিখা –
সুখ , সন্তোষ,সজ, চৰিত্ৰৱন্ত, কপটীয়া, মিঠা,বিনয়, নম্রতা,লঘূ, উচ্চ,নিন্দা,গুপ্ত,দোষ, গহীন, আঢ্যৱন্ত।
উত্তৰ :

সুখ – দুখ
সন্তোষ – অসন্তোষ
সজ – অসজ
চৰিত্ৰৱন্ত – চৰিত্ৰহীন
কপটীয়া – উদাৰ
মিঠা – তিতা
বিনয় – উগ্ৰ
নম্ৰতা – উগ্ৰতা
লঘু – গুৰু
উচ্চ – নীচ
নিন্দা – প্ৰসংশা
গুপ্ত – সদৰী
দোষ – গুণ
গহীন – চঞ্চল
আঢ়্যৱন্ত – দৰিদ্ৰ

৫। বাক্য ৰচনা কৰা:
চকুৰ কুটা, পেটত কথা ৰাখ

উত্তৰ –
চকুৰ কুটা – আনৰ অপকাৰ কৰি ৰবীন গাওঁখনৰ সকলোৰে চকুৰ কুটা হৈ পৰিল।


পেটত কথা ৰাখ – পেটত কথা ৰাখিব পৰাজন সকলোৰে প্ৰিয় হয়।

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page  click here

Class 9 Assamese অন্যৰ প্ৰতি ব্যৱহাৰ Question Answer

Filed Under: Class-9 Tagged With: asaam study hub, class 9, class 9 Assamese

বৰগীত || Lesson – 1 || Class 10 Question Answers

June 17, 2023 by Souvik Leave a Comment

বৰগীত || Lesson – 1 || Class 10 Question Answers কবি পৰিচয় :

শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ : নৱ বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ অন্যতম প্ৰচাৰক শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ জন্ম হৈছিল লক্ষীমপুৰ জিলাৰ নাৰায়ণপুৰৰ লেটেকু পুখুৰীত ১৪৮৯ চনত জন্ম হয়। তেওঁৰ পিতৃ গোবিন্দ গিৰী ভূঞা আৰু মাতৃ মনোৰমা । শঙ্কৰদেৱৰ প্ৰীয় শিষ্য মাধৱদেৱ গুৰুক পদাংককে অনুসৰণ কৰে । তেওঁ গণককুছি , সুন্দৰী দিয়া ভেলা দংগা আদিত ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিছিল । ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ লগতে সাহিত্য সংস্কৃতিৰো পূজাৰী এইজনা মহান গুৰুৰ সাহিত্যিক জীৱনৰ কীৰ্তি স্তম্ভ হল ‘ নামঘোষা ‘ , এহেজাৰটা ঘোষা থকা বাবে এইজনাক হেজাৰী বুলি কোৱা হয় । তেওঁৰ আন আন ৰচনা সমুহ হল –
*আখ্যান মূলক ৰচনা* – ৰাজ সুয় কাব্য, আদিকাণ্ড ৰামায়ণ ।
*তত্ত্ব মূলক ৰচনা* – জন্ম ৰহস্য, ভক্তি – ৰত্নাবলী, নাম মালিকা
*নাট* – অৰ্জুন ভঞ্জন বা দধিমথন

মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱৰ দ্বাৰা প্ৰচাৰিত বৈষ্ণৱ ধৰ্মক সাধাৰণ মানুহৰ অধিক কাষ চপাই নিয়াৰ অৰ্থে মাধৱদেৱ তেওঁৰ ৰচনা ৰাজিত ঘৰুৱা ভাৱ – ভাষা ব্যৱহাৰ কৰি তাৰ জৰিয়তে জনসাধাৰণক বৈষ্ণব ধৰ্মৰ তত্ত্ব সমূহ সহজে বুজি পোৱাত সহায় কৰিছিল । এই গীতটি মাধৱদেৱৰ ভক্তিৰ উৎকৃষ্ট নিদৰ্শন ।

বৰগীতৰ লক্ষণ সমূহ :

১) বৰগীত সমূহ শাস্ত্ৰীয় ৰাগ তালযুক্ত গীত ।
২) বৰগীতৰ ভাষা ব্ৰজাৱলী ।
৩) বৰগীত সমূহ ভক্তিমূলক তথা ঈশ্বৰৰ মহত্ব প্ৰকাশক ।
৪) শংকৰ মাধৱ লিখা গীতসমূহক বৰগীত বোলা হয় । নামধৰ্ম প্ৰচাৰৰ উ্দেশ্যে বৰগীত সমূহ ৰচিত ।
৫) বৰগীত সমূহ মূলত ভক্তি ৰস প্ৰধান যদিও তাত দশ্যো শান্ত বাৎসল্লো আদি ৰসৰে সমাবেশ ঘটিছে ।
৬) মাধৱদেৱৰ বৰগীত সমূহ ঘাইকৈ শ্ৰী কৃষ্ণৰ লীলা বিষয়ক ।

SEBA HSLC Examination Previous Year’s Question & Answers – click here


ব্ৰজাৱলী ভাষা :

ব্ৰজাৱলী ভাষা একপ্ৰকাৰৰ কৃত্ৰিম সাহিত্যিক ভাষা , শঙ্কৰদেৱৰ সময়ত অসম , বংগ আৰু উৰিষ্যাত এটা কৃত্ৰিম ভাষাৰ মাধ্যমত ভগৱান শ্ৰী কৃষ্ণৰ লীলা বিষয়ক গীত পদৰ সৃষ্টি হৈছিল, এই সাহিত্যিক ভাষাক ব্ৰজবুলি , ব্ৰজবলে আৰু অসমীয়াত ব্ৰজাৱলী ভাষা বোলা হয় ।
পশ্চিম হিন্দীৰ অপভংশ্ৰ ভাষাৰ লগত ইয়াৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই । ব্ৰজাৱলী ভাষাৰ মূল ভেটি মৈথিলী । তাৰ লগত ভোজপুৰী নেয়াৰী আৰু কাষৰীয়া অঞ্চলৰ আন ভাষাৰ সংমিশ্ৰণে ই ঠাই বিশেষ একোটা স্বতন্ত্ৰ ৰূপ লাভ কৰে । ব্ৰজাৱলী ভাষা এহাতে শক্তিশালী আৰু স্বৰধ্বনি অধিক প্ৰয়োগৰ বাবে শ্ৰুতিমধুৰ ।
বৰগীত || Lesson – 1 || Class 10 Question Answers

ভাৱ বিষয়ক প্ৰশ্ন উত্তৰ :

১) চমুকৈ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া :

ক) ” ….. নেৰিব বান্ধব মোক জীৱনে মৰণে । “
– কবিয়ে জীৱনে মৰনে নেৰিবৰ বাবে কাক অনুৰোধ কৰিছে ?

