১। চমু উত্তৰ দিয়া || প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

(ক) ৰঘুনাথ চৌধাৰীক কি কবি বুলি জনা যায়?

উত্তৰঃ ৰঘুনাথ চৌধাৰীক বিহগী কবি বুলি জনা যায় ।

(খ) ৰঘুনাথ চৌধাৰীৰ কবিতা পুথি দুখনৰ নাম লিখা।

উত্তৰঃ সাদৰী, কেতেকী, কাৰবালা, দহিকতৰা আদি।

(গ) প্ৰকৃতিক কোনে সাদৰি আনিলে বুলি কবিয়ে কৈছে?

উত্তৰঃ প্ৰকৃতিক নতুন কুঁহিপাতে সা আনিলে বুলি কবিয়ে কৈছে।

(ঘ) মন্দিৰৰ উপেক্ষিত কি ফুলে প্ৰেম পৰিমল যচা বুলি কবিয়ে কৈছে?

উত্তৰঃ মন্দিৰৰ উপেক্ষিত ৰবাব ফুলে প্ৰেম পৰিমল যচা বুলি কবিয়ে কৈছে।

(ঙ) জল, স্থল আৰু ক’ত দেৱতাৰ মহা অভিযান চলিছে?

উত্তৰঃ জল,স্থল আৰু অন্তৰীক্ষত দেৱতাৰ মহা অভিযান চলিছে।

(চ) মহামহিমৰ গান কিহে গায় বুলি কবিয়ে কৈছে?

উত্তৰঃ মহমহিমৰ গান কীচক বেণুৱে গায় বুলি কবিয়ে কৈছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

Class – 10 Science Solution for SEBA HSLC 2025 – click here

২। কবিতাটোত কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ কি কি বস্তু টানি আনিছে লিখা ।

উত্তৰ: এই কবিতাটোত কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজেৰে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিছে। ইয়াত সূৰ্য্যৰ পোহৰে পৃথিৱীত পোহৰাই তুলিছে । ন কুঁহিপাতে প্ৰকৃতিক সাদৰি আনিছে। চৌদিশে ফুলি থকা ফুল বোৰৰ প্ৰাণ আনন্দেৰে ভৰি পৰিছে। মন্দিৰৰ উপেক্ষিত ৰবাব ফুলেও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। চৰাই চিৰিকটিৰ সুমধুৰ গীতে জল , স্থল , অন্তৰীক্ষ সকলোতে যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান পাইছে। এইদৰে কবিয়ে প্রকৃতিৰ বিভিন্ন উপাদান টানি আনি ৰাতিপুৱাৰ এটি সুন্দৰ বৰ্ণনা ডাঙি ধৰিছে।

৩। কবিতাটোত কবিয়ে কিয় আৰু কাৰ প্ৰশস্তি কৰিছে ?

উত্তৰ : প্ৰকৃতি কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী সুন্দৰৰ পূজাৰী। কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ  বিভিন্ন সমলৰ মাজত অফুৰন্ত সৌন্দৰ্য্য দেখিবলৈ পায়। প্ৰশস্তি কবিতাটোত কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন সমলৰ মাজত দেখা পোৱা সৌন্দৰ্য্যৰ আধাৰত সুন্দৰক আৰাধনা কৰিছে। ৰাতিপুৱাৰ ৰাঙলী আভাই পোহৰাই তোলা পৃথিৱীখনক ন কুঁহিপাত ন সাজেৰে সজাই পৰাই তুলিছে। চৌদিশে ফুলি থকা ফুলবোৰৰ প্ৰাণ আনন্দেৰে উদ্ভাসিত হৈ উঠিছে। মন্দিৰত উপেক্ষিত হৈ ৰোৱা ৰৱাব ফুলে ও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে । সুমধুৰ কণ্ঠেৰে গোৱা চৰাই চিৰিকতি গীতেও যেন সকলোতে দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। কবিয়ে মানুহক কালৰাত্ৰিৰ শেষত মুক্তিৰ বাট বিচাৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। মোহন কীচক বেনুয়ে বতাহত সৃষ্টি কৰ্তাৰ গান গাইছে। কবিয়ে ভক্তবৃন্দক তন্দ্ৰা ত্যাগ কৰি সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ কৈছে। প্ৰকৃতিৰ মোহ মোহিনী সুধাৰ মাজত কবিয়ে বাৰে বাৰে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব অনুভৱ কৰিছে আৰু সকলোকে এই ঈশ্বৰ ৰ প্ৰশস্তি কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers || Class 10 Assamese Lesson 3 Answer (SEBA) | প্ৰশস্তি

