বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Essay on Bishnu Prasad Rabha

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Essay on Bishnu Prasad Rabha বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ মৃত্যুত অসমৰ জনসাধাৰণৰ বাবে বিশেষকৈ ৰাজ্যৰ সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত লোকসকলৰ বাবে এক বৃহৎ ক্ষতি হৈছিল। অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু সাহিত্যলৈ তেওঁৰ অৱদানে অঞ্চলটোৰ প্ৰজন্মৰ প্ৰজন্মৰ মানুহক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ প্ৰাথমিক জীৱন :-

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা আছিল এজন প্ৰখ্যাত অসমীয়া সংগীতজ্ঞ, নাট্যকাৰ, অভিনেতা, স্বাধীনতা সংগ্ৰামী। তেওঁৰ জন্ম হৈছিল ১৯০৯ চনৰ ৩১ জানুৱাৰী তেতিয়াৰ ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ (বৰ্তমান বাংলাদেশৰ ৰাজধানী চহৰ) ঢাকাত।তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম আছিল গোপাল চন্দ্ৰ ৰাভা আৰু মাকৰ নাম আছিল গেথী বালা ৰাভা।

ৰাভাৰ দেউতাক ৰেলৱেৰ কৰ্মচাৰী আছিল, চাকৰিৰ বাবে পৰিয়ালটো প্ৰায়ে ঘূৰি ফুৰিব লগা হৈছিল। ফলত ৰাভাই নগাঁও, গুৱাহাটী, গোৱালপাৰাকে ধৰি সমগ্ৰ অসমৰ বিভিন্ন ঠাইত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। সংগীতৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক আত্মীয়তা আছিল আৰু অসমৰ লোকসংগীত আৰু পৰম্পৰাৰ দ্বাৰা তেওঁ অতিশয় প্ৰভাৱিত হৈছিল।

বিষ্ণু প্ৰসাদ ৰাভাৰ শিক্ষাজীৱন:-

তেজপুৰ আৰু গুৱাহাটীৰ পৰাই ৰাভাই প্ৰাথমিক শিক্ষা সমাপ্ত কৰে। পিছলৈ তেওঁ কলকাতালৈ (তেতিয়াৰ কলিকতা) উচ্চ পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ যায়। কিন্তু ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ লগত গভীৰভাৱে জড়িত হৈ ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ কামত নিজৰ জীৱন উচৰ্গা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Essay on Bishnu Prasad Rabha
১৯৩০ চনত মহাত্মা গান্ধীৰ নেতৃত্বত ঐতিহাসিক লোণ আইন সত্যাগ্ৰহত অংশগ্ৰহণ কৰি ৰাভাই গ্ৰেপ্তাৰ কৰি কেইবামাহো কাৰাবাস খাটিবলগীয়া হয়। মুক্তিৰ পিছত স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ লগত জড়িত হৈ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ লগত জড়িত হৈ পৰে।

ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপৰ উপৰিও ৰাভা এগৰাকী শিল্পী আছিল আৰু অসমীয়া সংস্কৃতিৰ বিকাশত যথেষ্ট অৰিহণা যোগাইছিল। তেখেতে অসমীয়া লোক পৰম্পৰাত গভীৰভাৱে শিপাই থকা অসংখ্য নাট, গীত, কবিতা ৰচনা কৰিছিল। তেখেতে কেইবাটাও সাংস্কৃতিক সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ লগতে অসমীয়া সংগীত, নৃত্য, নাট্যৰ প্ৰসাৰৰ ক্ষেত্ৰতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

Mutual Fund in Assamese – click here

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ জীৱনত সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ:-

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা বহুমুখী ব্যক্তিত্বৰ লগতে অসমৰ সাংস্কৃতিক আৰু ৰাজনৈতিক পৰিৱেশৰ এজন বিশিষ্ট ব্যক্তি আছিল। সংগীতজ্ঞ, সাহিত্যিক, কবি, অভিনেতা, সমাজসেৱক হিচাপে অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু পৰিচয়ৰ বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ কিছু সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ হ’ল-