উত্তৰ : শ্ৰী কৃষ্ণক

খ) ‘ সনক – সনন্দ যোগী যাহাকু বিধায়।’
– সনক – সনন্দ যোগী সকলে কাক ধ্যান কৰে বুলি কৈছে ?

উত্তৰ : সনক – সনন্দ যোগী সকলে শ্ৰী কৃষ্ণৰ ধ্যান কৰে বুলি কৈছে ।

গ) কবি কিহঁত আতুৰ হোৱা বুলি কৈছে ?
উত্তৰ : বিষয় বাসনাত।

ঘ) বৰগীত টো কোনে ৰচনা কৰা ?
উত্তৰ : শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ।

ঙ ) বৰগীতটি কি ৰাগত বন্ধা আছে ?
উত্তৰ : বসন্ত

চ ) কবিয়ে বান্ধব বুলি কাক কাক সম্বোধন কৰিছে ?
উত্তৰ : শ্ৰী কৃষ্ণক

ছ) ‘ মোহ পাশ ‘ মানে কি ?
উত্তৰ : মায়াৰ বান্ধোন ।

Assamese Essay Section – click here

২) বৰগীতৰ মূলভাৱ লিখা :

উত্তৰ : পাঠত উল্লেখিত শ্ৰী শ্ৰী মাধৱ দেৱ বিৰচিত বসন্ত ৰাগত বন্ধাবৰ গীতটিত মাধৱদেৱৰ ভক্তিৰ উৎকৃষ্ট নিদৰ্শন দেখিবলৈ পোৱা যায়।

কবিয়ে উল্লেখ কৰিছে যে শ্ৰী কৃষ্ণ হল সকলোৰে পিতৃ স্বৰূপ, জীৱনে মৰণে তেওঁক যেন কেতিয়াও নেৰে তাৰ বাবে তেওঁ ভগবানৰ চৰণত শৰণ লৈছে । সনক সনন্দ যোগী সকলে যাক ধ্যান কৰে, সহস্ৰ বাৰ জন্ম গ্ৰহণ কৰি ও যাৰ অস্তিত্বৰ সীমা বিচাৰি পোৱা নাযায়, সেই জন পৰম ব্ৰহ্মাক তেওঁ নিছিনা সাধাৰণ মানুহে কি বুজিব, হৰিৰ মহিমা অপাৰ । বিষয় বাস নাত মত্ত হৈ থাকি তেওঁক বুজিব নোৱাৰি, সেয়েহে এই মায়াময় সংসাৰৰ পৰা শ্ৰী কৃষ্ণই অৰ্থাৎ হৰিয়ে উদ্ধাৰ নকৰিলে কোনেও উদ্ধাৰ কৰিব নোৱাৰে ।

গতিকে শ্ৰী কৃষ্ণৰ চৰণেই হৈছে মহাধন তেৱেঁই হৈছে ভক্ত সকলৰ জীৱন, ভক্ত সকল নিজৰ অজ্ঞতে নানা ভুল ভ্ৰান্তি কৰে, কৃপাৰ সাগৰ স্বৰূপে কৃষ্ণই দয়া নকৰিলে আন কোনেও মুক্তি দিব নোৱাৰে । সেইকাৰণে শ্ৰী কৃষ্ণৰ চৰণত শৰণ লোৱাৰ বাহিৰে অইন উপায় নাই । শেষত মাধৱদেৱে কাতৰ ভাবে প্ৰাৰ্থনা জনাইছে শ্ৰী কৃষ্ণই যাতে এই মায়া মোহৰ বান্ধোনৰ পৰা তেওঁক মুক্ত কৰে আৰু তাৰ বাবে তেওঁ দাসৰ দাস হৈ শ্ৰী কৃষ্ণৰ চৰণত নিজকে সমৰ্পণ কৰিছে ।
বৰগীত || Lesson – 1 || Class 10 Question Answers

৪) বাখ্যা কৰা :

ক) সহস্ৰ বয়নে যাৰ নপাবন্ত সীমা
অধমে জানিব কেনে তোমাৰ মহিমা ।

উত্তৰ : উদ্ধৃত পদফাকি আমাৰ পাঠ্য পুথিৰ অন্তৰ্গত মাধৱদেৱ ৰ বিৰচিত বৰগীত ৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে ।

ইয়াত শ্ৰী কৃষ্ণৰ মহিমা সাধাৰণ মানুহে যে বুজা টান সেই বিষয়ে কবলৈ যোৱাৰ প্ৰসঙ্গত উক্ত পদ ফাকিৰ অৱতাৰণা কৰিছে ।

শ্ৰী কৃষ্ণৰ মহিমা অপাৰ, এই বিশ্বৰ প্ৰতিটো বস্তুতে তেওঁৰ স্থিতি বৰ্তমান, তেওঁক বাদ দি পৃথিৱীৰ কল্পনা কৰিব নোৱাৰি । সনক – সনন্দ আদি যোগীসকলেও যাক প্ৰানত ধ্যনত লাভ কৰিব পৰা নাই তেনে স্তৰত কবিৰ দৰে সাধাৰণ মানৱে তেওঁৰ মহিমা কি বুজি পাব , ভগৱানক লাভ কৰিবলৈ হলে একান্ত সাধনাৰ প্ৰয়োজন । এই জগতখন হৈছে মায়াময়, এই সংসাৰৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পোৱা সাধাৰণ মানুহৰ পক্ষে সম্ভৱ নহয়, সেয়েহে কবিয়ে কৈছে যে একমাত্ৰ ভগবানৰ শৰণাপন্ন হলেহে মায়াৰ সংসাৰৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পাব পাৰি ।

খ ) আতুৰ ভৈলাহো হৰি বিষয় কিকলে
কৰিয় উদ্ধাৰ মোক চৰণ কমলে ।


উত্তৰ : উদ্ধৃত পদফাকি আমাৰ পাঠ্য পুথিৰ অন্তৰ্গত মাধৱদেৱ ৰ বিৰচিত বৰগীত ৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে ।

ইয়াৰ জৰিয়তে কবিয়ে বিষয় বাসনাৰ ব্ৰতী হৈ তাৰ পৰা উদ্ধাৰ পাবৰ কাৰণে শ্ৰী কৃষ্ণৰ শৰণাপন্ন হোৱাৰ কথা বৰ্ণনা কৰিছে ।

মানুহে এই সংসাৰত মায়াত আবদ্ধ হৈ আছে, মায়াত আবদ্ধ হৈ থাকি মানুহে ঈশ্বৰৰ কথা নাভাবে, বিষয় বাসনাৰ আত্ম বিভোৰ হৈ মানুহে ভগৱানক বিচাৰি নাপায় । শেষত যেতিয়া মুক্তিৰ পথ বিচাৰি নাপায় তেতিয়াহে শেষ আশ্ৰয় হিচাপে শ্ৰী কৃষ্ণক বিচাৰে । সেয়েহে কবিয়ে বিষয় বাসনাৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰিবলৈ ভগবানৰ শৰণাপন্ন হবলৈ বিচাৰিছে, যাতে তেওঁ এই সংসাৰৰ পৰা উদ্ধাৰ পায় ।