প্ৰশস্তি দশম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া অধ্যায় ৩ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ

৪। কবিতা টোত প্ৰকৃতিৰ সুধাৰ মাজত কিদৰে সুন্দৰৰ সাধনা লুকাই আছে বিৱৰি লিখা।

উত্তৰ : বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী য়ে প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন সমলৰ মাজত দেখা পোৱা সৌন্দৰ্য্যৰ সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিছে। কবি চৌধাৰী দেৱ সুন্দৰৰ উপাসক আৰু প্ৰকৃতি প্ৰেমী। গতিকে , প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিটো বিষয়ত কবিয়ে সুন্দৰৰ অফুৰন্ত সমল বিচাৰি পায়। ৰাতিপুৱা সূৰ্যৰ ৰাঙলী আঁভাই চৌদিশে উদ্ভাসিত কৰি তোলা পৃথিৱীত গছ গছনি  ন সাজেৰে সজাই তুলিছে। চৌদিশে ফুলি থকা সুন্দৰ ফুলবোৰৰ প্ৰাণ আনন্দেৰে ভৰি পৰিছে। আনকি, মন্দিৰত উপেক্ষিত হৈ ৰোৱা ৰবাব ফূলেও যেন প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। ৰাতিপুৱাৰ চৰাই চিৰিকটি বোৰেও যেন সুমধুৰ কন্ঠৰে গীত গাই জল,স্থল, অন্তৰীক্ষ সকলোতে দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। কবিয়ে অমৃতৰ সন্তান মানুহক কালৰাত্ৰি ৰ শেষত মুক্তিৰ বাট বিচাৰিবলৈ কৈছে। কীচক বেনুৱে বতাহত মহামহিমৰ গান গাইছে। কবিয়ে ভক্ত সকলক তন্ত্ৰাৰ মোহ ত্যাগ কৰি উঠিবলৈ কৈছে আৰু সুন্দৰ ক ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ মাজত বাৰে বাৰে সুন্দৰৰ অস্তিত্ব অনুভৱ কৰিছে। এই প্ৰকৃতিৰ ৰূপ বা সুন্দৰৰ আৰাধনা ৰ আঁৰত কবিতাটোত ঈশ্বৰ ভক্তিৰ স্বৰূপ সুন্দৰকৈ প্ৰকাশ পাইছে।

৫ । প্ৰশস্তি কবিতাটোৰ মূলভাৱ লিখা ।

উত্তৰ :  বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱে প্ৰশস্তি কবিতাটোৰ দ্বাৰা সুন্দৰৰ আৰাধনা আৰু প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰীতি সুন্দৰকৈ ফুটাই তুলিছে। ন কুহিপাতে চোৱৰেৰে বিচি প্ৰকৃতিক যেন আদৰি আদি সেই সুন্দৰ প্ৰকৃতিক দেখি চৌদিশে ফুলি থকা ফুলবোৰৰ প্ৰাণ আনন্দত মতলীয়া হৈছে। আনকি মন্দিৰত উপেক্ষিত হৈ ৰোৱা ৰবাব ফুলেও তাত প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। সুললিত কণ্ঠে গীত গাই চৰাই চিৰীকতি বোৰে সকলোতে যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। কালৰাত্ৰিৰ শেষত কবিয়ে অমৃতৰ সন্তান মানুহক মুক্তিৰ পথ বিচাৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। মোহন কীচক বেণুৱে অনাহত ছন্দেৰে গীত গাই ঈশ্বৰৰ বন্দনা কৰিছে আৰু ভক্ত সকলক তন্ত্রাৰ মোহ এৰি সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ কৈছে। এইদৰে কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজত বাৰে বাৰে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব দেখা পাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers


৬। উঠা হে ঋত্বিক ধ্যানী অমৃতৰ পুত্ৰ,

উঠা যত মুক্তি পথযাত্ৰী।”

– কবিয়ে কিয় এনেদৰে আহ্বান জনাইছে বুজাই লিখা

উত্তৰ : উক্ত কবিতা শাৰীত কবিয়ে ভক্ত সকলক সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। কবিয়ে ৰাতিপুৱাৰ সুন্দৰ ক্ষণত মানুহৰ মনত থকা সকলো বেয়া কথা ত্যাগ কৰি সকলোকে মুক্তিৰ পথ বিচাৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। মহা কালৰাত্ৰিৰ শেষত অৰ্থাৎ মানুহৰ সকলো কু কথা , কু  আচাৰ, কু ভাৱ ত্যাগ কৰি মুক্তিৰ পথ বিচাৰিব লাগে। মানুহে নিজৰ মাজত থকা অজ্ঞানতা আঁতৰ কৰি জ্ঞান লাভ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। সেয়েহে সকলোৱে এক ধ্যানে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিব লাগে বুলি কবিয়ে ভক্তবৃন্দক আহ্বান জনাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers || Class 10 Assamese Lesson 3 Answer (SEBA) | প্ৰশস্তি

৭ । সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ কবিয়ে ভক্তবৃন্দক কিয় আহ্বান জনাইছে বুজাই লিখা।

উত্তৰ : বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰীয়ে এই কবিতাটোৰ দ্বাৰা ভক্তসকলৰ সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। চৌধাৰী দেৱে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য সমূহৰ মাজেৰে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিছে। পুৱাৰ সুৰুজৰ ৰাঙলী আভাই দিশোদিশ উদ্ভসিত কৰি তোলে। গছ বনে প্ৰকৃতিক ন সাজেৰে সজাই তুলিছিল। চৌদিশে ফুলি থকা সুন্দৰ ফুলবোৰ আনন্দত মতলীয়া হৈ পৰিছে। আনকি মন্দিৰৰ উপেক্ষিত ৰবাব ফুলেও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। সুলোলিত কণ্ঠৰে গীত গাই চৰাই চিৰিকটি বোৰেও দিশোদিশ যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। মোহন কীচক বেণুয়ে মহামহিমাৰ গান গাইছে। সেয়েহে কবিয়ে ভক্ত সকলক তন্ত্ৰাৰ মোহ ত্যাগ কৰি সুন্দৰৰ ৰূপ ধ্যান কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

৮। বাখ্যা কৰা প্ৰশস্তি :

(ক)  উঠে তৰু শিৰে শিৰে বন বিহঙ্গৰ

                 ছন্দভৰা সুমধুৰ তান,

জল, স্থল ,অন্তৰীক্ষ সকলোতে যেন

        দেৱতাৰ মহা অভিযান।।

উত্তৰ : উক্ত কবিতফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তৰ্গত বিহগী কবি ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱৰ ৰচিত প্ৰশস্তি কবিতাটোৰ পৰা তুলি লোৱা হৈছে।

কবিতাফাকিৰ মাজেৰে কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ গছ লতাবোৰে কিদৰে নিজক সজাই তুলি দেৱতাৰ অভিযানৰ সন্ধান কৰিছে তাকে কবলৈ বিচাৰিছে।

কবিয়ে কৈছে যে ৰাতিপুৱা সুৰজৰ  ৰাঙলী আভাই গোটেই পৃথিৱী পোহৰাই তুলিছে। ন কুঁহিপাতে চোৱৰেৰে বিচি প্ৰকৃতিক যেন আদৰ সাদৰেৰে আগবঢ়াই আনিছে। ফুলবোৰেও যেন আনন্দত নাচি উঠে । আনকি মন্দিৰত উপেক্ষিত ৰবাব ফুলেও প্ৰেম পৰিমল যাচিছে। এনে এটা ধুনীয়া পৰিৱেশত চৰাই চিৰিকতিয়ে সুমধুৰ সুৰেৰে গীত গাই জল স্থল অন্তৰীক্ষ সকলোতে যেন দেৱতাৰ হে সন্ধান কৰিছে। এইদৰে কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ প্ৰতিটো বস্তুত নেদেখাজনৰ ৰূপ ধ্যান কৰিছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