লোকসংগীতঃ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা লোকসংগীতৰ প্ৰতি গভীৰ আগ্ৰহী আছিল আৰু নিজেও এজন নিপুণ সংগীতজ্ঞ আছিল। তেওঁ অসমীয়া লোকগীতৰ এক বিশাল সংকলন সংগ্ৰহ কৰি জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল, যিয়ে ৰাজ্যখনৰ সংগীত ঐতিহ্য ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰিছিল। ৰাভাই অসমীয়া লোকসংগীতত গীটাৰ আৰু একৰ্ডিয়নৰ দৰে পশ্চিমীয়া বাদ্যযন্ত্ৰৰ প্ৰৱৰ্তন কৰি ইয়াক এক অনন্য সোৱাদ দিছিল।

 

ভ্ৰাম্যমাণ: আধুনিক অসমীয়া নাট্যৰ বিকাশত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই যথেষ্ট সহায় কৰিছিল। তেওঁ অসমৰ প্ৰথমটো পেছাদাৰী নাট্যগোষ্ঠী কোহিনূৰ থিয়েটাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিয়ে অভিনৱ বিষয়বস্তু, মঞ্চশিল্প, অভিনয় কৌশলৰ প্ৰৱৰ্তনেৰে অসমীয়া নাট্যক্ষেত্ৰত এক বিপ্লৱ কঢ়িয়াই আনিছিল। ৰাভাই সামাজিকভাৱে প্ৰাসংগিক আৰু লিংগ বৈষম্য আৰু দুৰ্নীতি আদি বিষয়ক সম্বোধন কৰা বহুতো নাটক ৰচনা কৰিছিল।

সাহিত্যঃ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা এগৰাকী প্ৰচুৰ সাহিত্যিক আৰু কবি আছিল যিয়ে অসমীয়া সাহিত্যলৈ যথেষ্ট অৱদান আগবঢ়াইছিল। কবিতা, চুটিগল্প, ৰচনা, নাটক আদি বিভিন্ন ধাৰাত তেওঁ ৰচনা কৰিছিল। তেওঁৰ সাহিত্যিক ৰচনাসমূহে সামাজিক ন্যায় আৰু মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰতি তেওঁৰ চিন্তাক প্ৰতিফলিত কৰিছিল আৰু তেওঁৰ লেখাসমূহ তেওঁৰ ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক বিশ্বাসৰ পোষকতা কৰাৰ এক শক্তিশালী মাধ্যম আছিল।বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Essay on Bishnu Prasad Rabha

 

সামাজিক সক্ৰিয়তা: বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা আছিল নিপীড়িত আৰু প্ৰান্তীয় সম্প্ৰদায়ৰ অধিকাৰৰ বাবে যুঁজ দিয়া এজন আবেগিক সমাজ কৰ্মী। তেওঁ ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক চৰকাৰ আৰু পিছলৈ ভাৰত চৰকাৰৰ অসমৰ জনজাতীয় জনসাধাৰণৰ প্ৰতি থকা নীতিৰ সমালোচক আছিল। সামাজিক ন্যায় আৰু সমতাৰ বাবে ৰাভাৰ পোষকতাই অসমৰ সাংস্কৃতিক আৰু ৰাজনৈতিক পৰিৱেশত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল।

 

মুঠৰ ওপৰত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ অসমৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যলৈ অৱদান অপৰিসীম আছিল, আৰু আজিও তেওঁৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰা হৈছে। সামাজিক পৰিৱৰ্তন আনিব পৰাকৈ সংস্কৃতি আৰু শিল্পৰ শক্তিৰ ওপৰত বিশ্বাসী আৰু সেই লক্ষ্যৰ দিশত অক্লান্তভাৱে কাম কৰা তেওঁ আছিল এজন দূৰদৰ্শী। 