গ) তোমাৰ চৰণ দুই মোৰ মহা ধন
ভকত জনেৰ নিজ তুমিছে জীৱন

উত্তৰ : উদ্ধৃত পদফাকি আমাৰ পাঠ্য পুথিৰ অন্তৰ্গত মাধৱদেৱ ৰ বিৰচিত বৰগীত ৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে ।

ইয়াৰ জৰিয়তে কবিয়ে ভক্ত সকলৰ জীৱন স্বৰূপ যে শ্ৰী কৃষ্ণ সেই কথা কব বিচাৰিছে ।

কবিয়ে কৈছে যে মানুহে সংসাৰত জন্ম লাভ কৰি বিষয় বাসনাৰ আবদ্ধ হয়, বিষয় বাসনাৰ আতুৰ হৈ থকা লোকে কেতিয়াও মুক্তি লাভ কৰিব নোৱাৰে । হৰিৰ মহিমা আমাৰ নিচিনা সাধাৰণ মানুহে বুজাটো টান । কবিৰ মতে কৃষ্ণৰ চৰনেই পৰম ধন, ভকত সকলৰো তেৱেঁই জীৱন । অন্তৰত ভগৱানৰ প্ৰতি একান্ত ভক্তি থাকিলে তেওঁক পাব পাৰি, গতিকে মায়াৰ বন্ধনৰ পৰা মুক্ত হৈ কৃষ্ণৰ চৰণ সেৱা কৰিলেহে মানৱে মুক্তিৰ পথ লাভ কৰিব পাৰে।

Financial Education in Assamese – click here


ঘ) সনক – সনন্দ যোগী যাহাকু বিধায়।’
সকল নিগমে যাক বিচাৰি নাপায় ।


উত্তৰ : উদ্ধৃত পদফাকি আমাৰ পাঠ্য পুথিৰ অন্তৰ্গত মাধৱদেৱ ৰ বিৰচিত বৰগীত ৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে ।

এই সংসাৰত মানুহে ময়াত আবদ্ধ হৈ থাকি ঈশ্বৰৰ কথা চিন্তা নকৰে কিন্তু তেওঁৰ কৃপা অবিহনে জীৱৰ মোক্ষ প্ৰাপ্তি নহয় । সনক – সনন্দ আদি যোগীসকলে পাৰ্থিৱ সুখ বিসৰ্জন দি শ্ৰী কৃষ্ণক ধ্যানত বিচাৰিছিল, কিন্তু তথাপিও কৃষ্ণক পোৱা নাছিল সেয়েহে কবিয়ে নিজকে অধম বুলি কৈ তেওঁৰ মহিমা ৰ কথা একো নাজানে বুলি কৈছে, কৃষ্ণৰ মহিমা অপাৰ, একমাত্ৰ ভক্তিৰেহে আৰাধনা কৰি তেওঁৰ মহিমা বুজিব পাৰি । ভক্তৰ মনোবাঞ্ছা পূৰণৰ বাবে তেওঁ নানা লীলা খেলা কৰে । কবিয়ে কৈছে যে ভকত সকলৰ আত্মা স্বৰূপে কৃষ্ণই বিৰাজ কৰি থাকে, তেওঁৰ কৃপাত হে জীৱৰ মোক্ষ প্ৰাপ্তি হয়।
বৰগীত || Lesson – 1 || Class 10 Question Answers

Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here

Filed Under: Class-10 Tagged With: asaam study hub, class-10, class-10 Assamese

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper 2022

June 11, 2023 by Souvik Leave a Comment

Grade-III Question Paper 2022

State_Level_Recruitment_Commission
#Grade_III_Question_Paper_4_2022
#SLRC_SEBA
Direct Recruitment 2022
(Bachelor’s Degree/ Bachelor’s Degree with Computer Certificate/ Diploma)

যোৱা ২৮ আগষ্ট, ২০২২ তাৰিখে এছ এল পি আৰ বি অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি পৰীক্ষাৰ বিষয়াসকলে এই পৰীক্ষাত যথেষ্ট সংখ্যক পৰীক্ষাৰ্থীয়ে অৱতীৰ্ণ হৈছিল আৰু এতিয়া বিভিন্ন ছেটৰ বাবে অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি তৃতীয় শ্ৰেণী আৰু চতুৰ্থ শ্ৰেণীৰ প্ৰশ্নকাকত আগ্ৰহেৰে বিচাৰিছে। এই লেখাটোত আমি আপোনালোকক অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি তৃতীয় শ্ৰেণী আৰু চতুৰ্থ শ্ৰেণী ২০২২ পৰীক্ষাৰ কাগজৰ মুক্তিৰ তাৰিখকে ধৰি অত্যাৱশ্যকীয় তথ্য আগবঢ়াম

The officials of the SLPRB Assam Direct Recruitment Exam conducted the examination on August 28, 2022. A significant number of candidates appeared for the test and are now eagerly seeking the Assam Direct Recruitment Grade III and Grade IV Question paper for different sets. In this article, we will provide you with essential details including the release date of the Assam Direct Recruitment Grade III and Grade IV 2022 Exam Paper

শিশুলীলা; Lesson 1 || Class 9 Assamese Question Answer – click here

অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি পৰীক্ষা তৃতীয় শ্ৰেণী আৰু চতুৰ্থ শ্ৰেণীত তৃতীয় শ্ৰেণীৰ পদত পদ লাভৰ আকাংক্ষিত প্ৰাৰ্থীসকলৰ বাবে এক উল্লেখযোগ্য সুযোগ। প্ৰাৰ্থীসকলক তেওঁলোকৰ প্ৰস্তুতিত সহায় কৰিবলৈ এই লেখাটোত অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি তৃতীয় শ্ৰেণী আৰু চতুৰ্থ শ্ৰেণী ২০২২ পৰীক্ষাৰ কাগজ ছেট ডাউনলোড কৰিব পৰা লিংক আগবঢ়োৱা হৈছে ৩ আৰু চতুৰ্থ শ্ৰেণীৰ প্ৰশ্নকাকত ২০২২ PDF. পৰীক্ষাৰ আৰ্হিৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ বুজাবুজি বৃদ্ধি আৰু সামগ্ৰিক প্ৰদৰ্শন উন্নত কৰিবলৈ এই সম্পদ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয়। ইয়াৰ উপৰিও আপত্তি শাখাই স্বচ্ছতা নিশ্চিত কৰে আৰু পৰীক্ষাৰ কাগজৰ সৈতে জড়িত উদ্বেগ উত্থাপন বা আপত্তি দাখিল কৰিবলৈ পৰীক্ষাৰ্থীসকলক এক মঞ্চ প্ৰদান কৰে। ফলপ্ৰসূ প্ৰস্তুতি আৰু কৌশলগত দৃষ্টিভংগীৰে পৰীক্ষাৰ্থীয়ে অসম প্ৰত্যক্ষ নিযুক্তি পৰীক্ষাত পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাব পাৰে আৰু তৃতীয় শ্ৰেণীৰ পদত সফল কেৰিয়াৰৰ বাট মুকলি কৰিব পাৰে।

Get All Kinds of Competitive Question Paper – click here

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper 2022

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper 2022

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper 2022

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper 2022

Assam History Previous Years Question Paper – click here

State Level Recruitment Commission Grade-3 Question Paper 2022Download
Join us on WhatsAppclick here
Create Your Free Demat Account on GROWWclick here

Filed Under: Previous year Question Papers Tagged With: asaam study hub, Previous year Question Papers

Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

May 23, 2023 by Pubali Patgiri Leave a Comment

Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

১। চমু উত্তৰ দিয়া :

(ক) ” মানুহেই পৰাৎপৰ ” বোলা কথাষাৰৰ অৰ্থ কি?