(খ) কৰি দীৰ্ণ জৰাজীৰ্ণ পঞ্জীভূত ক্লেদ

             শেষ হ’ল মহা কালৰাত্ৰি,

উঠা হে ঋত্বিক ধ্যানী অমৃতৰ পুত্ৰ,

            উঠা যত মুক্তি পথযাত্ৰী।


উত্তৰ : উক্ত কবিতাফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তগৰ্ত ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত “প্ৰশস্তি” নামৰ কবিতাটোৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে।

         প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজতেই ভগৱানৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাব পাৰি, সেইকথা ক’বলৈ গৈ কবিয়ে উক্ত কবিতাফাঁকি উল্লেখ কৰিছে।

        জীৱশ্ৰেষ্ঠ মানুহে সংসাৰৰ সাগৰত মত্ত হৈ থাকি যে শেষত মুক্তি বিচাৰি হাবাথুৰি খায়। মুক্তিৰ বাবে তেওঁলোকে কঠোৰ ধ্যান সাধনাত ব্যস্ত হয় আৰু তেওঁলোকে বহুতো পৱিত্ৰ তীৰ্থস্থানলৈ যায়, ভগৱানক লাভ কৰি মুক্তি পাবৰ বাবে। তেওঁলোকে ভগৱানক পাবলৈ বিচাৰে যাতে তেওঁলোকৰ মুক্তিৰ পথ প্ৰশস্ত হয়। কিন্তু কবিৰ মতে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজতেই লুকাই আছে সুন্দৰৰ স্বৰূপ। ভগৱানেই সত্য সুন্দৰ। পুৱাৰ সূৰুযৰ ৰাঙলী কিৰণে উদ্ভাষিত কৰি তোলা বসুধালৈ যেন গছৰ নতুন সেউজীয়া কুঁহিপাতে প্ৰকৃতিক আদৰিহে আনিছে। চৌদিশে জকমকাই ফুলি উঠা ফুলবোৰে সকলোৰে মন প্ৰাণ হৰি নিছে। চৰাই-চিৰিকটিৰ সুমধুৰ সংগীতে যেন সকলোতে দেৱতাৰ সন্ধান হে দিছে। কীচক বেণুৱে বতাহত স্ৰষ্টাৰ গান গাইছে। ক্লেদযুজ পৰিৱেশ আতৰাই প্ৰকৃতিয়ে নতুন ৰূপ পৰিগ্ৰহ কৰিছে। মহা কালৰাত্ৰিৰ শেষ হৈ পৃথিৱীত নতুন ৰূপ উজ্বলি উঠিছে। কবিয়ে এই প্ৰকৃতিৰ সন্মোহিনী সুধাৰ মাজত ভগৱানৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাইছে। সেয়েহে প্ৰকৃতিপ্ৰেমী কবিয়ে ক’বলৈ বিচাৰিছে যে ভগৱানক পাবলৈ বেলেগে ধ্যান সাধনা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। একান্ত চিত্তে প্ৰকৃতিক ভাল পাব পাৰিলে, প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্যক প্ৰাণ ভৰি উপভোগ কৰিব পাৰিলে তাৰ মাজতেই ভগৱানৰ অস্তিত্ব পাব পাৰি। সেয়েহে কবিয়ে মুক্তি পথ যাত্ৰী সকলো মানৱক প্ৰকৃতিৰ মাজলৈ আহিবলৈ, প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্যক প্ৰাণ ভৰি উপভোগ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

(গ) মোহন কীচক বেণু অনাহত ছন্দে
      গায় মহামহিমৰ গান,
মোহ তন্দ্ৰালস তেজি উঠা ভক্তবৃন্দ !
   সুন্দৰৰ কৰা ৰূপধ্যান।