Recent Post – click here

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ স্বীকৃতি আৰু বঁটা :-

বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভা অসমৰ এগৰাকী বিশিষ্ট সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক ব্যক্তিত্বৰ লোক আছিল, যিয়ে সংগীত, সাহিত্য, নাটক, সামাজিক কাম আদি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত সক্ৰিয় হৈ আছিল। অসমৰ পৰম্পৰাগত কলা-সংস্কৃতিৰ সংৰক্ষণ আৰু প্ৰসাৰৰ আন্দোলনত অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰি আধুনিক অসমীয়া সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই লাভ কৰা কেইটামান উল্লেখযোগ্য স্বীকৃতি আৰু বঁটা আগবঢ়োৱা হ’ল-

সংগীত নাটক অকাডেমী বঁটাঃ সংগীতৰ প্ৰতি থকা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে ১৯৫৮ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই ভাৰতৰ পৰিবেশন শিল্পীক দিয়া সৰ্বোচ্চ ৰাষ্ট্ৰীয় স্বীকৃতি লাভ কৰে।

 

পদ্মশ্ৰীঃ ১৯৬১ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই কলাক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ভাৰতৰ অন্যতম সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত হয়।

 

ৰাষ্ট্ৰপতিৰ যোগ্যতাৰ প্ৰমাণ পত্ৰঃ ১৯৫৭ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাই অসমৰ সাংস্কৃতিক জীৱনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ যোগ্যতাৰ প্ৰমাণ পত্ৰৰে সন্মানিত হয়।

অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটাঃ ১৯৬৯ চনত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাক মৃত্যুৰ পিছত সাহিত্য আৰু কলাক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে মৰণোত্তৰভাৱে অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয়।

 

বিষ্ণু ৰাভা সোঁৱৰণী বঁটাঃ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ স্মৃতিত অসমৰ কলা-সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্রত অসাধাৰণ অৱদান আগবঢ়োৱা ব্যক্তিসকলক স্বীকৃতি দিয়াৰ উদ্দেশ্যে বিষ্ণুৰাভা সোঁৱৰণী বঁটা প্রতিষ্ঠা কৰা হয়৷ ১৯৭৪ চনৰ পৰা প্ৰতি বছৰে এই বঁটা প্ৰদান কৰি আহিছে।

 

ৰাভা দিৱসঃ অসমত বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ জন্ম বাৰ্ষিকী প্ৰতি বছৰে ২০ জুন তাৰিখে “ৰাভা দিৱস” হিচাপে পালন কৰি অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু সমাজলৈ তেওঁৰ অৱদানৰ স্মৃতিত উদযাপন কৰা হয়।বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ বিষয়ে ৰচনা || Essay on Bishnu Prasad Rabha

 

সামগ্ৰিকভাৱে অসমৰ সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক জীৱনলৈ বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ অৱদানক বহুলভাৱে স্বীকৃতি আৰু উদযাপন কৰা হৈছে, আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰে অঞ্চলটোৰ প্ৰজন্মৰ শিল্পী আৰু কৰ্মীক অনুপ্ৰাণিত আৰু প্ৰভাৱিত কৰি আহিছে।

মৃত্যু:-

১৯৬৯ চনৰ ২০ জুন তাৰিখে বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ এক কৰুণ গাড়ী দুৰ্ঘটনাত মৃত্যু হয়। তেজপুৰৰ পৰা গুৱাহাটীলৈ গৈ থকা অৱস্থাত অসমৰ শিৱসাগৰ জিলাৰ দিখৌমুখ নামৰ ঠাইৰ সমীপত তেওঁ যোৱা গাড়ীখনে দুৰ্ঘটনাত পতিত হয়। বিষ্ণুপ্ৰসাদ ৰাভাৰ মৃত্যুৰ সময়ত বয়স আছিল মাত্ৰ ৪৭ বছৰ।

List of National Parks in ASSAM – click here

 

Join us on WhatsApp	click here
Create Your Free Demat Account on GROWW	click here