উত্তৰ : মানুহেই পৰাৎপৰ বোলা কথাষাৰৰ অৰ্থ হল – মানুহেই হৈছে শ্ৰেষ্ঠতকৈও শ্ৰেষ্ঠ।

(খ) মানুহক ” ময়াপী জীৱ ” বোলাৰ অৰ্থ কি?

উত্তৰ : এই সংসাৰত জন্ম আৰু মৃত্যু এক চিৰন্তন সত্য।জন্ম লাভ কৰি মানুহে এই সংসাৰত মায়া মোহৰ এনাজৰীৰে বান্ধ খাই পৰে।মায়া এৰিব নোৱাৰি মৃত্যুৰ পিছতো পুনৰ মানৱী জনম ল ‘ব বিচাৰে। সেয়েহে কবিয়ে মানুহক মায়াপী জীৱ বুলিছে।

(গ) পাদ্য – অৰ্ঘ্য লৈ পূজা কৰাৰ অৰ্থ কি?

উত্তৰ : পাদ্য – অৰ্ঘ্য লৈ মানুহক পূজা কৰাৰ অৰ্থ হ ‘- দেৱতাৰ পূজা কৰাৰ পৰিবৰ্তে মানৱ পূজা কৰা অৰ্থাৎ মানুহৰ সেৱা শুশ্ৰূষা কৰা। Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

Assam Competitive Examination Previous Years Question Papers – click here

২। ‘ মানৱ বন্দনা ‘ কবিতাটিৰ সাৰাংশ তোমাৰ নিজৰ ভাষাৰে লিখা।

উত্তৰ : প্ৰতিমাৰ খনিকৰ কবি চন্দ্ৰ কুমাৰ আগৰৱালা দেৱৰ” মানৱ বন্দনা ” কবিতা টিৰ মাজেৰে কবিৰ মানৱ সেৱাৰ মনোভাৱ অতি সুন্দৰকৈ প্ৰকাশ পাইছে। এই পৃথিৱীত চামে চামে মানুহৰ জন্ম ও হৈছে আকৌ মৃত্যু ও হৈছে। জন্ম আৰু মৃত্যু এক চিৰন্তন প্ৰক্ৰিয়া।এই সংসাৰত মানুহ মায়াপাশত আবদ্ধ হৈ পৰে।সেয়ে কবিয়ে মানৱী জনমটো মানুহৰ কল্যাণৰ হকে কাম কৰি অতিবাহিত কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে।মানুহৰ বাবে কাম কৰি পোৱা মৰমেই হৈছে মানুহৰ ধৰ্ম।কাৰণ মানুহেই হ ‘ল মানুহৰ পৰম বন্ধু।এই পৃথিৱীত আদি বুলিবলৈ মানুহৰ বাহিৰে আন কোনো নাই।কবিৰ মতে,স্বৰ্গ বুলিলে আন একো নাই,মানুহৰ পাৰস্পৰিক মৰম চেনেহৰ জৰিয়তে এই মৰ্ততেই স্বৰ্গীয় সুখ লাভ কৰিব পাৰি।সেয়েহে কবিয়ে শেষত জীৱশ্ৰেষ্ঠ মানুহকেই নৰৰূপী ভগৱান বুলি গণ্য কৰি পাদ্য অর্ঘ্য লৈ দেৱতাৰ পূজাৰ সলনি মানুহৰ সেৱা কৰাটোৱেই প্ৰধান কৰ্তব্য বুলি কবলৈ বিচাৰিছে। Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

৩। ” এই যে পৃথিৱী স্বৰ্গতকৈ অধিক মানুহৰ নিজপী ঘৰ । ” — কথাষাৰৰ অৰ্থ বুজাই লিখা।

উত্তৰ : এই যে পৃথিৱী স্বৰ্গতো অধিক মানুহৰ নিজাপী ঘৰ — ইয়াত কবিয়ে নিজাপী ঘৰ মানে নিজস্ব ঘৰ খনি অৰ্থাৎ এই পৃথিৱীৰ কথা কৈছে। এই পৃথিৱীত মানুহৰ মানুহেই হৈছে লগ – সংগ। পৃথিৱীত মানুহে কতো যে বিভিন্ন ধৰণৰ মানুহৰ সতে চিনাকী হয়। জানি য়ে হক বা অজানিতে মানুহে সহজে পৰস্পৰৰ সৈতে এনাজৰীৰে বান্ধ খায়। মানুহে সংসাৰত থকা কালছোৱাত কতো সুখ, দুখ, ঘাত প্ৰতিঘাতৰ মাজেৰে জীৱন অতিবাহিত কৰিবলগীয়া হয় তথাপিতো মানুহে এই সংসাৰ ত্যাগ কৰিব নিবিচাৰে। এই পৃথিৱী খনেই সুখৰ আলয়। ইয়াতে কবিয়ে নিজৰ ঘৰৰ দৰে প্ৰকৃত সুখ বিচাৰি পায় বুলি কৈছে।

Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা
Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

৪। তাৎপৰ্য ব্যাখ্যা কৰা —

(ক) মানৱী জনম দিয়া উটুৱাই

মানৱী কৰম সোঁতে,

মানুহৰ মৰম বুজিবা মানুহে

ধৰম যে মৰমতে।

উত্তৰ: উক্ত কবিতা ফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তৰ্গত কবি চন্দ্ৰ কুমাৰ আগৰৱালা দেৱৰ ৰচিত ” মানৱ বন্দনা” নামৰ কবিতাটোৰ পৰা তুলি লোৱা হৈছে।

মানুহৰ কল্যাণৰ হকে কাম কৰি জীৱন অতিবাহিত কৰাটোৱেই মানুহৰ প্ৰধান ধৰ্ম বুলি কবিয়ে উদ্ধৃত কবিতাফাকিৰ জৰিয়তে কবলৈ প্ৰয়াস কৰিছে।