উত্তৰ : উক্ত কবিতাফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তগৰ্ত ৰঘুনাথ চৌধাৰী দেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত “প্ৰশস্তি” নামৰ কবিতাটোৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে।

        সকলোকে এলাহ ভাৱ ত্যাগ কৰি প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্যক উপভোগ কৰাৰ প্ৰসংগত উক্ত কবিতাফাঁকি উল্লেখ কৰিছে।

         প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজতেই লুকাই আছে সুন্দৰৰ স্বৰূপ। ভগৱানেই হৈছে সত্য সুন্দৰ। কবিয়ে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ আৰাধনা কৰিছে। প্ৰকৃতিৰ সন্মোহিনী সুধাৰ মাজত কবিয়ে বাৰে বাৰে নেদেখাজনৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাইছে। পুঁৱাৰ সূৰুযৰ ৰাঙলী কিৰণে উদ্ভাষিত কৰি তোলা বসুধালৈ যেন গছৰ নতুন সেউজীয়া কুঁহিপাতে যেন আদৰিহে আনিছে। চৌদিশে জকমকাই ফুলি উঠা ফুলবোৰে সকলোৰে মন প্ৰাণ হৰি নিছে। চৰাই-চিৰিকটিৰ সুমধুৰ সংগীতে যেন সকলোতে দেৱতাৰ সন্ধানহে দিছে। কীচক বেণুৱে বতাহত স্ৰষ্টাৰ গান গাইছে। এইদৰেই কবিয়ে সন্মোহিনী সুধাৰ মাজত বাৰে বাৰে নেদেখাজনৰ অস্তিত্ব বিচাৰি পাইছে। সেয়েহে কবিয়ে ভগৱানক বিচাৰি ফুৰা ভক্তসকলক তন্দ্ৰা ত্যাগ কৰি প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যৰ মাজেৰে সুন্দৰৰ আৰাধনা কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে।

প্ৰশস্তি Class 10 Assamese Chapter 3 Question Answers

ভাষা বিষয়ক :

১।অৰ্থ লিখা
কিশলয়, চিত্তহাৰী , অন্তৰীক্ষ , তন্দ্রালস ।

উত্তৰঃ কিলশয় – কোঁহ, কুঁহিপাত।
চিত্ৰহাৰী – মন-প্ৰাণ হৰি নিয়া।
অন্তৰীক্ষ – আকাশ।
তন্ত্ৰালস – ক্লান্ত, টোপনি যোৱা অৱস্থা।

২।বাক্য ৰচনা কৰা :

দশােদিশ , উপেক্ষিত , জৰাজীর্ণ , অমৃত , মােহ ।

উত্তৰঃ দশোদিশ- কুলি কেতেকীৰ মাতে দিশোদিশে বসন্তৰ বতৰা বিলাই দিলে।
উপেক্ষিত – আগৰ দিনৰ স্ত্ৰীশিক্ষা সমাজত উপেক্ষিত হৈ ৰৈছিল।
জৰাজীৰ্ণ – ৰশ্মিয়ে জৰাজীৰ্ণ ঘৰত থাকিও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত প্ৰথম স্থান পাইছিল।
অমৃত – ভোকাতুৰ অৱস্থাত শুদা ভাতো অমৃত তুল্য।
মোহ- মিছা মোহৰ বন্দী হৈ আমি আনৰ অপকাৰ কৰা উচিত নহয়।

৩। সমাৰ্থক শব্দ লিখা:

তৰু , মুক্তি , সুমধুৰ , অভিযান , ধ্যানী ।

উত্তৰঃ তৰু – বৃক্ষ, গছ, উদ্ভিদ।
মুক্তি – মোক্ষ, নিৰ্বাণ, মুকলি,ৰেহাই।
সুমধুৰ – মধুৰত্ব, সুমিষ্ট, মৌ – সনা।
অভিমান – পৰিক্ৰমা, অনুসন্ধান, পৰিভ্ৰমণ।
ধ্যানী – মনস্বী, ধ্যাতা, কৃতধী।

Join us on WhatsApp & Get All HSLC  Notes – Solution – click here