আগমন আৰু গমন এই সংসাৰৰ সদা ৰীতি।তথাপি ও মানৱ দৰদী কবিজনে জীয়াই থকা কালছোৱা মানুহৰ মংগলৰ অৰ্থে কাম কৰাটোৱে পৰম কৰ্তব্য বুলি কৈছে।সংসাৰত মানুহে মায়াৰ পাশত বন্দী হৈ ভাল বেয়া বিচাৰ কৰিব নোৱাৰা হৈ পৰে।কবিয়ে মানৱক যিহেতু জীৱ শ্ৰেষ্ঠ বুলি কৈছে সেয়ে মানুহক সকলোৰে লগত মৰম চেনেহেৰে থাকিবলৈ উপদেশ দিছে।অৰ্থাৎ মানুহৰ প্ৰতি দয়াশীল আৰু মৰমিয়াল হৈ কৰণীয় কামবোৰ কৰি যোৱাই মানুহৰ পৰম ধৰ্ম বুলি কবলৈ বিচাৰিছে। Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

(খ) মানুহেই দেৱ মানুহেই সেৱ

মানুহ বিনে নাই কেৱ,

কৰা কৰা পূজা পাদ্য অঘ্য লই

জয় জয় জয় মানৱ দেৱ।

উত্তৰ – মানুহে মানুহক দেৱতা জ্ঞান কৰি সেৱা কৰা প্ৰসংগত কবিয়ে উক্ত কবিতাফাঁকি উল্লেখ কৰিছে।

এই পৃথিৱীত মানুহেই হ’ল নৰৰূপী ভগৱান। এই নৰৰূপী ভগৱানৰ সেৱা কৰা মানুহৰ প্ৰধান কৰ্তব্য। এই চৰাচৰৰ মাজত পৰম শক্তি ৰূপে জিলিকি থকা মানব সত্তাক সেৱা কৰাটোয়েই হৈছে মানুহৰ পৰম ধৰ্ম। সেয়েহে কবিয়ে পাদ্য অৰ্ঘ্য লৈ মানুহৰ পূজা কৰিবলৈ কৈছে আৰু মানুহৰ জয়গান গাবলৈ কৈছে। Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

শিশুলীলা; Lesson 1 || Class 9 Assamese Question Answer – click here

৫। সমাৰ্থক শব্দ লিখা

মানুহ -মানৱ, নৰ, মনুষ্য

সংগ – লগ, বন্ধু, লগৰীয়া

পৃথিৱী – ধৰা, ধৰিত্ৰী , বসুন্ধৰা

সোঁত-ঢৌ, লহৰ, ধাৰ

স্বৰ্গ – সৰগ

৬। সংস্কৃত কৰ্ম, ধৰ্ম আদি শব্দৰ পৰা কৰম, ধৰম আদি শব্দৰ উৎপত্তি হৈছে। এনে কিছুমান শব্দ বাছি উলিয়াই এখন তালিকা প্ৰস্তুত কৰা।



ধৰ্ম: ধৰম

কৰ্ম : কৰম

মৰ্ত : মৰত

কৰ্ণ: কাণ

 

অতিৰিক্ত প্রশ্নোত্তৰঃ Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

প্রশ্ন ১। মানৱ বন্দনা ‘কবিতাটি কাৰ ৰচনা?

উত্তৰঃ ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাটি কবি চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ ৰচনা।

প্রশ্ন ২। চন্দ্ৰকুমাৰ গুৱাহাটীৰপৰা প্ৰকাশ কৰা কাকত কেইখন কি কি আছিল?

উত্তৰঃ চন্দ্ৰকুমাৰে গুৱাহাটীৰপৰা প্ৰকাশ কৰা কাকত দুখন আছিল ‘জোনাকী’ আৰু ‘সাদিনীয়া অসমীয়া’।

 

প্রশ্ন ৩। চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাই কলকাতাৰ কোনখন কলেজত পঢ়িছিল?

উত্তৰঃ চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাই কলকাতাৰ প্ৰেছিডেন্সি কলেজত পঢ়িছিল। Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

প্রশ্ন ৪। চন্দ্ৰকুমাৰে স্নাতক উপাধি লৈছিলনে?

উত্তৰঃ চন্দ্ৰকুমাৰে স্নাতক পঢ়িও উপাধি পৰীক্ষা দিয়া নাছিল।

প্রশ্ন ৫। শিক্ষা সমাপ্ত কৰি চন্দ্ৰকুমাৰে কি কৰিছিল?

উত্তৰঃ শিক্ষা সমাপ্ত কৰি চন্দ্ৰকুমাৰে ছপাশাল আৰু চাহ বাগিচা পৰিচালনাৰ কাম কৰিছিল। Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

প্রশ্ন ৬। চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ জন্ম কেতিয়া আৰু ক’ত হৈছিল?

উত্তৰঃ ১৮৬৭ চনত তেজপুৰৰ ব্ৰহ্মজানত চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ জন্ম হৈছিল।

প্রশ্ন ৭। অসমীয়া কাব্য-সাহিত্যত চন্দ্ৰকুমাৰ কি কবিৰূপে জনাজাত?

 

উত্তৰঃ অসমীয়া কাব্য-সাহিত্যত চন্দ্ৰকুমাৰ ৰোমাণ্টিক কবিৰূপে জনাজাত।

প্রশ্ন ৮। কাক ‘প্ৰতিমাৰ খনিকৰ’ বোলা হয়?

উত্তৰঃ কবি চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাক ‘প্রতিমাৰ খনিকৰ’ বোলা হয়।

প্রশ্ন ৯। অসমীয়া সাহিত্যৰ প্ৰথম ৰোমাণ্টিক কবি কোন?

উত্তৰঃ কবি চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালা অসমীয়া সাহিত্যৰ প্ৰথম ৰোমাণ্টিক কবি।

প্রশ্ন ১০। চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ প্ৰথম ৰোমাণ্টিক কবিতাটোৰ নাম কি?

উত্তৰঃ ‘বনকুঁৱৰী’ নামৰ কবিতাটি চন্দ্ৰকুমাৰৰ প্ৰথম ৰোমাণ্টিক কবিতা।

প্রশ্ন ১১৷ চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ কবিতা পুথি দুখনৰ নাম লিখা।

উত্তৰঃ ‘প্ৰতিমা’ আৰু ‘বীণবৰাগী’ এই দুখন চন্দ্ৰকুমাৰৰ কবিতা পুথি।

প্রশ্ন ১২। ‘প্রতিমা’ কবিতা পুথিখনি পঢ়ি ৰসৰাজ বেজবৰুৱাই দিয়া মন্তব কি?

উত্তৰঃ ‘প্ৰতিমা’ কবিতা পুথি পঢ়ি ৰসৰাজ বেজবৰুৱাই মন্তব্য কৰিছিল— ‘প্ৰতিমাখনি সৰু কিন্তু নিৰ্ভাঁজ সোণৰ।’

Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

প্রশ্ন ১৩। ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাটি ক’ৰ পৰা অনা হৈছে?

উত্তৰঃ চন্দ্ৰকুমাৰ আগৰৱালাৰ ‘প্রতিমা’ কবিতা পুথিৰপৰা ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাটি অনা হৈছে।

প্রশ্ন ১৪। ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাত কবিয়ে কাক শ্ৰেষ্ঠ বুলি কৈছে?

উত্তৰঃ ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাত কবিয়ে মানুহক শ্রেষ্ঠ বুলি কৈছে।

প্রশ্ন ১৫৷ ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাত কবিয়ে কাৰ জয় বুলি ঘোষণা কৰিছে?

উত্তৰঃ ‘মানব বন্দনা’ কবিতাত কবিয়ে মানৱ-দেৱতাৰ জয় বুলি ঘোষণা কৰিছে।

প্রশ্ন ১৬। ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাত কবিয়ে ধৰম ক’ত থকা বুলি কৈছে?

উত্তৰঃ ‘মানৱ বন্দনা’ কবিতাত কবিয়ে মানুহে মানুহৰ মৰম বুজি পোৱাতে ধৰম থকা বুলি কৈছে।

Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website Click Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities Click Here
✅ Telegram Group click here
✅ FaceBook Page  click here

Class 9 Assamese Chapter 2 মানৱ বন্ধনা | অসমীয়া Class 9 মানৱ বন্ধনা

Filed Under: Class-9 Tagged With: asaam study hub, class 9, class 9 Assamese

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

May 3, 2023 by Souvik Leave a Comment


Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা



জন্ম: ১৪৮৯ চন, নাৰায়ণপুৰ, লক্ষীমপুৰ্, অসম
মৃত্যু: ১৫৯৬ চন, ভেলা সত্ৰ, কোচবিহাৰৰ


Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা
পূৰ্বপুৰুষ আৰু জন্ম:
১৪৮৯ চনত নাৰায়ণপুৰ নামে ঠাইৰ লেটেকুপুখুৰিৰ পাৰত মাধৱদেৱৰ জন্ম হয়। পিতৃ বৰকণাগিৰি (গোবিন্দ গিৰি ভূঞা) আছিল হৰিভুঞাৰ বংশধৰ। বাৰভুঞা আৰু কছাৰী মাজৰ অঁৰিয়া-অঁৰিৰ বাবে কছাৰীৰ উপদ্ৰবত গোবিন্দ গিৰি ভূঞা নিজৰ ভাৰ্য্যাসহিত (মনোৰমা) ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উত্তৰ পাৰলৈ পলাই অহাৰ সময়ত বাটতে তেওঁলোকৰ সকলো সম্পত্তি চোৰে নিয়ে৷ এনে অসহায় অৱস্থাত অসম ৰজাৰ উজিৰ হৰিশিঙা গিৰীয়ে লগ পাই তেওঁলোকক নিজৰ ঘৰতে পৰিচৰ্য্যা কৰি ৰাখে৷ এই হৰিশিঙা গিৰীৰ ঘৰতে মাধৱদেৱৰ জন্ম হয়৷ মাধৱদেৱৰ পিতৃৰ নাম গোবিন্দগিৰি আৰু মাতৃৰ নাম মনোৰমা। তাৰোপৰি মাধৱদেৱৰ ককায়েকৰ নাম আছিল দামোদৰ আৰু ভনীয়েকৰ নাম আছিল ঊৰ্বশী। এই ঊৰ্বশীৰ স্বামীৰ নাম আছিল ৰাম দাস।
মাধৱদেৱ শংকৰদেৱৰ প্ৰিয়তম শিষ্য,অনুগত সেৱক,আৰু প্ৰধান সঙ্গী। Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা


উল্লেখযোগ্য কৰ্ম:

বৰগীত, ভক্তি-ৰত্নাৱলী, নামঘোষা ধৰ্ম: মহাপুৰুষীয়া ধৰ্ম
মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ (১৪৮৯-১৫৯৬) অসমৰ মহাপুৰুষীয়া ধৰ্ম বা এক শৰণ নাম ধৰ্ম প্ৰৱৰ্তনৰ এজন মূল হোতা আছিল। তেওঁ মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ অন্যতম প্ৰধান শিষ্য আছিল। তেওঁৰ গুৰু ভক্তিৰ বাবে তেওঁক বিশেষ ভাৱে জনা যায় আৰু তেওঁক শংকৰদেৱৰ প্ৰকৃত উত্তৰাধিকৰী হিচাপে গণ্য কৰা হয়। মাধৱদেৱ বৈৰাগী আছিল কিন্তু জীৱন বিমুখী নাছিল। জীৱনৰ প্ৰতি তেওঁৰ আছিল আস্থা আৰু গোটেই জীৱনটো গভীৰ জ্ঞানান্বেষণেৰে উপভোগ কৰিব বিচাৰিছিল। মাধৱদেৱে বিষয়-বাসনাৰ প্ৰতি উৎসাহ নেদেখুৱাইছিল যদিও নিজৰ প্ৰতিজন শিষ্যকে খেতি-বাতি বা ব্যৱসায়-বাণিজ্যৰে স্বাৱলম্বী হবলৈ কৈছিল। পাছলৈ নিজেও কোচ ৰজাৰ অনুগ্ৰহত থাকি সাহিত্য আৰু ধৰ্ম চৰ্চা কৰিছিল। নামঘোষা আৰু ভক্তিৰত্নাৱলী মাধৱদেৱৰ অনুপম সৃষ্টি।Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

অসমৰ সাহিত্য অকাডেমী বঁটা বিজয়ী অসমীয়া ব্যক্তিসকল আৰু গ্ৰন্থসমূহ – click here

মণি-কাঞ্চণ সংযোগ:
মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱক লগ পোৱাৰ আগতে মহাপুৰুষ মাধৱদেৱ শাক্ত ধৰ্মী লোক আছিল। এবাৰ মাকৰ অসুখ হোৱাত তেওঁ দেৱীৰ আগত দুটা ছাগলী বলি দিম বুলি প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে যদিহে মাকৰ অসুখ ভাল হয়। তেওঁ যেতিয়া ছাগলী দুটা আনিবলৈ নিজৰ ভনীজোঁৱায়েকক পাচিলে। ভনীজোঁৱায়েকে তেওঁৰ কথা নুশুনি ক’লে যে বলি বিধান অপ্ৰয়োজনীয় প্ৰথা আৰু ইয়াৰ পৰা কোনেও সুফল নাপাই। ভনীজোঁৱায়েকে তেতিয়া মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ কথা ক’লে আৰু তেওঁকো শংকৰদেৱৰ ওচৰত শৰণ ল’বৰ বাবে উপদেশ দিলে। এই কথা শুনি মাধৱদেৱে শংকৰদেৱৰ ওচৰলৈ গৈ তেওঁৰ যুক্তি তৰ্ক আৰম্ভ কৰিলে। শেষত শংকৰদেৱৰ যুক্তিৰ ওচৰত হাৰ মানি তেওঁ শংকৰদেৱে প্ৰৱৰ্তন কৰা একশৰণ ধৰ্মত দীক্ষা ল’লে। শংকৰদেৱ আৰু মাধৱদেৱৰ এই মিলনক মণি-কাঞ্চণ সংযোগ বুলি জনা যায়। Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

List of National Parks in Assam – Click here

সাহিত্য ৰচনা:
তেওঁ একাধিক বৰগীত, ভটিমা, নাট (ঝুমুৰা) আদি ৰচনা কৰিছিল। মাধৱদেৱে বাৰকুৰি (দুশ চল্লিশ) বৰগীত ৰচনা কৰিছিল বুলি প্ৰবাদ আছে যদিও বৰ্তমান সৰ্বমুঠ নকুৰি (এশ আশী) মান গীতহে উপলভ্য। অৱশ্যে ইয়াৰ ভিতৰত কিছু সংখ্যক অংকীয়া নাটৰ গীতো সন্নিৱিস্ত হৈ আছে। তেওঁ সৰ্বমুঠ ১৫৭ টা বৰগীত ৰচনা কৰে জীৱন কালত, তাৰ ভিতৰত এটি উল্লেখনীয় বৰগীত হ’ল – তেজৰে কমলাপতি। Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

ৰচনা পুথি:
•ভক্তি-ৰত্নাৱলী
• নামঘোষা
• ৰাস ঝুমুৰা
নাট:
• অৰ্জুন ভঞ্জন
•দধিমথন
• জন্ম ৰহস্য
•চোৰধৰা
•পিম্পৰা গুচোৱা
•ভোজন বিহাৰ
•ভূমি লুটিওৱা
• কোটোৰা খোলোৱা
অনুবাদ:
• নাম মালিকা
• আদিকাণ্ড ৰামায়ণ

 

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা

  • জন্ম – ১৪৮৯ চনত
  • জন্মস্থান – উত্তৰ লক্ষীমপুৰ ৰ নাৰায়ণপুৰ অঞ্চলৰ কাঁচি কটা নদীৰ পাৰৰ হৰিশিঙা বৰাৰ ঘৰত।
  • পিতৃ – গোবিন্দ গিৰি ভূঞা
  • মাতৃ – মনোৰমা
  • ককায়েকৰ নাম – দামোদৰ
  • ভনীয়েকৰ নাম – উৰ্বশী
  • শিক্ষা গুৰু – ৰাজেন্দ্ৰ কন্দলি
  • তেখেতৰ ধৰ্ম – শাক্ত
  • বৈনায়েক ৰ নাম ( ভনী জোঁৱাই ) – ৰামদাস
  • শংকৰ মাধৱৰ প্ৰথম মিলন স্থান – ধুৱাহাট
  • ৰচনাৰাজি –
    • আখ্যান মূলক ৰচনা : ৰামায়ণৰ আদিকাণ্ড আৰু ৰাজসুয় কাব্য ।
      • ৰামায়ণৰ আদিকাণ্ড ত ৰাম সম্পৰ্কীয় ঘটনা আৰু বিৱৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।
      • ৰাজসুয় কাব্যত মাধৱদেৱৰ কবিত্ব শক্তিৰ সম্যক পৰিচয় পোৱা যায়।
    • তত্ত্ব মূলক ৰচনা : জন্মৰহস্য , ভক্তি ৰত্নাৱলী, নামঘোষা , নাম মালিকা ।
      • জন্ম ৰহস্য পুথিখনত সৃষ্টি আৰু প্ৰলয়ৰ বিবৰণ দি হৰিৰ শ্ৰেষ্ঠ ত্ব দেখুৱাইছে।( চিলাৰায়ৰ পত্নী ভুবেনেশ্বৰীৰ আদেশত ৰচিত)
      • ভক্তি ৰত্নৱলীত ন প্ৰকাৰ ভক্তি আৰু সৎ সংগৰ মাহাত্ম্য আৰু বিষ্ণু ভক্তিৰ শ্ৰেষ্ঠতা আদি ভক্তি মূলক তত্বৰ আলোচনা কৰিছে।
      • মাধৱদেৱৰ ভক্ত জীৱনৰ শ্ৰেষ্ঠ কৃতি নামঘোষা।এহেজাৰ ঘোষা থকা বাবে হেজাৰী ঘোষা বুলিও কোৱা হয়। মাধৱদেৱৰ আধ্যাত্মিক জীৱনৰ পূৰ্ণ অভিব্যক্তি এই গ্ৰন্থত প্ৰকাশিত।
    • নাট ঝুমুৰা : চোৰধৰা , পিম্পৰা গুচোৱা , দধি মথন , ভূমি লেটোৱা , আৰু ভোজন বিহাৰ ( নাট ) অৰ্জুন ভঞ্জন ( ঝুমুৰা ) Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা
  • ৰচিত বৰগীত – ১৫৭ টা
  • বৰগীত ৰ মূল – শিশু কৃষ্ণৰ মাহাত্ম্য বৰ্ণন
  • ভটিমা ৰ সংখ্যা – ৯ টা ( গুৰু ভটিমা ১ টা আৰু দেৱ ভটিমা ৮ টা )
  • পূৰ্ণাংগ অঙ্কীয়া নাট – অৰ্জুন ভাঞ্জন
  • মৃত্যু – ১৫৯৬ চনত ( ১০৭ বছৰ বয়সত)

সাহিত্য ৰচনা

[সম্পাদনা কৰক]

ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ লগতে সাহিত্য সংস্কৃতিৰো পূজাৰী এইজনা মহান গুৰুৰ সাহিত্যিক জীৱনৰ কীৰ্তিস্তম্ভ হ’ল নামঘোষা। এহেজাৰটা ঘোষা থকা বাবে এইখনক হেজাৰী ঘোষা বুলিও কোৱা হয়। তেওঁ একাধিক বৰগীত[5], ভটিমা, নাট (ঝুমুৰা) আদি ৰচনা কৰিছিল। মাধৱদেৱে বাৰকুৰি (দুশ চল্লিশ) বৰগীত ৰচনা কৰিছিল বুলি প্ৰবাদ আছে যদিও বৰ্তমান সৰ্বমুঠ নকুৰি এঘাৰটা (এশ একান্নবৈটা) মান গীতহে উপলব্ধ। অৱশ্যে ইয়াৰ ভিতৰত কিছু সংখ্যক অংকীয়া নাটৰ গীতো সন্নিৱিস্ত হৈ আছে। তেওঁ সৰ্বমুঠ ১৫৭টা বৰগীত ৰচনা কৰে জীৱন কালত, তাৰ ভিতৰত এটি উল্লেখনীয় বৰগীত হ’ল – তেজৰে কমলাপতি।

Sri Sri Madhavdeva Essay in Assamese || মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱ ৰচনা


IMPORTANT WEB-LINKS
✅ Official Website
Click Here
✅ WhatsApp Group For Important Updates
Click Here
✅ For Jobs Update Government job opportunities
Click Here
✅ WhatsApp Group For All HSLC Solutions
click here
✅ FaceBook Page 
click here

 

SEBA HSLC All Previous Year Question Papers Get at one Place – click here

Filed Under: অসমীয়া ৰচনা Tagged With: asaam study hub, অসমীয়া ৰচনা

  • « Go to Previous Page
  • Page 1
  • Interim pages omitted …
  • Page 12
  • Page 13
  • Page 14
  • Page 15
  • Page 16
  • Interim pages omitted …
  • Page 24
  • Go to Next Page »

Primary Sidebar

Search

Chat on WhatsApp

Advertise With Us

Advertise With Us
Advertise With Us

Our YouTube Channel

https://youtu.be/iKr15DZ-YXE

Categories

Recent Posts

  • SEBA HSLC Class 10 Voice Change with Solved PYQ from 1998 September 15, 2026
  • SEBA HSLC English Grammar in Assamese September 14, 2026
  • Samagra Shiksha Charaideo Recruitment 2026 – UDA LDA & Grade IV Posts September 13, 2026
  • Use of Correct Tense Forms in Class 10 SEBA HSLC Exam Previous Year’s Question Answers – English Grammar September 12, 2026
  • HSLC SEBA Class-10 Determiners PYQ Solved From 1998 September 12, 2026

Class-10 HSLC

𝙲𝚕𝚊𝚜𝚜 10 𝚂𝚘𝚌𝚒𝚊𝚕 𝚂𝚌𝚒𝚎𝚗𝚌𝚎 – 𝙶𝚎𝚘𝚐𝚛𝚊𝚙𝚑𝚢 𝙲𝚑𝚊𝚙𝚝𝚎𝚛𝚜 1, 2 & 3 — 𝙼𝚘𝚜𝚝 𝙴𝚡𝚙𝚎𝚌𝚝𝚎𝚍 𝙼𝙲𝚀𝚜 𝙴𝚗𝚐𝚕𝚒𝚜𝚑 + 𝙰𝚜𝚜𝚊𝚖𝚎𝚜𝚎

𝙲𝚕𝚊𝚜𝚜 10 𝚂𝚘𝚌𝚒𝚊𝚕 𝚂𝚌𝚒𝚎𝚗𝚌𝚎 – 𝙶𝚎𝚘𝚐𝚛𝚊𝚙𝚑𝚢 𝙲𝚑𝚊𝚙𝚝𝚎𝚛𝚜 1, 2 & 3 — 𝙼𝚘𝚜𝚝 𝙴𝚡𝚙𝚎𝚌𝚝𝚎𝚍 𝙼𝙲𝚀𝚜 𝙴𝚗𝚐𝚕𝚒𝚜𝚑 + 𝙰𝚜𝚜𝚊𝚖𝚎𝚜𝚎

𝙲𝚕𝚊𝚜𝚜 10 𝚂𝚘𝚌𝚒𝚊𝚕 𝚂𝚌𝚒𝚎𝚗𝚌𝚎 – 𝙶𝚎𝚘𝚐𝚛𝚊𝚙𝚑𝚢 𝙲𝚑𝚊𝚙𝚝𝚎𝚛𝚜 1, 2 & 3 — 𝙼𝚘𝚜𝚝 𝙴𝚡𝚙𝚎𝚌𝚝𝚎𝚍 𝙼𝙲𝚀𝚜 𝙴𝚗𝚐𝚕𝚒𝚜𝚑 + 𝙰𝚜𝚜𝚊𝚖𝚎𝚜𝚎 𝙲𝚕𝚊𝚜𝚜 10 𝚂𝚘𝚌𝚒𝚊𝚕 𝚂𝚌𝚒𝚎𝚗𝚌𝚎 – 𝙶𝚎𝚘𝚐𝚛𝚊𝚙𝚑𝚢 𝙲𝚑𝚊𝚙𝚝𝚎𝚛𝚜 1, 2 & 3 — 𝙼𝚘𝚜𝚝 𝙴𝚡𝚙𝚎𝚌𝚝𝚎𝚍 𝙼𝙲𝚀𝚜 𝙴𝚗𝚐𝚕𝚒𝚜𝚑 + 𝙰𝚜𝚜𝚊𝚖𝚎𝚜𝚎 𝚃𝚎𝚛𝚖𝚜  𝙲𝚑𝚊𝚙𝚝𝚎𝚛 1 — 𝙴𝚌𝚘𝚗𝚘𝚖𝚒𝚌 𝙶𝚎𝚘𝚐𝚛𝚊𝚙𝚑𝚢: 𝚂𝚞𝚋𝚓𝚎𝚌𝚝 𝙼𝚊𝚝𝚝𝚎𝚛 𝚊𝚗𝚍 𝚁𝚎𝚜𝚘𝚞𝚛𝚌𝚎𝚜 অৰ্থনৈতিক ভূগোল: বিষয়বস্তু আৰু সম্পদ 1. 𝚆𝚑𝚊𝚝 𝚒𝚜 𝚝𝚑𝚎 […]

মই অসমীয়া Class 10 Question Answer with HSLC PYQ

মই অসমীয়া Class 10 Question Answer with HSLC PYQ

মই অসমীয়া Class 10 Question Answer with HSLC PYQ মই অসমীয়া Class 10 Assamese মুলভাৱ                            মই অসমীয়া’ কবিতাটোৰ মাজেৰে কবিয়ে স্বদেশৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ ভালপোৱাৰ কথা কৈছে। অসমৰ ৰূপ সৌন্দৰ্যই কবিক আকষৰ্ণ কৰিছে। অসমৰ অতীত ইতিহাস ব্যঞ্জিত হোৱা সৰু আৰু অসম বুৰঞ্জীৰ […]

More Posts from this Category

Age Calculator

Your age is:

SIP Calculator

Your estimated returns:

Chat on WhatsApp

Footer

  • Home
  • Privacy Policy
  • About Us
  • Contact Us
  • Terms & Conditions

Assam Study Hub

AssamStudyHub
AssamStudyHub

Our Thoughts এয়া হল এক শিক্ষামূলক আন্তৰ্জাল স্থান । যত আমি কিছু প্ৰাথমিক জ্ঞান দিবলৈ সাধ্যনুসৰি চেষ্টা কৰিছোঁ।এই website ৰ জৰিয়তে সমাজৰ দুখীয়া শ্ৰেণীৰ শিক্ষাৰ্থী সকলোলৈ কিঞ্চিৎ মান সহায় আগবঢ়োৱাই হৈছে আমাৰ website ৰ মূল উদ্দ্যেশ্য।

Our Misson

Our focus is on providing educational assistance to students,so that the students poor section will be benefited through this website.

footer

Copyright © 2026 AssamStudyHub.Com

Loading Comments...